ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ЗНАНИЕ - вид знания, которое достигается путем прямого усмотрения и сознательно не обосновывается, не проверяется и не оценивается субъектом.
НОМИНАЛИЗМ - философское учение, отрицающее онтологическое значение универсалий (общих понятий), т.е. утверждающее, что универсалии существуют не в действительности, а только в мышлении. Н. - одно из главных направлений средневековой схоластической философии. Хотя номинализм возник еще в Античности (Демокрит, а затем Антисфен и стоики критиковали с этих позиций теорию идей Платона), в Средние века он развивается с новой силой и на новой основе. Он настаивает на объективности единичного, считая, что слова возникли на основе договоренности между людьми и не связаны с предметами, которые они обозначают. Н. противостоит реализму.
НООСФЕРА - (греч. noos - ум, разум и sphaira - сфера, область) - это такое состояние биосферы, когда ее развитие происходит целенаправленно в связи с деятельностью людей в интересах совместного развития человека и природы.
ОБОБЩЕНИЕ - мысленный переход от отдельных фактов, событий к их совокупностям (классам), от одной мысли к другой - более общей.
ОБРАЗ - результат отражения объекта в сознании человека.
ОБЩЕНИЕ - процесс взаимосвязи и взаимодействия общественных субъектов, в котором происходит обмен деятельностью, информацией, опытом, способностями, умениями и навыками, а также результатами деятельности.
ОБЩЕСТВЕННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ - характеристика определенного, закономерного и по существу упорядоченного состояния и развития общества, зависящая от совокупности природных и социальных условий; проявление в жизни общества действия объективных законов.
ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ - целостная система общественных отношений и явлений, обусловленная способом производства и являющаяся характеристикой качественно определенного типа общества на конкретной ступени его исторического развития.
ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ - это материальная жизнь общества в совокупности ее условий и материальных отношений людей к природе и друг к другу.
ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО - это необходимый исторически обусловленный процесс формирования и развития человека как общественного существа, включающий производство самого человека, материальное и духовное производство.
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ - это духовная жизнь общества в совокупности чувств, настроений, взглядов, идей, теорий, отражающих общественное бытие и влияющих на него.
ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР - концепция, призванная объяснить происхождение гражданского общества и государства (Гоббс, Локк, Руссо и др.).
ОБЩЕСТВО - это форма совместной жизнедеятельности людей, являющаяся обособившейся частью природы и в то же время неразрывно с ней связанной; совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей.
ОБЪЕКТ - предмет, то, на что направлена деятельность субъекта.
ОБЪЕКТИВАЦИЯ (с лат. предмет) - превращение в объект, опредмечивание. Объективировать - превратить что-либо в объект.
ОБЪЕКТИВНОЕ - независящее от субъекта, его воли, желаний и интересов.
ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - направление в философии, согласно которому идеальное - основа всего сущего - независимо от субъекта познания.
ОБЪЯСНЕНИЕ - функция научного познания, раскрытие сущности объекта, основывающееся на постижении законов, которым подчиняется объект.
ОВЕЩЕСТВЛЕНИЕ - понятие, которое обозначает исторически преходящую форму социальных отношений, когда отношения между людьми принимают видимость отношении между вещами, что приводит к отчуждению человека от его сущности и обезличению человека.
ОЛИГАРХИЯ - форма политического устройства, при которой власть принадлежит узкой группе лиц.
ОНТОЛОГИЯ - (с греч. онтос - сущее, логос-учение) - учение о бытии, о принципах его строения, законах и формах.
ОНТОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - учение о бытии общества.
ОПРЕДМЕЧИВАНИЕ И РАСПРЕДМЕЧИВАНИЕ - характеристики человеческой деятельности. Опредмечивание - процесс, в котором человеческие способности переходят в предмет, благодаря чему предмет становится социально-культурным предметом. Распредмечивание - процесс, в котором содержание предмета становится достоянием человека, его способностей, благодаря чему последние развиваются и наполняются предметным содержанием.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ - философско-социологическое понятие, отражающее объективный, исторически-конкретный характер взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом с т. зр. сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.
ОТРАЖЕНИЕ - всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении признаков, свойств и отношений одних предметов в других.
ОТРИЦАНИЕ - СНЯТИЕ - это такое изменение, при котором преобразуется внутренняя, интегрирующая структура системы.
ОТРИЦАНИЕ - ТРАНСФОРМАЦИЯ - это такое изменение свойств и качеств системы, при котором сохраняется сама ее интегрирующая структура.
ОТЧУЖДЕНИЕ - превращение деятельности человека и ее результатов, в том числе познавательных, в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ему. Понятие отчуждения раскрывает положение человека в современном мире, когда его судьба не зависит от его собственных усилий, само существование бессмысленно, основано на одиночестве и потере собственного "подлинного Я".
ОЩУЩЕНИЕ - отражение свойств предметов объективного мира, возникающее в результате воздействия их на органы чувств и возбуждения нервных центров коры головного мозга.
ПАНТЕИЗМ - философское учение, отождествляющее Бога и мир. Обожествление Вселенной, природы приводит практически к исчезновению Бога, как творца и вседержателя. Вне бога нет ничего, но и бога нет вне мира. П. противостоит как трансцендентному монотеизму, так и политеизму. Разрабатывался в античном неоплатонизме, у Николая Кузанского и Спинозы.
ПАНЛОГИЗМ - учение о том, что все в мире является осуществлением разума, Вселенная имеет логическую природу.
ПАРАДИГМА - образец, пример, своего рода эталон, который берется для доказательства определенных смысловых связей между изучаемыми явлениями. Термин п. заменяет понятие картина мира.
ПАССИОНАРНОСТЬ (с лат. страсть, неистовость) - термин Л. Гумилева, означает особое состояние этноса, получившего извне большой заряд энергии, что делает этнос пассионарным.
ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ КАЧЕСТВА - понятия, получившие распространение после работ Дж. Локка. Первичные качества - объективные свойства материальных тел. Вторичные качества - субъективные ощущения, не совпадающие со свойствами внешних объектов самих по себе.
ПОЗНАНИЕ - высшая форма отражения объективной действительности людьми, представляющая собой процесс формирования знаний, передаваемых от одного поколения к другому.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168