Что в большей степени необходимо для воспитания истинного философа? Что важнее в философии: утверждение и борьба за истину или вопрошание? Всеобщий критицизм как универсальный метод философии. Почему Ницше критикует солипсизм, рационализм и волюнтаризм? Что служит, по его мнению, основой мироздания?
В чем заключается истинное философское воззрение на мир (по Шопенгауэру)? Как называется философское учение о сущности бытия?
Э. Гуссерль // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 76 - 82
Каким образом автор определяет понятие "философия"? По какой причине философия не может превратиться в "строгую науку"? Какое значение для европейской культуры могло бы иметь преобразование философии в "строгую науку"? Сравните подходы Гегеля и Гуссерля к возможности философии как "строгой науки".
В чем мыслитель видит основные различия между философией и наукой? Почему наука не может полностью удовлетворить человека? В чем состоит значение философии для создания духовного идеала познания и преобразования мира, вокруг которого со временем сформируется духовная Европа, европейская цивилизация?
X. Ортега-и-Гассет. Что такое философия? - М., 1993. - С. 77, 86 - 87, 97 - 99
Почему не довольствоваться жизнью без всякой философии? В чем проявляется такая характерная черта философии как парадоксальность? Почему, по мнению автора, философию нельзя читать, разве она не написана в виде текста на бумаге? Каким образом специфика проблем, стоящих перед философией, делает ее основной потребностью нашего разума? Как рассматривает философия свой предмет? Какова конечная цель философского размышления?
X. Г. Гадамер // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 126 - 129
Каковы задачи философии в области научного познания? Какое поле деятельности для философии позволяет высветить герменевтическая рефлексия научного знания?
Б. Рассел. История западной философии. - М., 1999. - С. 11 - 12
В чем видит Рассел сходство, с одной стороны, между философией и теологией, а с другой - между философией и наукой? Какую разницу между наукой и теологией обнаруживает автор? Совпадает ли тот круг вопросов, который Рассел оставляет решать философии, с представлениями о предмете философии у X. Ортеги-и-Гассета? Существует ли принципиальная разница между той ролью, которую играет философия в XX веке, от ее мировоззренческой роли в прошлом?
В. С. Соловьев // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 92 - 97
Согласны ли Вы с позицией автора, противопоставляющего вектора направленности философской деятельности векторам направленности религии и науки? Какие слабые стороны аргументации автора вы подметили? Соловьев считал, что истинная наука невозможна без философии и теологии. А в чем Вы видите роль философии и теологии в развитии науки?
Н. А. Бердяев // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 97 - 116
В чем сущность философии по Н. Бердяеву? "Философия не социальна, философия персональна". Прокомментируйте это высказывание Н. Бердяева, подтвердите или опровергните его. К чему приводит ситуация, когда философия становится социальной? Прав ли автор, когда утверждает, что источник мучений и преследований лежит не в самой природе религии, а в ее социальной объективации? Согласны ли вы с Н. Бердяевым, что философия постоянно боролась против народных религиозных верований, против мифологических элементов в религии, против традиции?
"Познание есть гуманизация в глубоком, онтологическом смысле слова. Причем есть разные ступени этой гуманизации. Максимум гуманизации есть в религиозном познании... Далее идет философское познание, которое есть также гуманизация, познание тайны бытия в человеке и через человека, познание смысла существования. ...Минимум гуманизации происходит в научном познании, особенно в науках физико-математических". Объясните смысл фразы Н. Бердяева и терминов "гуманизация" и "онтологический". Согласны ли Вы с таким разделением трех ступеней гуманизации? Справедливо ли определение философии, данное Бердяевым. Справедливо ли обвинение в дегуманизации, адресованное физико-математическим наукам?
В. Виндельбанд // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 67 - 75
Какие подходы к определению философии выделяет автор? Какие недостатки каждого из них? Все ли возможные подходы к определению феномена философии разобраны автором? Как можно интерпретировать мысль Гегеля о том, что философия есть мысль своей эпохи? Может быть прав В. Виндельбанд, когда говорит: философия каждой эпохи есть мерило той ценности, которую данная эпоха приписывает науке?
П. В. Алексеев, А. В. Панин. Философия. - М., 1996. - Структура и функции философского знания. - С. 4 - 14
Каким образом философия помогает человеку определить свое место и роль в окружающем его мире? Как философия способствует образованию общественного идеала, на который каждый человек в той или иной степени должен ориентироваться, и приспособлению этого идеала к изменяющимся условиям исторического развития общества? Как философия содействует воспитанию основных качеств человеческой личности и формированию ее творческого, критического отношения к миру и к самой себе?
Темы докладов и рефератов
1. Что такое философия?
2. Вопрошание как введение в философию.
3. Философия - сомнительная сумятица мнений.
4. О чем нельзя говорить, о том надлежит молчать.
5. Загадка жизни и возникновение мировоззрения.
6. Философия как самосознание эпохи.
7. Проблема самоопределения философии и пути ее разрешения.
8. Место философии в жизни человека.
Дополнительная литература по теме:
Что такое философия?
1. Библер В. С. Что есть философия // Вопросы философии. - 1995. - № 1.
2. Виндельбанд В. Что такое философия? // Избранное. Дух и история. М., 1995.
3. Вундт В. Введение в философию. - М., 1998.
4. Гройс Б. О философии // Беседа. - 1983, - № 1.
5. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? - М., 1999.
6. Зотов А. Ф. Феномен философии // Вопросы философии. - 1991. - № 12.
7. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию, - М., 1992. - С 14 - 26; 58 - 60.
8. Миронов В. В. О понимании философии как мудрости // Философские науки. - 1986. - № 6.
9. Ортега-и-Гассет X. Что такое философия? - М., 1993. - С. 3 - 51.
10. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии. - 1993. - № 8.
Предмет философии
1. Желнов М. В. Предмет философии в истории философии. - М., 1981.
2. Вольф Р. П. О философии. - М., 1996.
3. Зотов А. Ф. Феномен философии // Вопросы философии. - 1991. - № 12.
4. Хабермас Ю. Философия как места блюститель и интерпретатор // Новый круг. - 1993. - № 3.
5. Ясперс К. Введение в философию // Философские науки - 1993. - № 4 6.
Назначение философии
1. Берлин И. Назначение философии // Вопросы философии - 1999. - № 5.
2. Ильин И. Философия и жизнь // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. - М., 1991.
3. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. - М., 1992.
4. Хайдеггер М.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168
В чем заключается истинное философское воззрение на мир (по Шопенгауэру)? Как называется философское учение о сущности бытия?
Э. Гуссерль // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 76 - 82
Каким образом автор определяет понятие "философия"? По какой причине философия не может превратиться в "строгую науку"? Какое значение для европейской культуры могло бы иметь преобразование философии в "строгую науку"? Сравните подходы Гегеля и Гуссерля к возможности философии как "строгой науки".
В чем мыслитель видит основные различия между философией и наукой? Почему наука не может полностью удовлетворить человека? В чем состоит значение философии для создания духовного идеала познания и преобразования мира, вокруг которого со временем сформируется духовная Европа, европейская цивилизация?
X. Ортега-и-Гассет. Что такое философия? - М., 1993. - С. 77, 86 - 87, 97 - 99
Почему не довольствоваться жизнью без всякой философии? В чем проявляется такая характерная черта философии как парадоксальность? Почему, по мнению автора, философию нельзя читать, разве она не написана в виде текста на бумаге? Каким образом специфика проблем, стоящих перед философией, делает ее основной потребностью нашего разума? Как рассматривает философия свой предмет? Какова конечная цель философского размышления?
X. Г. Гадамер // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 126 - 129
Каковы задачи философии в области научного познания? Какое поле деятельности для философии позволяет высветить герменевтическая рефлексия научного знания?
Б. Рассел. История западной философии. - М., 1999. - С. 11 - 12
В чем видит Рассел сходство, с одной стороны, между философией и теологией, а с другой - между философией и наукой? Какую разницу между наукой и теологией обнаруживает автор? Совпадает ли тот круг вопросов, который Рассел оставляет решать философии, с представлениями о предмете философии у X. Ортеги-и-Гассета? Существует ли принципиальная разница между той ролью, которую играет философия в XX веке, от ее мировоззренческой роли в прошлом?
В. С. Соловьев // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 92 - 97
Согласны ли Вы с позицией автора, противопоставляющего вектора направленности философской деятельности векторам направленности религии и науки? Какие слабые стороны аргументации автора вы подметили? Соловьев считал, что истинная наука невозможна без философии и теологии. А в чем Вы видите роль философии и теологии в развитии науки?
Н. А. Бердяев // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 97 - 116
В чем сущность философии по Н. Бердяеву? "Философия не социальна, философия персональна". Прокомментируйте это высказывание Н. Бердяева, подтвердите или опровергните его. К чему приводит ситуация, когда философия становится социальной? Прав ли автор, когда утверждает, что источник мучений и преследований лежит не в самой природе религии, а в ее социальной объективации? Согласны ли вы с Н. Бердяевым, что философия постоянно боролась против народных религиозных верований, против мифологических элементов в религии, против традиции?
"Познание есть гуманизация в глубоком, онтологическом смысле слова. Причем есть разные ступени этой гуманизации. Максимум гуманизации есть в религиозном познании... Далее идет философское познание, которое есть также гуманизация, познание тайны бытия в человеке и через человека, познание смысла существования. ...Минимум гуманизации происходит в научном познании, особенно в науках физико-математических". Объясните смысл фразы Н. Бердяева и терминов "гуманизация" и "онтологический". Согласны ли Вы с таким разделением трех ступеней гуманизации? Справедливо ли определение философии, данное Бердяевым. Справедливо ли обвинение в дегуманизации, адресованное физико-математическим наукам?
В. Виндельбанд // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 67 - 75
Какие подходы к определению философии выделяет автор? Какие недостатки каждого из них? Все ли возможные подходы к определению феномена философии разобраны автором? Как можно интерпретировать мысль Гегеля о том, что философия есть мысль своей эпохи? Может быть прав В. Виндельбанд, когда говорит: философия каждой эпохи есть мерило той ценности, которую данная эпоха приписывает науке?
П. В. Алексеев, А. В. Панин. Философия. - М., 1996. - Структура и функции философского знания. - С. 4 - 14
Каким образом философия помогает человеку определить свое место и роль в окружающем его мире? Как философия способствует образованию общественного идеала, на который каждый человек в той или иной степени должен ориентироваться, и приспособлению этого идеала к изменяющимся условиям исторического развития общества? Как философия содействует воспитанию основных качеств человеческой личности и формированию ее творческого, критического отношения к миру и к самой себе?
Темы докладов и рефератов
1. Что такое философия?
2. Вопрошание как введение в философию.
3. Философия - сомнительная сумятица мнений.
4. О чем нельзя говорить, о том надлежит молчать.
5. Загадка жизни и возникновение мировоззрения.
6. Философия как самосознание эпохи.
7. Проблема самоопределения философии и пути ее разрешения.
8. Место философии в жизни человека.
Дополнительная литература по теме:
Что такое философия?
1. Библер В. С. Что есть философия // Вопросы философии. - 1995. - № 1.
2. Виндельбанд В. Что такое философия? // Избранное. Дух и история. М., 1995.
3. Вундт В. Введение в философию. - М., 1998.
4. Гройс Б. О философии // Беседа. - 1983, - № 1.
5. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? - М., 1999.
6. Зотов А. Ф. Феномен философии // Вопросы философии. - 1991. - № 12.
7. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию, - М., 1992. - С 14 - 26; 58 - 60.
8. Миронов В. В. О понимании философии как мудрости // Философские науки. - 1986. - № 6.
9. Ортега-и-Гассет X. Что такое философия? - М., 1993. - С. 3 - 51.
10. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии. - 1993. - № 8.
Предмет философии
1. Желнов М. В. Предмет философии в истории философии. - М., 1981.
2. Вольф Р. П. О философии. - М., 1996.
3. Зотов А. Ф. Феномен философии // Вопросы философии. - 1991. - № 12.
4. Хабермас Ю. Философия как места блюститель и интерпретатор // Новый круг. - 1993. - № 3.
5. Ясперс К. Введение в философию // Философские науки - 1993. - № 4 6.
Назначение философии
1. Берлин И. Назначение философии // Вопросы философии - 1999. - № 5.
2. Ильин И. Философия и жизнь // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. - М., 1991.
3. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. - М., 1992.
4. Хайдеггер М.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168