В качестве гипотезы можно так сформулировать один
из таких законов: неуправляемое усиление социальной
энергии участников революции (лидеров, политических
партий, широких масс), их стремление расширить объем
общественных преобразований при одновременном фор-
сировании, сокращении сроков этих преобразований. При-
мер тому - сам факт и содержание политики .военного
коммунизма в России непосредственно сразу после Ок-
тябрьской революции. Как бы поощряя такой подход,
один из лидеров революции Троцкий указывал: <...бес-
пощадность в революционной борьбе есть в своем роде
высшая гуманность, потому что она сокращает путь
революции> .
Но у Троцкого и тех, кто <за ценой (революции) не
постоит>, есть серьезные оппоненты. Один из них, известный политолог Алекс де Токвиль, в XIX в. тщательно
изучавший даже самые тонкие нюансы французской и
американской революции XVIII в., сделал немало обоб-
щений, непреходяще ценных и по сей день.
Он отмечал, что намеченные и ситуационно возник-
шие преобразования должны быть дозированными, ибо
самая короткая дорога к свободе ведет... через рабство.
Неравномерное общественное сознание попросту не бы-
вает готово успеть за реальной динамикой жизни в эпо-
ху революции, и в то же время вектор общественного
сознания постоянно указывает на бурю; по ходу револю-
ции происходит самогенерация, своеобразное самовоз-
Суждение революционного сознания. Отмечая следующий,
казалось бы, парадокс,-широкие слои народа (в дан-
ном случае - французы перед Великой революцией
1789 г.) считали свое положение тем невыносимее, чем
больше оно улучшалось,- Токвиль сделал вывод, что <от-
нюдь не всегда к революции приводит переход от пло-
хого положения к худшему> .
Обнаруживается следующая тенденция: революцион-
ная энергия народа усиливается именно тогда, когда
наиболее одиозные проявления старого режима, общест-
венного строя или другого средства подавления (пресс
эксплуатации, политический гнет и т. д.) ослабевают.
Можно сказать так: возбуждение потребности масс
к коренным переменам вызывается не только факторами
абсолютными (ухудшение экономического положения и
жизненного уровня, злоупотребления старого режима и
другие раздражители, рост недовольства и протеста
т. д.), но и факторами относительными-устранением
некоторых препятствий для проведения борьбы, смягче-
нием репрессий и т. д. Зло уменьшается, но чувствитель-
ность к нему уже частично раскрепощенных людей растет.
История мирового рабочего движения в XX в. свиде-
тельствует, что чаще и решительнее борются за свои
социально-экономические права те профессиональные
отряды рабочих (металлисты, шахтеры, металлурги),
которые и раньше своими массовыми выступлениями до-
бивались у предпринимателей и властей значительных
уступок. Именно в борьбе они обрели высокую чувстви-
тельность к несправедливости, которая оказалась выше,
чем у менее благополучных, менее активных, хотя и бо-
лее эксплуатируемых отрядов рабочих (текстильщики,
пищевики и т. д.).
Знание такого феномена, как возрастание чувстви-
тельности к переменам, особенно важно при определении
сроков, своевременности революции сверху. В отличие
от радикально-якобинских методов революция сверху
реализует постепенные, планируемые преобразования,
по в отличие от реформы такая революция оказывает
глубокие (по крайней мере в замысле) сквозные изме-
нения. Главное, чтобы эти замыслы и действия были адек-
ватны растущей чувствительности, растущим ожиданиям.
И достичь этого можно только слиянием двух процессов;
демократической реформации сверху и демократической
революции снизу. Их сочетание предоставляет уникаль-
ную возможность осуществления глубокой ненасильст-
венной революции - уже этим своим свойством подвласт-
ной сознательному управлению,- когда цель совпадает
с результатом.
Таким образом, если учесть,-что в каждой из форм
и состояний преобразования общества - революции, эво-
люции и реформе - есть элементы управляемости (хотя и
разной интенсивности и объема), то логично предполо-
жить, что социальное развитие может идти посредством
произвольного, стихийно-целесообразного или сознатель-
но проектируемого чередования, а точнее, комбинирова-
ния, переплетения мягких реформаторских и крутых, рез-
ких революционных действий. Трудно придать такому
<переплетению> характер строгих и тем более закономер-
ных формул, такой вариант всегда конкретно-историчен.
Например, методы руководства большевиков (и прежде
всего Ленина) строительством социализма в начале
20-х годов в России. После своеобразного девятого вала
революционности, который был типичен для эпохи воен-
ного коммунизма, Ленин признал необходимость <при-
бегнуть к <реформистскому>, постепеновскому, осторож-
но-обходному методу действий в коренных вопросах
экономического строительства>, трезво взглянуть на
вещи и увидеть, что даже при победоносной мировой
революции одними только революционными действиями
не решить <все и всякие задачи при всяких обстоятель-
ствах во всех областях>. Он призвал идти путем не
ломки, а реформ, оживлять торговлю, мелкое предпри-
нимательство, капитализм, подвергая их государственно-
му регулированию лишь в меру их оживления и обяза-
тельно сопровождая подъем вверх на каждую ступень
развития производительных сил доделыванием и переде-
лыванием советской системы. Конкретный план такого
движения и предлагался в так называемом ленинском
завещании.
Но проблема соотношения и союза двух форм преоб-
разований отмеченной выше логикой - чередование и
рядоположенность-не исчерпана. Эти формы разли-
чаются функционально и даже тонально. Реформа всегда
идет об руку с революцией и выражает объективные по-
требности социально-экономического прогресса, являет-
ся уникальным - незаслуженно забытым в социалисти-
ческой практике - средством снятия накопившихся в
обществе противоречий. Более того, между рассматриваемыми
состояниями социального и
политического про-
цессов вообще нет принципиальных различий: в полити-
ческих революциях решающее значение имеют револю-
ционные действия, а для революций социальных основ-
ным инструментом преобразования становится ре-
форма, т. е. революция-это система последовательных
реформ.
5). Наконец, есть еще и предельный вариант ради-
кального подхода к состояниям (способам) развития.
Боббио и Суизи, к примеру, так и озаглавили свое ин-
тервью: <Старая альтернатива - реформа или револю-
ция-была упразднена историей>. А бывший генсек
испанской компартии С.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145