ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

- М., 1987.
13. Ойзерман Т. И. Существуют ли универсалии в сфере культуры? // Вопросы философии. - 1989. - № 2. - С. 51 - 62.
14. Розанов В. В. Религия и культура // Сочинения, - Т. 1. - М., 1990.
15. Сильвестров В. В. Философское обоснование теории и истории культуры. - М., 1990.
16. Соколов Э. В. Понятие, сущность и основные функции культуры. - Л., 1989. Токарев С. А. Разграничительные и объединительные функции культуры. М., 1973.
17. Флиер А. Я. Культура как фактор национальной безопасности // Общественные науки и современность. - 1998. - № 3.
Основные концепции культуры
1. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979. - С. 325 362.
2. Бубер М. Я и Ты // Квинтессенция. - М., 1992. - С. 49 - 86.
3. Виндельбанд В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм // Избранное: Дух и история. - М., 1995.
4. Кассирер Э. Философия символических форм // Культурология. XX век: Антология. - М., 1995.
5. Левинас Э. Философское определение идеи культуры // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990.
6. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. - М., 1992.
7. Философия символических форм // Культурология XX век. - М., 1995. С. 104 - 212.
8. Флиер А. Я. Культурогенез в истории культуры // Общественные науки и современность. - 1995. - № 3.
9. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. - М.,1989. - С. 94 - 109.
Культура и цивилизация
1. Амелина Б. Понятие "цивилизация" вчера и сегодня // Общественные науки и современность. - 1998. - № 2. - С. 94 - 102.
2. Белл Д. Культурные противоречия капитализма // Этическая мысль. М., 1990. - С. 243 - 258.
3. Бердяев Н. А. Духовное состояние современного мира // Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 т. - М., 1994.
4. Бердяев И. А. Кризис искусства // Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х т. - М., 1994.
5. Борев В. Ю., Коваленко А. В. Культура и массовая коммуникация. - М., 1986.
6. Волков Г. Н. Три лика культуры. - М., 1986.
7. Зиммель Г. Кризис культуры // Зиммель Г. Избранное. В 2-х т. - М., 1996.
8. Кормер В. Ф. О карнавализации как генезисе "двойного сознания" // Вопросы философии. - 1991. - № 1.
9. Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм // Соч.: В 2 т. - М., 1990.
10. Степин В. С. Эпоха перемен и сценарии будущего. - М., 1996. - С. 10 - 14, 17 - 21, 26 - 28.
11. Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. Гештальт и действительность. - М., 1993.
Типология культуры
1. Баткин Л. М. Тип культуры как историческая целостность // Вопросы философии. - 1969. - № 9.
2. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. - М., 1990.
3. Давыдов Ю. А. Искусство и элита. - М., 1972.
4. Лебон Г. Психология толп // Психология толп. - М., 1998.
5. Лотман Ю. М. К проблеме типологии культуры // Лотман Ю. М. Избр. статьи. - Т. 1. - Таллин, 1992.
6. Малькова Т. П., Фролова М. А. Масса. Элита. Лидер. - М., 1992.
7. Масковичи Т. П. Век толп. - М., 1996.
8. Морфология культуры. Структура и динамика. - М., 1994.
9. Флиер А. Я. Массовая культура и ее социальные функции, - М., 1999.
Семинар 15. 2-е занятие (1 час)
1. Общественное сознание и его структура. Общественное бытие людей как процесс жизни в единстве материальных и духовных сторон. Включенность общественного сознания в общественное бытие. Самостоятельность общественного сознания. Формы общественного сознания, их взаимосвязь и социальные функции.
2. Искусство, его общественные функции и характеристики.
3. Философия религии. Дефиниция понятий "философия религии", "религиозная философия", "теология", "религиоведение". Предмет философии религии. Религия и ее сущностные характеристики. Обзор функций религии. Проблемы веры и разума.
4. Мораль и нравственность, их характеристики и функции.
5. Аксиология как философская дисциплина. Ценности, их природа. Основные концепции ценностей. Личность как средоточие ценностей. Ценности и целеполагание. Ценности и идеалы. Критерии выбора ценностей.
6. Образование в системе культуры, архитектура педагогического пространства как отражение логики культуры. Образовательная и педагогическая деятельность: общее, единичное, особенное. Проблемы социальной детерминации педагогической деятельности. Образовательная деятельность как способ социокультурного воспроизводства человека и социального наследования.
Проблемно-контрольные вопросы и задания
1. Что принято понимать под красотой? Художественный образ - чем он отличается от научного? Какую роль играет искусство в духовном становлении личности?
2. Общечеловеческие ценности: иллюзия или реальность? Почему происходит смена ценностей в истории человечества? Что же есть ценности? Третичные качества вещей? Универсалии свободного человеческого духа? Божественные сущности? Социальные реалии, имеющие внеисторический характер? Личностно осмысленные социальные нормы? Регуляторы общественной жизни? Ценность в современном мире: экзистенциальная парадигма истолкования ценности.
3. Раскройте сущность понятия "религия". Каковы недостатки атеистических и теологических определений религии? Чем отношение к религии отличается от исследования религии? Возможна ли религия как категория культуры? Является ли религия элементом системы культуры или культура часть религии? Какова основная проблематика религиозного способа познания мира?
4. Как объяснить обращение к религиозным положениям Декарта, Ньютона, Лейбница, Гейзенберга и других основателей научных теорий? Каковы основные мировоззренческие системы религии (теизм, деизм, пантеизм, атеизм, политеизм, анимизм, тотемизм)? Что есть общее между представителями науки, религии и искусства? В чем суть религии как культурообразующего феномена?
5. Пространство образования как пространство коммуникации, социально-психологические зоны и дистанции Фигура преподавателя смысл и функции. Классификация типов преподавателей. Что такое философская культура работника образования? Каково ее место в структуре профессиональной компетентности учителя и руководителя образования? Ступени образования как этапы социализации личности.
Вопросы и задания к текстам для работы
на семинарских занятиях
Фома Аквинский "Сумма теологии" (фрагменты);
Э. Жильсон // МФ. - Ч. г. - М., 1991. - С. 397 - 403
Соотношение теологии и философии Два вида теологии. Теология как наука Почему человек может познавать только через чувственное? Пять путей доказательства бытия Бога, их связь с философией Аристотеля Враждебна ли религия философии? Какова история попыток синтеза философского разума и религиозной веры? В чем преимущество веры перед разумом? Как Жильсон объясняет выражение: верить, чтобы понимать?
Шлегель "Эстетика. Философия. Критика". - Т. 1. - М., 1983;
А. Шопенгауэр // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 324 - 326
Самоценный статус искусства. По мнению Шлегеля, процесс художественного переживания способен возвращать целостность человеческой личности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168