Не приемлют оголтелое
отречение сионистов от всего, что не служит их классовым и расовым
интересам. Задыхаются в удушливой атмосфере лжи и лицемерия. Не
выносят унижающего их социального неравенства. Возмущены разгульной
жизнью роскошествующей буржуазии и высокомерием наезжающих в страну
заокеанских благодетелей. Подавлены непрерывной, ни на один день не
затухающей военной истерией.
А сионисты приклеивают им ярлычок "не подготовленных к
современному европеизму провинциалов" и дают презрительные, по их
понятиям, клички "еврей из Бобруйска" и "местечковый аристократ".
И можно только горько сожалеть, что бежавшим из сионистского
государства парням и девушкам потребовалось столь мучительное
"испытание Израилем", чтобы осознать, сколько высокой правды в
искренних строках советского поэта Хаима Бейдера, переведенных на
русский язык его ленинградским другом - поэтом Виктором Андреевым:
Без этой вишни за моим окном,
Сейчас одетой в нежную листву,
Без вишни, первым пахнущей дождем,
Я разве проживу?
И без лазурной крыши над землей,
Без небосклона, без его глубин,
Я разве смог бы воспарить душой
Хотя б на миг один?
Без Родины, без матери-земли,
Без ежедневных дел страны родной,
Которые вошли в дела мои,
Что стало бы со мной?
И без друзей, без искренних друзей,
С кем радости и горести делить,
С кем жизнь моя богаче и честней,
Сумел бы я прожить?
Да, не сумеют прожить на чужбине многие покинувшие советскую
землю парни и девушки без знакомой с колыбели родной природы, без
ежедневных привычных дел строящего коммунизм народа, без искренних
друзей. Осознав это, бегут они с земли, где правит сионизм. И, слушая
их высказывания, читая их письма, вспоминаешь полемичные, острые, но
исполненные высокого чувства патриотизма строки Павла Когана: "Я б
сдох, как пес, от ностальгии в любом кокосовом раю".
"Не в сладком ропоте хвалы..."
Славный боец ленинградской большевистской гвардии Емельян
Михайлович Ярославский в воспоминаниях о Ленине рассказывает, как
Владимир Ильич по поводу клеветнических измышлений врагов частенько
повторял некрасовские строки:
Он ловит звуки одобренья
Не в сладком ропоте хвалы,
А в диких криках озлобленья.
Сейчас мне припомнилось это в связи с тем, что, клевеща на своих
идейных противников, израильские сионисты с особенно крикливой
озлобленностью говорят о комсомольцах. Немало исступленно
клеветнических эпитетов расточают они по адресу комсомольцев Израиля,
где сионизму хотелось бы ощутить себя полновластным, не знающим
противников монополистом в деле идейного воспитания молодежи.
Кого бы из сионистов - знатных или рядовых, пожилых или молодых -
ни приходилось мне слышать, ядовитые измышления о комсомольцах
сыпались как из рога изобилия.
Дора Баркай, о чьих откровениях я уже не раз упоминал,
раздраженно говорила мне в Гааге:
- Враги израильского общества - только так я могу назвать
комсомольцев! - пытаются сорвать чуть ли не каждое мероприятие
правительства. До всего у них доходят руки, до всего у них дело. И до
помощи забастовщикам, и до высокой платы за учение в университетах, и
до того, почему в закрытые спортивные клубы не принимают каждого и
всякого. А кто ходит в обнимку с арабами и сбивает этим с толку
еврейскую молодежь? Конечно, комсомольцы. А кто читает
старшеклассникам антисемитское решение ООН о том, что сионизм - это,
видите ли, расизм? А кто... - Чуть не задохнувшись от злобы, моя
собеседница безнадежно махнула рукой.
Такого же рода "аттестации" израильским комсомольцам мне довелось
слышать в Роттердаме на собрании бнейакибовцев и в Антверпене на
собеседовании в молодежной организации "Защита еврейского духа".
Попасть на эти сборища молодых сионистов помогли мне местные "вроде бы
сионисты" - из тех, кто исправно платит сионистам все взносы и
аккуратно вносит пожертвования из-под палки, но еще не решил, стоит ли
его детям становиться "оформленными" сионистами или лучше любым
способом "тянуть резину". Потом один из моих провожатых, причастный к
медицине антверпенец, поделился со мной:
- Вам покажется странным, но эти молодые "защитники еврейского
духа" мне гораздо менее симпатичны, чем комсомольцы. Потому хотя бы,
что комсомольцы насильно не заставляют мою дочь вступить в их
организацию, а молодые сионисты заставляют. Ой, еще как заставляют! -
И добавил со вздохом: - Не хотят знать, что девушка родилась в
Бельгии, воспитывалась в Бельгии, становится человеком в Бельгии.
Спросите ее, на каком языке она думает и рассуждает? На фламандском.
Какое же ей дело до того, что бог избрал евреев для "особой миссии"!
Об этом твердят и твердят кипы книг и брошюр, которыми, не считаясь с
деньгами, засыпают ее здешние сионисты. А что касается израильских
комсомольцев, то по сегодняшнему собеседованию нетрудно было
догадаться, что для израильских сионистов они кость в горле. И
большущая!
По рассказам многих бежавших из страны людей, на первых же
собраниях иммигрантов представители Сохнута и министерства абсорбции
строго напоминают:
- Тем, у кого в семье есть подростки, надо остерегаться наших
комсомольцев. Они очень въедливы, настойчивы, особенно когда речь идет
об отношении к арабам. Не разрешайте вашим детям контактировать с
комсомольцами, учтите, такие контакты могут начаться уже в школе.
Предупредите детей: комсомольцы - наши антагонисты, они вам помешают
стать достойными израильтянами!
Особенно ненавистны члены Коммунистического союза молодежи
Израиля работникам "Алият-Аноара" - специального отдела Сохнута по
абсорбции молодежи. Вот рассказ журналиста, часто выезжающего
корреспондентом одной из лондонских газет в Израиль:
- В Тель-Авиве меня как-то пригласили к себе руководители
Сохнута. Решили познакомить со своей работой, дабы я освободился от
предубеждений, имеющихся у нашего брата журналиста к этому учреждению.
В ходе разговора я узнал, что ассигнования на "Алият-Аноар" из года в
год растут и штаты именно этого отдела все расширяются. "Но ведь
численность иммигрантской молодежи в Израиле уменьшается", - вежливо
заметил я. Хозяин кабинета побагровел, глянул на меня какими-то
трагическими глазами и воздел руки кверху:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
отречение сионистов от всего, что не служит их классовым и расовым
интересам. Задыхаются в удушливой атмосфере лжи и лицемерия. Не
выносят унижающего их социального неравенства. Возмущены разгульной
жизнью роскошествующей буржуазии и высокомерием наезжающих в страну
заокеанских благодетелей. Подавлены непрерывной, ни на один день не
затухающей военной истерией.
А сионисты приклеивают им ярлычок "не подготовленных к
современному европеизму провинциалов" и дают презрительные, по их
понятиям, клички "еврей из Бобруйска" и "местечковый аристократ".
И можно только горько сожалеть, что бежавшим из сионистского
государства парням и девушкам потребовалось столь мучительное
"испытание Израилем", чтобы осознать, сколько высокой правды в
искренних строках советского поэта Хаима Бейдера, переведенных на
русский язык его ленинградским другом - поэтом Виктором Андреевым:
Без этой вишни за моим окном,
Сейчас одетой в нежную листву,
Без вишни, первым пахнущей дождем,
Я разве проживу?
И без лазурной крыши над землей,
Без небосклона, без его глубин,
Я разве смог бы воспарить душой
Хотя б на миг один?
Без Родины, без матери-земли,
Без ежедневных дел страны родной,
Которые вошли в дела мои,
Что стало бы со мной?
И без друзей, без искренних друзей,
С кем радости и горести делить,
С кем жизнь моя богаче и честней,
Сумел бы я прожить?
Да, не сумеют прожить на чужбине многие покинувшие советскую
землю парни и девушки без знакомой с колыбели родной природы, без
ежедневных привычных дел строящего коммунизм народа, без искренних
друзей. Осознав это, бегут они с земли, где правит сионизм. И, слушая
их высказывания, читая их письма, вспоминаешь полемичные, острые, но
исполненные высокого чувства патриотизма строки Павла Когана: "Я б
сдох, как пес, от ностальгии в любом кокосовом раю".
"Не в сладком ропоте хвалы..."
Славный боец ленинградской большевистской гвардии Емельян
Михайлович Ярославский в воспоминаниях о Ленине рассказывает, как
Владимир Ильич по поводу клеветнических измышлений врагов частенько
повторял некрасовские строки:
Он ловит звуки одобренья
Не в сладком ропоте хвалы,
А в диких криках озлобленья.
Сейчас мне припомнилось это в связи с тем, что, клевеща на своих
идейных противников, израильские сионисты с особенно крикливой
озлобленностью говорят о комсомольцах. Немало исступленно
клеветнических эпитетов расточают они по адресу комсомольцев Израиля,
где сионизму хотелось бы ощутить себя полновластным, не знающим
противников монополистом в деле идейного воспитания молодежи.
Кого бы из сионистов - знатных или рядовых, пожилых или молодых -
ни приходилось мне слышать, ядовитые измышления о комсомольцах
сыпались как из рога изобилия.
Дора Баркай, о чьих откровениях я уже не раз упоминал,
раздраженно говорила мне в Гааге:
- Враги израильского общества - только так я могу назвать
комсомольцев! - пытаются сорвать чуть ли не каждое мероприятие
правительства. До всего у них доходят руки, до всего у них дело. И до
помощи забастовщикам, и до высокой платы за учение в университетах, и
до того, почему в закрытые спортивные клубы не принимают каждого и
всякого. А кто ходит в обнимку с арабами и сбивает этим с толку
еврейскую молодежь? Конечно, комсомольцы. А кто читает
старшеклассникам антисемитское решение ООН о том, что сионизм - это,
видите ли, расизм? А кто... - Чуть не задохнувшись от злобы, моя
собеседница безнадежно махнула рукой.
Такого же рода "аттестации" израильским комсомольцам мне довелось
слышать в Роттердаме на собрании бнейакибовцев и в Антверпене на
собеседовании в молодежной организации "Защита еврейского духа".
Попасть на эти сборища молодых сионистов помогли мне местные "вроде бы
сионисты" - из тех, кто исправно платит сионистам все взносы и
аккуратно вносит пожертвования из-под палки, но еще не решил, стоит ли
его детям становиться "оформленными" сионистами или лучше любым
способом "тянуть резину". Потом один из моих провожатых, причастный к
медицине антверпенец, поделился со мной:
- Вам покажется странным, но эти молодые "защитники еврейского
духа" мне гораздо менее симпатичны, чем комсомольцы. Потому хотя бы,
что комсомольцы насильно не заставляют мою дочь вступить в их
организацию, а молодые сионисты заставляют. Ой, еще как заставляют! -
И добавил со вздохом: - Не хотят знать, что девушка родилась в
Бельгии, воспитывалась в Бельгии, становится человеком в Бельгии.
Спросите ее, на каком языке она думает и рассуждает? На фламандском.
Какое же ей дело до того, что бог избрал евреев для "особой миссии"!
Об этом твердят и твердят кипы книг и брошюр, которыми, не считаясь с
деньгами, засыпают ее здешние сионисты. А что касается израильских
комсомольцев, то по сегодняшнему собеседованию нетрудно было
догадаться, что для израильских сионистов они кость в горле. И
большущая!
По рассказам многих бежавших из страны людей, на первых же
собраниях иммигрантов представители Сохнута и министерства абсорбции
строго напоминают:
- Тем, у кого в семье есть подростки, надо остерегаться наших
комсомольцев. Они очень въедливы, настойчивы, особенно когда речь идет
об отношении к арабам. Не разрешайте вашим детям контактировать с
комсомольцами, учтите, такие контакты могут начаться уже в школе.
Предупредите детей: комсомольцы - наши антагонисты, они вам помешают
стать достойными израильтянами!
Особенно ненавистны члены Коммунистического союза молодежи
Израиля работникам "Алият-Аноара" - специального отдела Сохнута по
абсорбции молодежи. Вот рассказ журналиста, часто выезжающего
корреспондентом одной из лондонских газет в Израиль:
- В Тель-Авиве меня как-то пригласили к себе руководители
Сохнута. Решили познакомить со своей работой, дабы я освободился от
предубеждений, имеющихся у нашего брата журналиста к этому учреждению.
В ходе разговора я узнал, что ассигнования на "Алият-Аноар" из года в
год растут и штаты именно этого отдела все расширяются. "Но ведь
численность иммигрантской молодежи в Израиле уменьшается", - вежливо
заметил я. Хозяин кабинета побагровел, глянул на меня какими-то
трагическими глазами и воздел руки кверху:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98