ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Может, я всё это уже когда-то видел?
Может я… троянец?
Или Илиа-нец? Почему у этого города два названия?
Но ты, Лаокоон, не можешь быть моим предком: погибли и твои малолетние сыновья. Если, конечно, это они… И если других детей не было…
Меня, в отличие от толпы, твоя гибель волновала и тогда ?..
Кем же я тогда был? И почему тебя не защитил?
Я что, был… ребёнком?
Или женщиной?..
Пилат отступил на шаг. Он отстегнул от пояса походную флягу — она всегда была при нём, хотя теперь противоречила его новой должности — и осушил её до дна. (Сказал ли кто Пилату, что на храмовый оракульный треножник жрец восходит, только выпив как можно больше воды? А если не сказал, то почему, отправляясь к Лаокоону, он прихватил флягу? Любовь к воде — не гераклово ли опоясанье единственного его сына?)
…Власть и дворец? Да, в этом есть некоторое удобство, но…
Если бы не эти рожи вокруг…
И неизбежные утверждения приговоров…
Разбойники — этих не жалко. Но и они — чем они хуже преданных Риму легионеров? Всего лишь другой дракон… если рассуждать, его брат от тех же чресл… А так всё то же — власть она и есть власть…
А ведь ты, Копьеносец, своей истиной покусился на власть дракона… драконов…
Не защитили… Ведь стояли рядом вооружённые воины — но никто, никто не занёс меча, чтобы рубануть по дракону… А удар-то достаточен несильный… Чтоб голову снести: чик — и готово!..
Стояли священники… Стояли. Из разных коллегий… Пыжились. Какое множество храмов в каждом городе. И в Трое, верно, были храмы не только Аполлону и Афине-Минерве…
Подобное — к подобному? Он им был не подобен. Значит, он был честным человеком, не как они… И как только этим скотам толпа верит?.. Ведь стоит только отогнуть краешек их парадных одежд: под ней нравственный урод… Впрочем, подобное к подобному…
Но тогда получается: истинный Жрец Истины не может занимать священнической должности?.. Никогда не надевает парадных одежд? И не берёт содержания?
Кто способен видеть , увидит тебя и в простой одежде.
Одеждой пытаются выделиться те, кому нечем больше ещё выделиться.
А в одежде простолюдина даже лучше: никого рядом постороннего. Желающего поживиться или воспользоваться.
Пилат с сожалением скрутил пальцами край роскошной ткани своей положенной по должности одежды. Но так уж ли он подумал , что она не его ?
А может, потому была допущена гибель твоих, Лаокоон, сыновей — или видимость их гибели? — что тем было показано, что истинное жречество отныне покинет храмы?
Может, в древности и был какой-то смысл пребывания Жреца в храме, но сейчас там обитают одни подголоски «уважаемых граждан».
Что и говорить, твари эти «избранники народа»… Не защитили Истину… Мразью были, мразь есть и мразью будут в веках.
А может, потому была так ненавистна ахейцам Троя, что в одном из городских храмов ещё держалась последняя линия истинных священников?..
И эти… домашние хозяйки… тоже не защитили. Достаточно им было крикнуть: «Руби!» — и в воздух бы немедленно взметнулось немало клинков. Ведь сколько из считающихся мужчинами лишь извиваются под каблуком у своих жён… Эх, жизнь, эти треклятые «императрицы»… Ведь ни одна из них не крикнула!
Хотя, как у них водится, слёзы в три ручья… Жалостью это называют… Себя бы пожалели, дщери троянские, ведь что вскоре сделают с вашим городом!
Но они не защитили…
Но… Но ведь у всех жрецов всегда бывают ученики, как иначе? И они не защитили! Наверно, ученики разбежались…
Стоял народ и смотрел… Соучастники убийства… Того, Кто мог их спасти…
Душили воины, блудницы, жёны, душили калеки, священники, придворные поэты, душили площадные певички, «уважаемые граждане», ремесленники, душили даже землепашцы…
Ничего в этом мире не меняется, что было, то и будет… Задушили. Гады.
Может, эти скульптурные гады не символические змеи?
Но если ты, мудрый Лаокоон, поднял копьё, то… то кто-то его… принял и понёс дальше?!
А может… может, ты ради одной только Кассандры? Ведь она же могла сойти с ума! Она говорила Истину, но всем был люб обман!
Мыслить не как толпа и притом верно!
Что чувствовала Кассандра, когда её объявили сумасшедшей?..
Подкосились ноги? Упала?
Прислонилась к городской стене — теперь уже не могущей защитить город…
Прислонилась?
Руки?
Пальцы?
Я же чувствую влажный холод остывшего за ночь камня!
Ну вот, теперь и слёзы у меня на глазах.
Совсем… обабился?
В чьём я сейчас теле?..
Кассандре нужно было ободрение? Да оно мне было нужно!
Ты, Лаокоон, жрец при Аполлоне, а уж кто-кто, а твой-то бог знает будущее!
Будущее?
Что она ещё должна была совершить?
В своей жизни или в жизни своих потомков?
Сама Кассандра не осталась даже книгой.
Жизнь у Кассандры, скажут, не сложилась. Ахейцы, это порождение «коня», её изнасиловали. И не где-нибудь, а в алтаре храма Афины! В храме! Святотатство! Этих жеребцов не мог остановить даже страх расплаты за святотатство: нарушить неприкосновенность молящего защиты у богини! И ведь расплатились: по просьбе Афины Посейдон утопил их всех…
Потом Агамемнон сделал Кассандру своей рабыней и через некоторое время отвёз в свой дом в Микенах, к своей наезднице. Ему неверной. Там, говорят, Кассандра и была умерщвлена… Той самой наездницей?..
В чём же был великий смысл её жизни?
Что после неё осталось?
Изнасилована? А может, у неё был ребёнок?
Был, как не быть…
Но ведь её ребёнок тоже должен был стать рабом! Сама рабыня, отца хуже чем нет, да и неизвестен… Аякс в алтаре храма был первым, но, видимо, не единственным.
А ребёнок? Быть в рабах с ощущением, что ты не раб, а некто, только вот кто — неизвестно.
В театрах толпе внушают, что Кассандра — царская дочь. Но как такое может быть, что царскую дочь никто не стал слушать? Царских дочерей слушают внимательней, чем царей, сами же цари в первую очередь.
«Кому как не мне, — скованный дорогим плащом Пилат криво усмехнулся, — этого не знать?»
Приам её не послушал — не он её отец!
Если не врут поэты, и Кассандра жила в семье Приама, то она тоже из сирот — царём удочерённых? Или её подменили в колыбели? Да мало ли возможно ухищрений Мойр?..
Странная она, Кассандра. Приняла Аполлона-Истину, и стала его… кем? на мантиса она не похожа… Но все её называют именно так… Но как мужчину она Аполлона отвергла. Разве с богом — прелюбодеяние? Видимо, да, раз стала толпе чужда, её слова, соответственно, толпе не понятны.
А может, врут наши поэты-лизоблюды?
Если б она отдалась Аполлону, то тем разоблачила бы себя: обычная б…
Мантисом вообще, видимо, может быть только дева…
Интересно, а как священники и старцы свою неприязнь к Кассандре объясняли в своём кругу?
Объявили её шлюхой?
Это самую-то порядочную женщину города?
И ведь, скорее всего, нашлись «уважаемые граждане», которые не посовестились объявить, что чуть ли не лично взяли её в прелюбодеянии…
А кто выдал, что она скрывается у алтаря Афины?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220