ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

"Рум" употреблялся также для обозначения Малой Азии.
[+154] Для этого раннего периода в восточных источниках Иконий
указывается как столица султаната. Греческие источники называют
резиденцией Сулеймана Никею. См.: J. Laurent. Byzance et les
Turcs Seidjoucides... p. 8 (et n. 1). p. II (et n. 1); J.
Laurent. Byzance et l'origine de soultanat de Rourn. - Melanges
Charles Diehl: Etudes sur l'histoire et l'art de Byzance. Paris,
1930, pp. 177-182.
[+155]
[+156] PL, t. CXLVIII, col. 329.
[+157] Joannis Scylitzae Historia. Bonn. ed., p. 645.
[+158] В. Г. Васильевский. Византия и печенеги. Цит. по изданию:
Труды, т. 1. СПб., 1908, с. 26.
[+159] Michaelis Attallotae Historia, p. 84.
[+160] С. Neumann. Die Weltstellung des Byzantinischen Reiches
vor den Kreuzzugen. Leipzig, 1894, S. 103. Французское издание:
La situation mondiale de l'empire byzantin avant les croisades.
- Revue de l'orient latin, vol. X, 1905, p. 100.
[+161] Там же, с. 102, во французском издании - с. 99.
[+162] Об источниках см.: L. Gay. L'ltalie meridionale et
l'empire byzantin depuis l'avenement de Basile I-er jusqu'a la
prise de Bari pari les normands (867-1071). Paris, 1904, p. 536,
note 3.
Примечания научного редактора
[*6] О Прохироне и Эпанагоге см. также исследование Е. Э.
Липшиц: Законодательство и юриспруденция в Византии в IX-XI вв.
Историко-юридические этюды. М., 1981, с. 46-60 (Прохирон), с.
60-63 (Эпанагога).
[*7] О Василиках см. также: Е. Э. Липшиц. Законодательство и
юриспруденция в Византии в IX-XI вв. Историко-юридические этюды.
М., 1981, с. 63-80.
[*8] Необходимо внести одну поправку. Типукит не был полностью
опубликован при жизни А. А. Васильева. В итальянской
монографической серии Studi е testi (тома 25, 51, 107, 179, 193)
Типукит был издан полностью, в пяти томах между 1914 и 1957 гг.
Издатели - С. Ferrini, S. G. Mercati, F. Dolger, S. Hoerman, Е.
Seidi.
[*9] Литература, посвященная ранневизантийским городам и их
эволюции, огромна. Поэтому здесь приведены лишь две выборочные
ссылки, где приведена многочисленная литература: Г. Л. Курбатов.
Основные проблемы внутреннего развития византийского города в
IV-VII вв. (Конец античного города в Византии). Л., 1971; Г. Л.
Курбатов, Г. Е. Лебедева. Город и государство в Византии в эпоху
перехода от античности к феодализму. - Становление и развитие
раннеклассовых обществ. Л., 1986, с. 100-197. О проблемах земли
и земельной собственности см., например: Е. Patlegean. Pauvrete
economique et pauvrete sociale a Byzance. IVe-VIIe siecles.
Paris, 1977, pp. 236-340 (глава "La terre et la societe"). В
работе Э. Патлажан имеется прекрасная библиография.
Что касается невнимания А. А. Васильева к данной проблематике,
то здесь, видимо, сыграли свою роль две причины: субъективное
отсутствие интереса к этим вопросам; неразработанность - по
сравнению с нашим временем - вопросов эволюции экономики в целом
и городской жизни в частности, в то время, когда сам А. А.
Васильев писал свою работу. Отметим здесь еще раз, что -
несмотря на все переиздания и добавления многочисленных
примечаний и вставок - сочинение А. А. Васильева претерпело
немного изменений, по сравнению с 1917-1925 гг., когда была
опубликована исходная версия его "Истории Византии".
[*10] Стоящие в прямых скобках слова есть только в исходной
русской версии (с. 320).
[*11] Об аграрных отношениях в Византии времени Македонской
династии см. подробно: А. П. Каждан. Деревня и город в Византии
IX-Х вв. М., 1960; Г. Г. Литаврин. Византийское общество и
государство в Х- XI вв. Проблемы истории одного столетия:
976-1081 гг. М., 1977, с. 7- 109, в особенности 96-109.
[*12] Термин А. А. Васильева.
[*13] В английском тексте этих слов нет. Они добавлены для
правильного построения русской фразы.
[*14] В английском тексте этих слов нет. Они взяты из
соответствующего места (с. 346) исходной русской версии.
[*15] В соответствующем месте исходной русской версии (с. 346)
есть несколько слов, не включенных А. А. Васильевым в
последующие издания. Фраза о северной турецкой опасности в
издании 1917 г. завершается так: "...перешла к Комнинам, при
которых приняла еще более острые формы".
[*16] В соответствующем месте русской версии (с. 349) есть
немаловажное уточнение, не включенное А. А. Васильевым в
последующее издание: "В лице Алексея".

Просвещение, наука, литература и искусство
Время Македонской династии, отмеченное бурной деятельностью в
области внешних и внутренних дел, было также временем
интенсивного развития в сфере образования, литературы,
воспитания и искусства. Это было время, когда проявились самым
четким образом основные черты византийской учености, [*17] что
выразилось в развитии более тесной связи между светским и
теологическим элементом или примирении античной языческой
мудрости с новыми идеями христианства в развитии универсального
и всеобщего знания и, в конечном счете, в отсутствии
оригинальности и творческого гения. [*18] Во время всего этого
периода высшая школа в Константинополе была снова центром
научных и литературных исследований, вокруг которого
группировались лучшие интеллектуальные силы империи.
Император Лев VI, ученик Фотия, не будучи одаренным очень
большим литературным талантом, написал много проповедей,
церковных гимнов и других сочинений. Его основная заслуга
заключалась в поддержке интеллектуальной атмосферы, созданной
Фотием, так что, по словам одного историка, "он обеспечил себе
почетное место в истории византийского образования в целом и
образования церковного в частности ". [+163] Лев защищал и
поддерживал всех ученых и литераторов. В его время
"императорский дворец превращался иногда в новую Академию или
новый Лицей ". [+164]
Особо выдающейся фигурой в идейной жизни десятого века был
император Константин VII Багрянородный, сделавший много для
интеллектуального развития Византии не только защитой
образования, но и сочинением многочисленных оригинальных
сочинений. Константин оставил все правительственные дела Роману
Лакапину и посвятил большую часть своего времени тому, что его
интересовало. Ему удалось создать в обществе плодотворное
литературное и научное движение, в котором он сам принимал
личное активное участие. Он много писал сам, побуждал писать
других и ему удалось поднять образование своего народа на
гораздо более высокий уровень. Его имя тесно связано с
возведением многих прекрасных зданий; он страстно интересовался
искусством и музыкой и тратил большие суммы денег на составление
антологий из древних авторов.
До наших дней сохранилось большое количество сочинений времени
Константина VII. [*19] Некоторые из них написаны самим
Константином, другие - с его личной помощью, тогда как еще один
тип - антологии древних текстов и энциклопедий с отрывками по
множеству вопросов, были составлены по его просьбе. Среди его
сочинений выдержанная в хвалебных тонах биография его деда
Василия I, "Об управлении государством" (De administrando
Imperio), посвященная своему сыну и наследнику. Сочинение
содержит много ценной информации по географии иностранных
государств, их связям с Византией и византийской дипломатии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180