ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

ИСТОРИИ
ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН
Под редакцией 3. М. Черниловского
Допущено
Министерством высшего и среднего
специального образования СССР •
в качестве учебного пособия
для студентов вузов,
обучающихся по специальности
«Правоведение»
• Москва
«Юридическая литература» 1984
67.3
Y.QI _
л э* Составители:
кандидат юридических наук Е. В. ПОЛИКАРПОВА, кандидат юридических наук В. А. САВЕЛЬЕВ
Рецензенты:
доктор юридических наук Н. А. КРАШЕНИННИКОВА, кафедра теории и истории государства и права Университета дружбы народов им. П. Лумумбы
Хрестоматия по истории государства и права Х-91 зарубежных стран/Под ред. 3. М. Черниловско-го.—М.: Юрид. лит., 1984.—472 с.
Учебное пособие содержит документы и материалы по истории . рабовладельческого, феодального, буржуазного государства и права, истории возникновения зарубежных социалистических стран. В кратком предисловии содержатся пояснения, как пользоваться хрестоматией. ч
для преподавателей, аспирантов и студентов юридических и исторических вузов и
1203910000-042 И2(01)-84
ПО ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАР> (под ред. 3. М. Черниловского)
67.3
СТРАН»
Редактор Ш. Ш. Какабадзе
Художник В. А. Тогобицкий
Художественный редактор Е. П. Суматохин
Технический редактор М. В. Гридасова Корректоры Т. В. Шпякина, Т. И. Липатова ИБ №1574
Сдано в набор 08.12.83. Подписано в печать 27.03.84. Формат 84ХЮ8'/32. Бумага типографская № 3. Гарнитура балтика. Печать высокая. Объем: усл. печ. л. 24,78; усл. кр.-отт. 24,78; учет.-изд. л. 28.01.
Тираж 40 000 экз. Заказ № 115 . Цена 1 р. 30 к.
Издание подготовлено к печати на ЭВМ и фотонаборном оборудовании в ордена «Знак Почета» издательстве «Юридическая литература»
121069, Москва, .Г-69, ул. Качалова, д. 14.
Ленинградская типография № 2 головное предприятие ордена Трудового Красного Знамени Ленинградского объединения «Техническая книга»
им. Евгении Соколовой Союзпрлиграфпрома при Государственном комитете СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли .. 198052, г. Ленинград, Л-52, Измайловский проспект, 29.
© Издательство «Юридическая литература», 1984
ПРЕДИСЛОВИЕ
1. Всякое научное умозаключение, знание, обобщение должно опираться на факт или систему фактов. Но как и в других науках, так и в историй отыскание, систематизация и исследование фактов являются делом нелегким, особенно когда речь идет о давно прошедших эпохах. На помощь приходят археологические раскопки, позволяющие с известной степенью вероятности судить о самом человеке, "образе его жизни, орудиях труда, социальной организации, а когда отыскиваются свод законов или, например, брачный договор, повествующие о суде, преступлении, наказании и т. п., — о праве и правовом порядке. Столь же важно отыскание и Изучение политических трактатов, литературных произведений, сочинений историографического характера (хроник, летописей) и т. д. В том, что касается новой и новейшей истории, положение исследователя и облегчается и затрудняется. В его распоряжении находится большой и, по мере приближения к нашим дням, все увеличивающийся исторический материал. Это, конечно, благо. С другой стороны, становится все труднее придерживаться правила, обязывающего исчерпать все доступные источники. 2. Факты — фундамент исторического исследования. Но что такое 'исторический факт? Совершенно естественно, что данные, добытые археологией или этнографией, могут быть истолкованы неодинаково: каким бы богатым ни был обнаруженный нами могильник, судить с уверенностью Об обычаях или праве субъекта и устроителей захоронения удается не часто. Те же сомнения одолевают историка, когда он имеет дело с древними договором, или описью монастырских приходов и расходов, или завещанием.
Отнюдь не редкость, что хозяйственная ведомость может содержать приписки—иногда не-вольные, часто умышленные; завещание может оказаться поддельным (хотя и при этом оно не утрачивает своей ценности); судебник способен породить сомнения относительно времени и места происхождения. Ко всему этому прибавляется политическая позиция автора документа или его переписчика, хрониста, комментатора и многое другое. Поэтому правовые документы прошлого должны быть предметом тщательного анализа, ничто не может быть принято на веру. Всякий факт, заслуживающий названия «исторического», должен проверяться либо путем его сопоставления с 'другими историческими фактами, либо посредством анализа грамматических, стилистических особенностей текста, формы и приемов письма и пр. Но и . это- не все. Довольно часто возникают терминологические трудности. Для историка права это особенно важный вопрос. Порой невозможно понять и с достаточной точностью перевести на современный язык слова, понятия, юридические обороты, употребляемые авторами, например, Законов Хаммурапи или Русской Правды, а тем более составить сколько-нибудь ясное представление о правовом институте, .который упоминается всего в нескольких словах.
Нередко историку, и историку государства и права в том числе, приходится иметь дело с мифологическим материалом, к примеру, с таким, который относится к основанию Древней Спарты, Рима, не говоря уже о Древней Индии. Будучи правильно истолкован, такого рода материал может восполнить недостающее звено в историческом исследовании. Чем выше уровень исторического исследования, тем более вероятно отыскание подлинных реалий, содержащихся в древних сказаниях, обрядах, летописях и т. д. Вот почему история государства и права, преследуя свои особенные цели, оперирует не только источниками, относящимися к государственно-правовой надстройке, но и всеми теми, которые касаются материального производства и потребления, духовной культуры общества и так далее с тем, чтобы с наибольшей полнотой и до^ стоверностью судить об истории государствен-
ных институтов, правовых систем, о правоотношениях.
3. Следует отметить, что идеологическая борьба в исторической науке не миновала, конечно, и исследований источников, принадлежащих к самым далеким эпохам. Поясним сказанное несколькими примерами.
Считалось несомненным,* что, когда Гомер в «Илиаде» упоминает о том, «как два человека, соседи, за межи раздерет, оба с саженьем в руках, на смежном стоящие поле, узким пространством делимые, шумно о равенстве спорят», он имеет в виду общинное • поле, делимые по обычаю жребием на пахотные участки на основе равенства и справедливости. Но вот что написал по этому поводу известный знаток гомеровской эпохи, буржуазный историк Нильсон: «Что Гомер считает собственность на землю общинной, подлежащей время от времени переделам, — это старое мнение, но приводимые в доказательство цитаты могут быть поняты и по-другому.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144