ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


ПОИСК КНИГ    ТОП лучших авторов книг Либока   

научные статьи:   демократия как основа победы в политических и экономических процессах,   национальная идея для русского народа,   пассионарно-этническое описание русских и других народов мира и  закон пассионарности и закон завоевания этноса
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Научные труды А.А. Васильева
В научном наследии выдающегося русского византиниста и
арабиста Александра Александровича Васильева (1867-1953)
особое место занимают работы общего плана охватывающие всю
историю Византии вплоть до падения Константинополя в 1453
году. На русском языке в первой четверти XX веке в
Петрограде-Петербурге-Ленинграде вышли следующие его работы:
1) Лекции по истории Византии. Время до Крестовых походов
(до 1081 год); 2) История Византии и крестоносцы. Эпоха
Комнинов (1081-1184) и Ангелов (1185-1204); 3) История
Византии. Латинское владычество на Востоке Эпоха Никейской и
Латинской империй (1204-1261); 4) История Византии Падение
Византии. Эпоха Палеологов (1261-1453).
После эмиграции А. А. Васильева, данные работы неоднократно
переиздавались им на иностранных языках, с дополнениями и
изменениями:

"История Византийской империи"
том 1. Время до Крестовых походов (до 1081 г.)
том 2. Время от крестовых походов до падения Константинополя
(1081-1453 гг.)

А.А. Васильев
"История Византийской империи"
(Время до крестовых походов до 1081 г.)

А. Г. Грушевой. "К переизданию цикла общих работ А. А.
Васильева по истории Византии"
1. Основные вехи жизни А. А. Васильева
2. Список трудов А. А. Васильева
3. Предисловия

Глава 1. Очерк разработки истории Византии
1. Краткий очерк разработки истории Византии на Западе
2. Общие популярные обзоры истории Византии
3. Очерк разработки истории Византии в России
4. Периодика, справочные издания, папирология

Глава 2. Империя от времени Константина до Юстиниана
Великого
1. Константин Великий и христианство
2. "Обращение" Константина
3. Арианство и первый Вселенский собор
4. Основание Константинополя
5. Реформы Диоклетиана и Константина
6. Императоры и общество от Константина Великого до
начала шестого века
7. Констанций (337-361)
8. Юлиан Отступник (361-363)
9. Церковь и государство в конце IV века
10. Германский (готский) вопрос в IV веке
11. Национальные и религиозные интересы эпохи
12. Аркадий (395-408)
13. Иоанн Златоуст
14. Феодосии II Малый, или Младший (408-450)
15. Богословские споры и третий Вселенский собор
16. Стены Константинополя
17. Маркиан (450-457) и Лев I (457-474). Аспар
18. Четвертый Вселенский собор
19. Зенон (474-491), Одоакр и Теодорих Остготский
20. Акт единения
21. Анастасий I (491-518)
22. Общие выводы
23. Литература, просвещение и искусство

Глава 3. Юстиниан Великий и его ближайшие преемники
(518-610 гг.)
1. Царствование Юстиниана и Феодоры
2. Войны с вандалами, остготами и вестготами; их
результаты. Персия. Славяне
3. Значение внешней политики Юстиниана
4. Законодательная деятельность Юстиниана. Трибониан
5. Церковная политика Юстиниана
6. Внутренняя политика Юстиниана. Восстание "Ника"
7. Налогообложение и финансовые проблемы
8. Торговля в царствование Юстиниана
9. Косма Индикоплов
10. Защита византийской торговли
11. Непосредственные преемники Юстиниана
12. Война с персами
13. Славяне и авары
14. Религиозные дела
15. Формирование экзархатов и переворот 610 г.
16. Вопрос о славянах в Греции
17. Литература, просвещение и искусство

Глава 4. Эпоха династии Ираклия (610-717)
1. Внешнеполитические проблемы. Персидские войны и
кампании против авар и славян
2. Значение персидских кампаний Ираклия
3. Арабы
4. Мухаммед и ислам
5. Причины арабских завоеваний VII века
6. Завоевания арабов до начала VIII века. Константин IV
и осада арабами Константинополя
7. Славянское продвижение на Балканском полуострове и в
Малой Азии. Основание Болгарского царства
8. План переноса столицы империи
9. Религиозная политика династии. Монофелитство и
"Изложение веры" (экфесис)
10. "Образец веры" Константа II
11. Шестой Вселенский собор и церковный мир
12. Возникновение и развитие фемного строя
13. Смута 711-717 годов
14. Литература, просвещение и искусство

Глава 5. Иконоборческая эпоха (717-867)
1. Исаврийская, или Сирийская, династия (717-802)
2. Отношения к арабам, болгарам и славянам
3. Внутренняя деятельность императоров Исаврийской, или
Сирийской, династии
4. Религиозные противоречия первого периода
иконоборчества
5. Коронование Карла Великого и значение этого события
для Византийской империи
6. Итоги деятельности Исаврийской династии
7. Преемники Исаврийского дома и время Аморийской, или
Фригийской, династии (820-867)
8. Внешние связи Византийской империи
9. Первое русское нападение на Константинополь
10. Борьба с западными арабами
11. Византия и болгары в эпоху Аморийской династии
12. Второй период иконоборчества и Восстановление
Православия. Разделение церквей в IX веке
13. Литература, просвещение и искусство

Глава 6. Эпоха Македонской династии (867-1081)
1. Вопрос о происхождении Македонской династии
2. Внешняя деятельность государей Македонской династии.
Отношения Византии к арабам и к Армении
3. Взаимоотношения Византийской империи с болгарами и
мадьярами
4. Византийская империя и Русь
5. Печенежская проблема
6. Отношения Византии к Италии и Западной Европе
7. Социальное и политическое развитие. Церковные дела
8. Законодательная
деятельность македонских императоров. Социальные и
экономические отношения в империи. Прохирон и Эпанагога
9. Провинциальное управление
10. Смутное время (1056-1081)
11. Турки-сельджуки
12. Печенеги
13. Норманны
14. Просвещение, наука, литература и искусство
Указатель имен

Карта Поздней Римской империи IV-V вв. (115 KB)

Тюркютская держава в конце VI в. (61 KB)

Халифат VII-IX вв. (63 KB), другие карты можно смотреть в
нашем каталоге карт и сайтах предложенных в проекте
"Хронософия".

Подготовка электронного текста книги завершена в апреле 1999
года.

А.Г. Грушевой
1. Основные вехи жизни А. А. Васильева
В очередных томах серии "Византийская библиотека" издательство
"Алетейя" приступает к изданию цикла общих работ А. А. Васильева
по византинистике. В связи с этим представляется необходимым
сказать несколько слов об авторе, его работах по истории
Византии и принципах, положенных в основу предлагаемого издания.
Писать о биографии А. А. Васильева (1867-1953) достаточно
сложно, ибо литературы о нем почти нет, [+1] архива ученого в
России также нет и поэтому излагаемая ниже систематизированная
информация о его жизни, взятая из разных источников, не может
претендовать на исчерпывающую картину его жизни. [+2]
Александр Александрович Васильев родился в Петербурге в 1867
году. Он учился на историко-филологическом факультете
Санкт-Петербургского университета и получил широкое образование
как в области восточных языков (арабский и турецкий) и истории,
так и в классических языках и истории, не считая обязательных
современных языков. По словам самого А. А. Васильева, его
научная судьба определилась случайно. Византинистикой ему
посоветовал заняться его преподаватель арабского языка,
знаменитый барон В. Р. Розен, направивший его к не менее
знаменитому византинисту В. Г. Васильевскому. Последовавший
затем благожелательный прием В. Г. Васильевского [+3] и первое
знакомство с византийской историей в изложении Гиббона, помогли
ему выбрать направление специализации. Отметим, однако, что
хорошая востоковедная подготовка позволила А. А. Васильеву не
только сочетать в своей работе византинистику и арабистику, [+4]
но и проявить себя арабистом в собственном смысле слова. А. А.
Васильев подготовил критические издания с переводом на
французский двух арабских христианских историков - Агафия и
Йахйи ибн Сайда. [+5] Видимо, у А. А. Васильева была и еще одна
возможность проявить себя профессиональным востоковедом. Если
судить по одному письму М. И. Ростовцеву от 14 августа 1942 г.,
[+6] А. А. Васильев какое-то время преподавал в
Санкт-Петербургском университете арабский язык. В упомянутом
письме речь идет среди прочего о том, что А. А. Васильев обучал
в университете литературоведа Г. Л. Лозинского основам арабского
языка.
Для научной судьбы А. А. Васильева большое значение имели три
года, проведенные им за границей в качестве стипендиата
историко-филологического факультета. Благодаря поддержке В. Г.
Васильевского, П. В. Никитина и И. В. Помяловского А. А.
Васильев провел 1897-1900 гг. в Париже со стипендией сначала 600
рублей в год, затем - 1500 руб. Во Франции он продолжил изучение
восточных языков (арабский, турецкий и эфиопский). За эти же
годы им были подготовлены магистерская и докторская диссертации
о взаимоотношениях Византии и арабов. Вскоре эти труды обрели
вид двухтомной монографии, переведенной, правда, гораздо позже
на французский язык (список трудов А. В. Васильева см. ниже).
Весной 1902 г., вместе с Н. Я. Марром, А. А. Васильев предпринял
путешествие на Синай, в монастырь Св. Екатерины. Его
интересовали хранящиеся там рукописи Агафия. В том же году а. а.
Васильев провел несколько месяцев во Флоренции, также работая
над рукописями Агафия. Подготовленное им издание текста
достаточно быстро вышло в свет в известном французском издании
Patrologia Orientalist [+7]. Издание текста второго арабского
христианского историка - Йахйи ибн Сайда - было подготовлено А.
А. Васильевым и И. Ю. Крачковским позже - в двадцатые-тридцатые
годы.
Научная карьера А. А. Васильева была успешной. В 1904-1912 гг.
он был профессором Дерптского (Юрьевского) университета. [+8]
Принимал А. А. Васильев участие и в работе Существовавшего до
первой мировой войны Русского археологического института в
Константинополе. В 1912-1922 гг. он был профессором и деканом
историко-филологического факультета Петербургского (затем -
Петроградского) педагогического института. С того же 1912 года
по 1925 год А. А. Васильев был профессором Петроградского (затем
Ленинградского) университета. Кроме того А. А. Васильев работал
в РАИМК-ГАИМК, [+9]
где с 1919 г. занимал должность зав. разрядом археологии и
искусства Древнехристианского и византийского. В 1920-1925 гг.
он был уже председателем РАИМК.
Нужно также отметить, что с 1919 г. А. А. Васильев был
членом-корреспондентом Российской Академии наук. Без ссылок на
источники авторы публикации писем М. И. Ростовцева к А. А.
Васильеву сообщают, что постановлением Общего собрания АН СССР
от 2 июня 1925 г. А. А. Васильев был исключен из АН СССР и
восстановлен только посмертно, 22 марта 1990 г. [+10].
В 1934 г. он был избран членом Югославской Академии наук. В
последующие годы А. А. Васильев был также президентом института
им. Н. П. Кондакова в Праге, членом американской Академии
Средневековья и - в последние годы жизни - председателем
Международной Ассоциации византинистов.
Переломным в жизни А. А. Васильева стал 1925 г., когда он поехал
в официальную зарубежную командировку, не имея специальной мысли
эмигрировать из России.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107
Загрузка...

научные статьи:   теория происхождения росов-русов,   закон о последствиях любой катастрофы и  расчет возраста выхода на пенсию в России
загрузка...