Пока нет других конкретных научных доказательств, бу-
дем опираться на космические законы: <Сильный воздей-
ствует на слабого, слабый существует за счет сильного>.
Косвенно это можно наблюдать в кабинетах с постоян-
ным составом обитателей.Один человек цветущей наруж-
ности на увядающем фоне остальных. Знакомая картина,
не правда ли? Более сильное поле стягивает на себя заряд
остальных?
Пример из семейной терапии. Усталый и недовольный
глава семьи возвращается домой, где с готовым ужином и
головной болью ждет супруга и в ожидании прихода отца
над уроками корпит ребенок. Дверь открывается - упрек
жене, та заметалась в смятении, проходит в комнату ре-
бенка - замечание, упрек, ребенок в смятении. Поел, про-
читал газету, посмотрел телевизор, и на сон грядущий кла-
дет руку супруге на талию. А та чуть живая, быстрее бы
уснуть и набраться сил на утро. С точки зрения биовампи-
ризма пример можно расписать так. Глава семьи обычно
инфант, которого мама тащила в своем поле по жизни,
пока не передала супруге, играющей ту же роль мамы при
147
дитяти При расслаблении энергия набирается, а при на
пряжении расходуется На работе мамы нету, у инфанта
энергия расходуется, набирать ее самостоятельно мама не
научила и возможности научиться самому не дала К кон-
цу рабочего дня он - не работник Быстрее домой С по-
рога на жену <Гав1>,- жена в напряжении, пошел выброс
энергии, подпитался, в комнату к ребенку <Р-р-р>,- полу-
чил и от ребенка, хотя тому после посещения родителя в
голову ничего больше не идет, этот эффект практика под-
тверждает Поел, попил- пошла энергия от пищи, настро-
ение улучшилось, интерес к жизни, газетам, готов на муж-
ские подвиги, но увы, семья его не понимает Так это или
не так, плохое ли это воспитание или пример биовампириз-
ма, трудно ответить однозначно, но если научить такого
человека производить <зарядку> самостоятельно, характер
отношений в семье и на производстве меняется А если на-
учить только семью или сослуживцев защищаться от воз-
действия. человек увольняется или уходит из семьи
Очень часто в последнее время приходят на прием люди
с просьбой определить, не связаны ли их промахи в по-
ступках в последнее время или физическое недомогание с
наведением на них порчи или сглаза Давайте тогда опре-
делимся, что мы понимаем, упСтребляя термин <порча>
Мы договорились что допускаем существование ауры че-
ловека, находящейся в таких же взаимоотношениях с те-
лом, как у атмосферы с Землей Изменения в атмосфере
прямо и косвенно отражаются изменениями жизненных
условий на Земле Смерч сразу может разрушить среду
обитания в месте воздействия, а озоновые <дыры> умень-
шают защиту от космической радиации настолько, что боль-
шинство организмов не могут приспособиться к столь вы-
сокому уровню радиации и или погибают, или вытесняют-
ся более стойкими видами Какое это имеет отношение к
гипнозу, мы скоро увидим
Можно предположить, что аура человека является ин-
дивидуальным средством защиты от действия окружающей
среды, и ее состояние зависит от состояния духа и тела че-
ловека Косвенно это подтверждается изучением свечения
148
Кирилиана, которое проводилось в лаборатории спортком
пекса на Цветном бульваре в Москве На пленках хоро-
LJO видно излучение вокруг пальца и изменение формы из-
1\чения в зависимости от состояния человека, и даже вза-
имодействие излучений двух людей, когда одно излучение
хак бы внедряется в другое и изменяет его форму Эффект
вечения возникает и при облучении свежесорванного ли-
та и, что еще интереснее, если у листа часть поверхнос-
ти вырывали, свечение сохраняло форму целого листа, со-
ддавало фантом оторванной части У высохшего листа све-
чения не было Возможно, что то же самое происходит и
человека, тем более, что известно явление болевых эф-
фектов фантомного характера, когда после лечения ульт-
зазвуковое исследование подтверждает отсутствие в орга-
низме камней, а боли остаются, или когда чешется и бо-
-шт удаленная рука, эти эффекты могут быть связаны и с
охранением информации о болезни в окружающей среде,
ауре
Так вот, изменения в ауре человека, не соответствую-
щие его физическому или духовному состоянию мы и оп-
ределим как <порчу> Если в проекцию больного органа на
представленную ауру внести пламя свечи, то пламя начи-
нает коптить и трещать Такой вот своеобразный тест
Можно так же предположить, что если пламя коптит и
трещит, а пациент не жалуется на болезнь в органе, то эта
болезнь существует в изменении ауры, или как ее еще на-
зывают <болезнь на астрале>, <полевая болезнь>, и через
некоторое время она появится и на физическом плане Из
рисунка видно, что при изменении ауры должны происхо-
дить изменения и на физическом плане Изменяется такое
состояние под гипнозом методом возрастной регрессии,
[.огда пациент переводится во времени в период хорошего
самочувствия, состояние закрепляется в том периоде, а
азум и физическое тело возвращается к исходному мо-
1 нту
Или аура здорового тела несет информацию об исцеле-
УЛ, или происходят другие процессы, эффект одинаковый -
- ачительное учучшение психики и здоровья пациента Это
149
один из методов, но все равно большинство психотехник
подразумевают применение методов с наведением транса.
Вообще можно предположить, что если бы существовал
метод определения объективного состояния ауры, то многих
бед удалось бы избежать, это задача будущего. При <пор-
че> боли может и не быть, просто период неудач и неваж-
ного состояния, при котором что-то коптит и трещит при
тестировании в пламени свечи.
Сглаз - это состояние как при порче, но всегда присут-
ствует блуждающая боль. Пациент не может точно опреде-
лить место боли, болит везде. Но если внимательно понаб-
людать за болью, то окажется, что она перемещается в
строго определенной последовательности по строго опреде-
ленным точкам, по так называемому <меридиану сглаза>.
Что это такое - тоже не ясно, но досаждает явление очень,
тем более, что диагностировать сглаз традиционными ме-
тодами пока не научились.
Работают по сглазу следующим образом.
1. Тестированием по пламени свечи определяют нали-
чие копоти и треска в определенных местах поля. Тестиро-
вание, конечно, не ахти, но достоверного нет, тут мы рабо-
таем на грани и за гранью реального, больше на допусках
и интуиции. Считаем, что если после тройного перемеще-
ния клиента по кабинету в одних и тех же местах пламя
свечи горит одинаково, с копотью и (или) треском, то воз-
можно определена полевая болезнь <порча>.
2. Наблюдаем за болью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83