ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Это неестественное состояние.
Правое, разделяющее себя с левым, абсурдно.
Оно не имеет права на существование так же, как не может существовать ни один листик в природе с одной лишь стороной, - объяснял Мастер, - поэтому ваш ум должен исключить чувство своей правоты, чтобы не оказаться мёртвым - не существующим. Вот, что нужно понимать перед сеансом Связи.
Право, узаконенное в одной стране, будет преследоваться в другой стороне.
Борьба двух сторон ведет к их взаимоуничтожению, а это неестественно и смертельно для процесса самоорганизации сознания. Поэтому и неестественно все то, что связано с ПРАВОМ» - Мастер помолчал и добавил:
«Выделение правого, равносильно отделению его от существующего мира, и такой односторонний ум загнивает и разлагается так же, как загнивает яйцо, отделенное от его Причины - наседки».
Сидящие задумались. Одни перебирали камешки у себя под ногами, другие смотрели в даль, не видя её, третьи понимающе посматривали друг на друга. Первым не выдержал паузы Фёдор Шкода:
«Однако у людей все образование построено на утверждениях!» - тихо сказал он.
«Образование одностороннего человеческого сознания рассчитано на образование несознательности, необходимой для управления массой людей.
Но если вы знаете, что одна сторона в принципе не может существовать - она потенциально мертва, то для оживления вашего сознания вы всегда будете искать умозрительный подход к исследуемому предмету с двух сторон» - ответил Мастер на замечание исследователя.
«Допустим мы всегда будем стараться увидеть две стороны исследуемого предмета. Однако, и две стороны не избавляет сознание от дуальности - заметила Марина. - Восточные школы считают полярность неполноценной».
«Совершенно верно! - заметил Мастер - но две стороны одной плоскости, уже имеют возможность существования, и для того, чтобы выйти на следующий уровень - в трехмерность, этой плоскости придётся свернуться «трубочкой» - то есть стать объемом.
Если вы сможете свернуть свое сознание до объема сферы, то в результате образуется сферическое сознание, которое имеет ряд преимуществ перед двусторонним.
Во-первых, оно способно осознать сразу две стороны своей сферы - внутреннюю и внешнюю, тьму и свет, скрытое внутри и открытое снаружи.
Во-вторых, оно неуязвимо, потому что Сфера целостна.
«А то, что Целое - то Цело и невредимо! - подхватила Ольга. - И только Целое Сознание способно ясно видеть истинную цель своего существования. Только Целое способно целить, то есть - самоизлечиваться и восстанавливать разрушенное».
«Правильно! - одобрил её слова Мастер, - но и это еще не все.
В-третьих, Целое Сферическое Сознание способно не только управлять Временем своего Вращения, но и быть способным к своему превращению, совращению, извращениям и другим трансформациям своего Сознания.
В-четвертых, внешняя часть Сферического Сознания способна к Связи с Иными Космическими Сферами Сознания».
В горах было на редкость тихо, казалось что даже скалы принимают участие в озвучиваемой медитации. Лишь изредка в горной тишине раздавался шорох подтаявшего и ссыпающегося снега.
«Как же человеку выйти из пределов трех измерений и попасть в четвертое измерение?» - спросил Фёдор.
«Нет никаких четвертых, пятых, шестых и дальнейших измерений!» - твердо сказал Мастер.
«Как это нет? - заговорили присутствующие - Вы это утверждаете? А нас учили, что они есть!»
«Я не утверждаю, а констатирую факт! - уверенно сказал Ведущий. - Их нет потому, что смысл корня «мер» в слове «измерение», действителен только для линии, плоскости, и объема сферы измеряемого Пространства, в котором все меры обозначены полностью.
Даже если бы и в этой Сфере Пространства и было некое «четвертое» измерение, то оно не должно было выходить за пределы того, что уже измерено вдоль и поперек. Какими мерами вы будете измерять запредельное?»
«Термин некорректный, конечно, - заметил Вадим, - но мы должны понимать, о чем идет речь. Поясните нам, Мастер?»
«Физические «меры», являются пределом и одновременно устойчивым фундаментом, - сказал Мастер, - для перехода из плоскостного состояния сознания к более высоким состояниям сознания. При этом происходит переход количества в качество, - трехмерная статическая Причина вырастет в движение Сферы».
«Непонятно!» - загалдели многие.
«Если трехмерность Сферы приводится во вращательное движение, то это движение - превращается в её действие. Любое вращение - это действие.
Вспомним, что только действие образует причинно-следственную Связь, то есть - Карму. А теперь, определите характер этих действий?» - спросил Мастер Свиридову.
«Действия бывают преднамеренными, а могут быть и непреднамеренными» - ответила Екатерина.
«Вот вы и ответили сами на ваш вопрос! - воскликнул Мастер. - Корень слова «мер», в слове «преднамеренные» действия, превратился в свое обратное значение. Сначала он имел смысл физических мер, а теперь обратился в этические, ибо намерение - это проблема моральная, или этическая.
Таким образом, для выхода из пределов трехмерности необходимо все действия физических мер переосмыслить в их этических эквивалентах для осознания последствий своих моральных действий.
Если вы сможете таким образом сделать перестройку вашего сознания, то оно взлетит выше обычных действий в трехмерности и будет недосягаемо ни для каких демонических сил, какой бы устрашающий объем в Пространстве они не занимали. Это понятно?».
«Да! - ответила Катя. - Мы, теоретически знаем, что преднамеренные действия создают, а непреднамеренные - не создают кармы. Но, не могли бы вы обозначить те непреднамеренные действия, которые практически приводят к Совершенному Состоянию Сознания?» - спросила Ольга.
«Это известно из тибетских источников информации - ответил Мастер - Скажу вкратце так.
Первое - действие щедрости.
Кто не щедр - тот скуп, а скупой не является эталоном совершенства.
Второе - этика и манеры. Даже если человек щедр, но груб, то посредством грубости ни один человек еще не достиг совершенства.
Далее, третье - если человек щедр, этичен в поведении, но не имеет совершенства участия, то такой равнодушный человек никогда не поднимется на следующую ступень совершенства.
Четвертая ступень - совершенство напряженности. Кто не напряжён - тот ленив, а ленивый человек не поднимется до вершины совершенства.
Пятоя - совершенство медитативной концентрации.
И шестоя - совершенство осведомленности, рожденное из мудрости.
Вот всё. Все эти степени совершенства необходимо практиковать.
Но мы очень сильно отвлеклись от анализа природы ума. Давайте вернёмся к словам Виктора о том, что ум служит господствующему классу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95