ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Они, однако, не
являются оригинальными писателями. Все они были копиистами,
сокращавшими или перерабатывавшими Хронику Симеона Логофета,
полный греческий текст которой до сих пор не опубликован. [*24]
Есть, однако, ее древнерусский перевод, так что о
неопубликованном греческом тексте можно составить хорошее
представление. [*25]
К Х веку относится также весьма интересная фигура в византийской
литературе - Иоанн Кириот, обычно известный под своим прозвищем
- Геометр. Максимум его литературной активности приходится на
время Никифора Фоки, Иоанна Цимисхия и Василия II. Первый из них
был его любимым героем. От него осталась коллекция эпиграмм и
приуроченных к определенному случаю (occasional) поэм, сочинение
в стихах об аскетизме ("Рай") и несколько гимнов в честь
Богородицы. Его эпиграммы и поэмы к случаю тесно связаны с
важнейшими политическими событиями того времени, такими как
смерти Никифора Фоки и Иоанна Цимисхия, восстания Барды Склира и
Барды Фоки в поэме "Восстание", болгарская война и т. д. Все они
имеют немалое значение для исследователя данного периода. Одна
из поэм Геометра, по поводу его путешествия из Константинополя в
Селиврию, по районам, где прошла война, дает удивительно сильную
и патетическую картину страданий и разорения местного
крестьянства. [+171] Крумбахер был совершенно прав, когда
говорил, что Иоанн Геометр относится к лучшим проявлениям
(aspects) византийской литературы. [+172] Многие из его поэм
переведены на современные языки. Его прозаические сочинения -
риторического, экзегетического и ораторского (oratorical)
характера менее интересны, чем поэмы.
Во время царствования Никифора Фоки был также составлен
Псевдо-Лукианов Диалог "Филопатрис". Он, как было сказано,
представляет собой "византийскую форму гуманизма" и для Х века
свидетельствует о "возрождении греческого духа и классических
вкусов". [+173]
Один из лучших византийских поэтов, Христофор Митиленский,
который лишь недавно стал хорошо известен, блистал в первой
половине XI века. Его короткие сочинения, написанные в основном
ямбическим триметром в форме эпиграмм или обращений к разным
лицам, включая современных ему императоров, отличаются
изяществом вкуса и тонким умом. [+174]
В Х веке, когда византийская цивилизация переживала время
блестящего подъема, представители варварского Запада приезжали
на Босфор за образованием. Однако, в конце Х и начале XI века,
когда все внимание империи было сосредоточено на кампаниях,
которые подняли империю на вершину ее военной славы,
интеллектуальная и творческая активность немного упали. Василий
II относился к ученым с презрением. Анна Комнина, автор XII
века, замечает, что "наука... начиная с владычества Василия
Порфирородного, и до самого царства императора Мономаха,
находилась в пренебрежении у большинства людей, хотя и не
исчезла вовсе". [+175] Отдельные личности, тем не менее,
продолжали усердно работать и проводили долгие ночи над книгами
при свете ламп. [+176] Однако высшее образование с
государственной поддержкой на широкой основе возрождается только
в середине XI века при Константине Мономахе, когда группа
ученых, возглавляемая Михаилом Пселлом, [*26] вызвала у
императора интерес к их проектам и стала играть значительную
роль при дворе. Начались горячие диспуты о сущности реформ
высшей школы. Тогда, когда одна группа хотела создать
юридическую школу, другие стремились к философской школе, то
есть школе для образования общего плана. Волнение постоянно
возрастало и дело доходило даже до уличных демонстраций.
Император нашел хороший способ выйти из этой ситуации,
организовав философский факультет и школу права. Основание
университета произошло в 1045 году. Новелла по поводу его
открытия сохранилась. Философское отделение, возглавляемое
знаменитым ученым и писателем Пселлом, давало философское
образование и стремилось дать своим студентам широкое
образование. Школа права была своего рода юридическим лицеем или
академией.
Византийское правительство чувствовало сильную нужду в
образованных и опытных чиновниках, особенно - в юристах. Ввиду
отсутствия специальных юридических школ, молодые люди черпали
свои знания от практикующих юристов, нотариусов и правоведов,
которые редко обладали глубокими и разносторонними знаниями в
этой области. Юридический "лицей", [*27] основанный при
Константине Мономахе, как раз и служил для удовлетворения этой
срочной потребности. Лицей возглавлял Иоанн Ксифилин, знаменитый
современник и друг Пселла. Как и ранее, образование было
бесплатным. Профессора получали хорошее жалованье, шелковые
одежды, питание и пасхальные подарки (Easter gifts). Прием был
свободным для всех тех, кто хотел поступить, вне зависимости от
социального или экономического статуса, лишь бы у них был
достаточный уровень подготовки. Новелла по случаю основания
юридической школы [*28] дает взгляд изнутри на правительственные
взгляды по вопросам образования и юридического знания.
Юридическая школа XI века имела четко выраженные практические
цели, так как от нее ждали подготовки искуссных чиновников,
знакомых с законами империи. [+177]
Глава философской школы, Константин Пселл, более известный под
своим монашеским именем Михаил, родился в первой половине XI
века. Благодаря своему прекрасному образованию, обширным знаниям
и блестящим способностям, он стоял весьма высоко в оценках
современников и стал одной из самых влиятельных личностей в
империи. Он был приглашен ко двору, где ему дали важные
обязанности и высокие титулы. В то же время он обучал философии
и риторике большое количество студентов. В одном из своих писем
он писал: "Мы подчинили кельтов [т. е. народы Западной Европы] и
арабов. Они обратились к нашей славе с двух континентов. Нил
орошает земли египтян, и мой язык [орошает] их дух. Один из этих
народов называл меня факелом науки, другой - светилом, третий
оказывал мне почести (honored), употребляя самые прекрасные
слова". [+178] Следуя примеру его друга Иоанна Ксифилина, главы
юридической школы, он принял постриг под именем Михаила и провел
некоторое время в монастыре. Но одинокая монашеская жизнь не
соответствовала темпераменту Пселла. Он покинул монастырь и
вернулся в столицу, где он вновь получил при дворе свое важное
место. К концу жизни он достиг высокого положения первого
министра. Умер он в конце XI века, вероятно, в 1078 году. [+179]
Живя в эпоху смут и начинавшегося упадка империи, при частых
сменах императоров, что нередко означало и смену направлений и
политики, Пселл умел хорошо приспосабливаться к менявшимся
обстоятельствам и, служа при девяти императорах, продолжал
возвышаться в чинах и приобретать все более влиятельное
положение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180