Механицизм и атомизм - стартовые модели современной науки. Элиминация человеческого фактора (в объективизме, субстанциализме, эссенциализме) характерный императив как античной, так и новоевропейской науки, исходящей из допущения отделенности предмета от средств познания.
Механистически-атомистское понимание действительности становится важнейшим критерием понимания науки. Наука опредмечивает действительность. Из этого следует важнейший принцип классической науки - сведение организма к механизму, понимание организма как сложной версии механизма. Животное механический аппарат. Человек - машина.
Наука - базовый миф Нового времени. Ее претензии как специфической гносеологической системы, на самостоятельность и верховенство в иных моделей познания, делает науку мировоззренчески заостренным явлением, признает за ней роль высшего совершенного арбитра в споре между разнообразными идеологиями. Наука - общий знаменатель всех разновидностей современных идеологий.
Научное познание и его специфика
Научное знание - сложная развивающаяся система. К его специфическим признакам относятся: объективность (исследование окружающего мира как подчиняющегося объективным законам, сознательное исключение из этого исследования всего субъективного, личного), теоретичность, системность и общезначимость, проверяемость, профессиональность, предметно-практический характер (ориентация на изучение прежде всего объектов, которые могут быть включены в производственную деятельность человека).
Структура научного познания. С точки зрения взаимодействия объекта и субъекта научного познания, оно включает в себя четыре необходимых компонента в их единстве: субъект науки (ключевой ее элемент); объект (предмет) - то, что именно изучает данная наука; система методов и приемов, характерная для данной науки; свой специфический язык (знаки, символы, уравнения, формулы).
Эмпирический уровень научного познания
Эмпирический уровень научного познания: методы получения и проверки знаний (наблюдение, эксперимент, макет), методы систематизации знаний (анализ, синтез, индукция, классификация), формы знания (факт, законы, гипотеза).
Понятие факта. Два аспекта понятия "факт": аспект действительного существования и аспект знания об этом существовании. Факт как элемент реальности, ставший достоянием нашего знания.
Специфика теоретического познания
Теоретический уровень научного познания отражает явления и процессы со стороны их универсальных внутренних связей и закономерностей, постигаемых путем рациональной обработки данных эмпирического знания.
Особенность теоретического познания - это его внутринаучная рефлексия, исследование самого процесса познания, его форм, приемов, методов, понятийного аппарата. Теоретический уровень научного познания: методы построения идеального объекта (идеализация, формализация, дедукция, аксиоматизация), формы знания (идеи, принципы, знаковые модели), методы построения и обоснования теории (объяснение, восхождение от абстрактного к конкретному, гипотетико-дедуктивный метод), формы знания (проблема, гипотеза, теория, закон).
Проблема - форма теоретического знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком, но что нужно познать. Это знание о незнании, вопрос, возникший в ходе познания и требующий ответа. Проблема не есть застывшая форма знания, а процесс, включающий два основных момента (этапа движения познания) - ее постановку и решение. Наука начинается с постановки проблемы, и ее развитие есть переход от одних проблем к другим от менее глубоких к более глубоким. Научная проблема выражается в наличии противоречивой ситуации, которая требует соответствующего разрешения.
Гипотеза - форма теоретического знания, содержащая предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого неопределенно и нуждается в доказательстве. Гипотетическое знание носит вероятный, а не достоверный характер и требует проверки, обоснования. В ходе доказательства выдвинутых гипотез одни из них становятся истинной теорией, другие видоизменяются, уточняются и конкретизируются; третьи отбрасываются, превращаются в заблуждение, если проверка дает отрицательный ответ. Гипотеза - необходимый элемент естественнонаучного познания: она направляет наблюдение, помогает оценить значение фактов различного типа и предписывает определенный метод.
Теория - наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности. Теория - идеальная (существующая в человеческом сознании), идеализированная (отвлекающаяся от неизвестных сторон реальности) модель некоторого фрагмента мира. Теория - приближенная модель (не охватывающая всех аспектов исследуемой реальности).
Любая теория должна удовлетворять двум основным требованиям: непротиворечивости (не нарушать соответствующий закон формальной логики) и фальсифицируемости - опровержимости, а также опытной экспериментальной проверяемости.
Закон - ключевой элемент теории. В самом общем виде закон можно определить как связь (отношение) между явлениями, процессами, которая является объективной, так как присуща прежде всего реальному миру, чувственно-предметной деятельности людей, выражает реальные отношения вещей; существенной, конкретно-всеобщей; необходимой; внутренней, так как отражает самые глубинные связи и зависимости данной предметной области в единстве всех ее моментов и отношений в рамках некоторой целостной системы; повторяющейся, устойчивой. Закон есть прочное (остающееся), идентичное в явлении.
Динамика научного знания
Динамика (рост, изменение, развитие) - важнейшая характеристика знания. Два крайних подхода к анализу динамики научного знания и механизмов этого развития: кумулятивизм и антикумулятивизм.
Кумулятивизм абсолютизирует количественный момент роста и изменения знания, непрерывность этого процесса, полагая, что развитие знания происходит путем постепенного количественного добавления новых положений к накопленной сумме знаний.
Антикумулятивизм изображает историю науки в виде непрекращающейся борьбы и смены теорий и методов, между которыми нет ни логической, ни содержательной преемственности.
Концепция знания К. Поппера
Карл Поппер рассматривает знание не только как готовую, ставшую систему, но и как систему изменяющуюся, развивающуюся. Рост знаний не является кумулятивным процессом, он есть процесс устранения ошибок. Под ростом знаний Поппер имеет в виду не накопление наблюдений, а постоянное выдвижение смелых гипотез и наилучших теорий и осуществление их опровержений, в результате чего и решаются научные проблемы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168