Это-то очень выгодное положение и привлекало всегда внимание
народов к городу Византии" [118],с.19.
Когда в результате ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ Новый Рим = Константинополь БЫЛ
ВЗЯТ, его символ - ЗОЛОТОЙ РОГ, изображенный в виде ЕДИНОРОГА, и
попал на гербы Георгия Победоносца как символ побежденного города ---
столицы Византии. Георгий поразил "ЕДИНОРОГА", то есть Золотой РОГ
НОВОГО РИМА.
Другими словами, изображение Георгия, поражающего единорога
(дракона) первоначально означало простую и понятную всем мысль:
ГЕОРГИЕВЦЫ РАЗГРОМИЛИ И ЗАХВАТИЛИ НОВЫЙ РИМ.
Таким образом, похоже, что на распространенном по всему миру
гербе Георгия условно изображена ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА - битва за Новый
Рим, победа над "ЗОЛОТЫМ РОГОМ".
Мы уже видели, что реальности далеких XIII-XIV веков
неоднократно описывались на страницах Библии. Отразилось ли в Библии
это отождествление Нового Рима с "НОСОРОГОМ" - "единорогом"?
По-видимому, да.
Еще Н.А.Морозов отметил в 5-м томе своего труда "Христос"
[163], что в еврейском и халдейском словаре О.Н.Штернберга указано:
"РАМ и РОМ, РАИМ, или РИМ представляет из себя по новейшим
исследованиям род антилопы... Это слово упоминается в Числах (23:22);
в Псалмах (92:11 и 22:22), у Иова (39:9); у Исайи (34:7). А о молодом
животном говорили - сын РОМА (29:6)". Цит. по Морозову, [163],
т. 5, с. 353. Псалмы у Штернберга даны в еврейской нумерации. В
синодальном варианте ссылки таковы: Пс.(91:11) и Пс.(21:22).
Как справедливо отмечает Морозов, соответствующие библейские
тексты, говорящие животном РИМ или РОМ, слабо вяжутся с образом
пугливой антилопы. Вот, например, что говорит Библия: "СПАСИ МЕНЯ от
пасти льва и от РОГОВ ЕДИНОРОГОВ (то есть РОГОВ РИМА, см. выше -
Авт.)" (Пс.21:22). Скорее всего, здесь идет речь о НОСОРОГЕ,
действительно опасном и свирепом животном, образ которого вероятно и
связывался с Константинополем = Троей.
11. 9. ПРОЛИВ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ В АНГЛИИ
Сделаем здесь дополнение к нашей работе по истории Англии
[5], том. 2. В ней мы выдвинули и обосновали гипотезу, что
первоначально в X-XII веках н. э. Константинополь назывался в
некоторых хрониках ЛОНДОНОМ. Затем, после падения Константинополя и
бегства потомков крестоносцев на Запад, это название
перекочевало на Английские острова и дало имя возникшей здесь столице
-- Лондону в Англии.
По-видимому, название пролива Босфор как "пролива Св.
Георгия" также было увлечено вслед за названием Лондона в
современную Англию. Где и осело на позднейших картах в виде
КАНАЛА СВ. ГЕОРГИЯ, отделяющего Ирландию от Англии.
В самом деле, обратимся к карте "Хартина Меркаторская
АМЕРИКИ или ИНДИИ западныя" 1750 года. Это -- копия с подлинника,
хранившегося в кабинете Петра I. См. [66] и рис. 4.
Пролив, отделяющий Ирландию от Англии, назван здесь каналом
с. Георгия, то есть ПРОЛИВОМ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ. Так он называется ДО
СИХ ПОР. См. современную карту.
4'6'12
12. РЫЦАРСКОЕ ИМЯ РОШ В ИСТОРИИ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ
Обратим внимание читателя на известный средневековый род "де
ла-РОШ", участвовавший в XIII веке н.э. в завоевании Греции и
Византии. Отто, или Одо де ла РОШ -- рыцарь-крестоносец -- был
ПРАВИТЕЛЕМ АФИН в 1205-1225 годах н.э. [55], с. 378.
При этом, "Оттон де ла-РОШ-сюр-Лунион, сеньор де-РЭ
принадлежал к одному из ЗНАТНЕЙШИХ РОДОВ БУРГУНДИИ... Ознаменовал
себя храбростью при ОСАДЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ" [55], с. 141. Он
считается владельцем богатых фиванских земель и "родоначальником
фамилии RAY" [55], с. 141.
Рассказу об участии многочисленных представителей рода
ла-РОШЕЙ в войнах XIII н. э., -- описанных затем как Троянская
война (по нашей реконструкции), -- посвящено много фрагментов труда Ф.
Грегоровиуса [55].
ПО-ВИДИМОМУ, ФРАНЦУЗСКИЙ РОД ЛА-РОШЕЙ ВЕДЕТ СВОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
ОТ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ ЕВРОПЫ -- РУССКИХ-ОРДЫНЦЕВ.
Обратим также внимание на не менее известный французский род
РОШФОРОВ [125], с. 171. РОШ-форы, рыцари-крестоносцы, имя которых,
-- с учетом постоянного перехода "Ф" в "Т" и наоборот, -
тождественно с РОШ-ТР, то есть РОШ-франки, также, вероятно,
происходили от РУССКИХ-ТУРОК или РУССКИХ-ТАТАР.
О рыцарях РОШ-ТР = Рошфорах много говорится в средневековых
хрониках, рассказывающих о войнах XIII века н. э. на территории
Византии и Греции.
Среди рыцарей-крестоносцев мы видим и выходцев из
французского РУССИЛЬОНА [55], с. 378. Не исключено, что и название
РУССИЛЬОН на территории Франции является следом бывшего
Русско-Ордынского нашествия на Западную Европу.
Итак, не исключено, что значительная часть французской
аристократии являлась, вероятно, потомками славян, заселивших
когда-то эти области Западной Европы. Потому аристократы и
сохранили в своих родовых именах названия РУСЬ, РОШ и т. д. А затем
первоначальный древний смысл этих названий был в значительной
степени забыт.
Вспомним здесь также и французских рыцарей-крестоносцев из
рода БРАШЭ, например, "Пьера де Брасье (де БРАШЭ, де БРАШЕЛЬ, де
БРЕШАЛЬ)... брат ГЮГА (то есть ГОГА -- Авт.) де БРАСЬЕ"
[125], с. 172. Вероятно, здесь мы видим имя П-РАШЭ, то есть
П-РУССИЮ = Пруссию, или имя П-РАШУ, или Б-РУССИЮ, то есть
Бело-Руссию = Белую Русь.
Получается, что Белая Орда также оставила свой заметный след
во Франции после того, как Русско-Ордынское завоевание схлынуло с
территории Западной Европы.
Или вот, скажем, французский клирик Пьер де РОССИ
[125], с. 172.
Не исключено также, что и имя РОЖЕ, встречающееся среди
рыцарских имен [126], с. 295, тоже родственно с РОШ или РАШ.
13. ГОГ, МОНГОЛЫ И ТАТАРЫ КАК ФРАНКСКИЕ РЫЦАРИ-КРЕСТОНОСЦЫ
После сказанного, любопытно пристальнее вглядеться в списки
рыцарей-крестоносцев, воевавших на территории Византии и Греции в
XIII веке н. э. И мы сразу же обнаруживаем среди них, кроме имен
типа РОШ или РОШ-ФР = РОШ-ТР, еще и имя народа ГОГ (то есть ГОТОВ
--- казаков, по нашей реконструкции [5]).
Вот, например, Робер де Клари -- автор хроники "Завоевание
Константинополя" [125] -- описывает взятие Константинополя в
1203-1204 годах [125], с. 81.
Он начинает свою книгу перечислением наиболее известных
рыцарей-крестоносцев, участвовавших во взятии Константинополя
[125], с. 5. И вот, среди них мы видим следующих ГОГов:
ГЮГ -- граф де Сен-Поль,
ГЮИ -- его брат,
ГЮГ -- рыцарь,
ГЮГ де Бовэ,
ГОТЬЕ -- рыцарь, то есть -- прямо назван ГОТОМ,
ГЮГ -- брат Пьера де Брасье,
РОШФОР -- Оливье де Рошфор,
ГЮИ де Маншикур и так далее [125], с. 5 и 168.
Далее, среди основных героев-рыцарей Робер де Клари называет
трех ГОТЬЕ и двенадцать ГЮИ [125], с. 168.
Отметим также крестоносца ГИГА, графа де ФОРЭ, участника
4-го крестового похода [126], с.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153