42. ...Мы приказали строго всем и каждому из членов Большого Совета, которых мы оставили, избрали и утвердили по совету и с одобрения трех сословий, чтобы впредь в той отрасли управления, которую мы им доверим, они разобрали и позаботились обо всех отложенных делах...
(Социальная история средневековья...)
Эдикт,
запрещающий парламентам вмешиваться в государственные дела и администрацию. 1641 г.
...Мы согласно с мнением нашего совета, по нашему определенному убеждению и в силу нашей королевской власти и авторитета, сказали и объявили, говорим и объявляем, что наш парижский парламент и прочие наши трибуналы были учреждены только для того, чтобы давать правосудие нашим подданным; мы делаем им строжайшие запрещения на будущее время... 6pa;rb в свое ведение... дела, которые могут касаться государства, администрации и правительства; эти дела мы оставляем исключительно за нами и нашими преемниками, если только мы не дадим им нашими грамотами власти И специального поручения, сохраняя за собой право спрашивать мнение нашего парламента относительно государственных дел в тех случаях, когда мы сочтем это полез-для блага нашей службы.
IV. Мы повелеваем и желаег*> чтобы эдикты и де-
кларации, которые будут занесены в реестры по этой форме (в нашем присутствии и королевском заседании), были вполне исполняемы по их форме и содержанию, и запрещаем нашему парламенту и другим трибуналам оказывать какое-либо противодействие, не воспрещая, однако, нашим должностным лицам делать нам представления, которые они сочтут нужным, относительно выполнения эдиктов для блага нашей службы, после каковых представлений мы желаем и повелеваем, чтобы они повиновались нашим желаниям и исполняли эдикты согласно исправлению, которое будет сделано нашей властью, если мы это прикажем им.
V. Что касается эдиктов и деклараций, которые будут посланы им относительно правительства и администрации государства, то мы приказываем и предписываем им опубликовывать их и подвергать регистрации, никоим образом не разбирая и не обсуждая их; что касается эдиктов и деклараций относительно наших финансов, то мы желаем и повелеваем, чтобы, если после того, как они будут присланы им, встретится какое-либо затруднение при их регистрации, они возвращались для представления нам, чтобы мы могли сделать в них изменения, какие сочтем нужным, они же не будут иметь права вносить в них какие-либо изменения своей властью или же употреблять слова: «Мы не должны и не можем», что оскорбительно для авторитета государя.
VI. В том случае, когда мы найдем, что эти эдикты должны быть зарегистрированы и исполнены в той форме, в какой мы их послали им после того, как выслушали представления по этому поводу, мы желаем и повелеваем, чтобы по получении нашего приказания они приступили к проверке и регистрации, прервав все дела, если только мы не позволим им сделать вторые представления, после которых мы желаем, чтобы это было выполнено без всяких промедлений.
(3. М. Черниловский. История феодального
государства и права.
М., 1959. Приложения и документы)
ЮЖНЫЕ СЛАВЯНЕ
Законник 'Стефана Душана. 1349—1354 гг.
Законник сербского короля Стефана Душана
был принят в период наибольшего
экономического и политического усиления
средневековой Сербии. Первая часть
Законника была утверждена на съезде (соборе)
феодальной знати в 1349 году,
вторая его часть — в 1354 году.
Законник закрепил привилегии православной
церкви,-феодалов, зависимое положение
115
крепостных крестьян. В нем содержатся нормы, предусматривающие суровые наказания за мятеж, воровство и пр. Текст Законника дошел до нас во многих списках, из которых ни один не является подлинным.
3. И ни один брак да не совершится без венчания, и если же совершится без благословения и церковного опроса, такйвой да расторгается.
4. И в духовном деле каждый человек да имеет повиновение и послушание своему архиерею. Если же кто окажется согрешившим против церкви или нарушившим что-либо в настоящем Законнике волею или нежеланием, пустыювинится и удовлетворит церковь, если же ослушается и отстранится от церкви, не захочет исполнить повеления церкви, тогда да будет отлучен от нее.
10. И кто окажется еретиком, живя между, христианами, да пожжется по лицу (заклеймится) и да изгонит-ся. Кто же его будет таить, и тот да заклеймится.
12. И духовное дело миряне да не судят. Кто же из мирян окажется судившим церковное дело, да платит 300 , перперов. Только церковь да судит.
16. И на тысячу домов да питается в монастырях 50 монахов. .
21. И кто-продаст христианина в иную веру, да будет усечен и обрезан ему язык. И из властельских людей, которые сидят по церковным селам и по катунам ', пусть всякий возвратится к своему господину;
24. Над церквами пусть имеет власть господин "царь и патриарх и логофет2 и никто другой.
31. Церковные люди во всякой тяжбе да судятся перед своими митрополитами и перед епископами и игуменами; если будут оба человека одной церкви, да судятся перед своей церковью. •
JJ2. И какие имеются меропхские3 села моего царства в Загорье и в других местах, церковные люди -да не ходят на меропшины ни на село, ни на пашню, ни "на виноградники, ни на какую работу, ни на малую, ни на великую. От дсех работ освободило их мое царское величество,, только да работают для церкви... _ -
. 37. Властели и властеличи 4, которые наводятся в державе моего царского величества, сербы и греки, что кому
116
1 Катун — округ.
2 Логофет 1- заведующий патриаршей канцелярией. * Меропх — зависимый крестьянин.
4 Властель (властитель) и властелич (властеличич) — категории феодалов.
пожаловало мое царское величество в бащину хрисовулом ' и чем они владеют до этого собора, те бащины да будут тверды.
38. И все хрисовулы и указы, что кому выдало мое царское величество и что кому выдаст, и те бащины да будут тверды, как и первых правоверных царей. Да вольны ими: и даровать церкви, или отдать на помин души или продать иному кому-либо.
39. Который властитель не имеет детей или имеет детей, и они умрут, после его смерти бащина пуста, пока не найдется от его рода до третьего* племянника, такой да получит его бащину.
40. И все бащины да будут свободны от всех тя-гостей и податей моего царства, разве да дают сок 2 и да ходят на войну по закону.
41. Да не волен господин царь, ни краль, ни госпожа царица ни у кого взять бащину насильно, ни купить, ни променять, разве кто сам захочет.
44. И отроки, которых кто-либо имеет, да их име-' ет в бащине, только 'если даст свободу властель или его жена или его сын, тогда они свободны, а" иначе никак.
49. Властель, который выбранит и осрамит вла-стеличича, да платит 100 перперов, а если властеличич выбранит властеля, да платит 100 перперов и да будет бит пал- ' ками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144