Это -- так называемая ВОСТОЧНАЯ ТЕОРИЯ.
Она основывается на авторитете древних авторов.
"Древние" оставили МНОГО свидетельств об этрусках. То есть,
как мы теперь начинаем понимать, МНОГО свидетельств от ЭТРУСКАХ
оставили нам авторы, писавшие в ЧЕТЫРНАДЦАТОМ -- ПЯТНАДЦАТОМ веках
новой эры. Эти "античные" авторы писали уже после великого =
"монгольского" завоевания и описали, в частности, СПОР между
ФЛОРЕНЦИЕЙ, ставшей оплотом "монгольских", русских завоевателей,
и РИМОМ -- центром нарождающегося католицизма. Эти описания были
затем объявлены "античными".
Спор этот стал возможен только, видимо, во второй половине
XV века. Вряд ли ранее этого времени могущественная Флоренция
придавала серьезное значение провинциальному итальянскому
поселению, только что, без всяких на то оснований, назвавшему
себя громким именем Рим. Откровенно заимствованным у Нового Рима
-- Константинополя.
"На протяжении нескольких столетий, еще до того, как РИМ
СТАЛ ПРЕТЕНДОВАТЬ НА ПЕРВЕНСТВО В ИТАЛИИ, этруски господствовали
на большей части Апеннинского полуострова. Поэтому в
произведениях греческих, а затем и римских историков имеется
МНОЖЕСТВО СВЕДЕНИЙ ОБ ЭТРУСКАХ" [90], с. 7.
"Сторонники ВОСТОЧНОГО происхождения этрусков до конца XIX
в. были малочисленны и не пользовались авторитетом в научных
кругах. Среди тех, кто отстаивал "устаревший" тезис был
А. Чертков... Совершенно анекдотичным, -- с показной уверенностью
пишет, -- А. И. Немировский, -- было толкование А. Чертковым этрусских
собственных имен. Но курьезы, которых у А. Черткова было
множество, НЕ УМАЛЯЮТ ЕГО БЕССПОРНЫХ ЗАСЛУГ... Он поставил
этрусский вопрос на широкую историко-лингвистическую почву и ВО
МНОГОМ ПРЕДВОСХИТИЛ ВЗГЛЯДЫ СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ"
[90], с. 9-10.
"В русской науке "восточный тезис" аргументированно
поддержал В. Модестов" [90], с. 10.
"Французские ученые, за редким исключением, были
сторонниками ВОСТОЧНОГО происхождения этрусков" [90], с. 13.
"Многие годы проблемой происхождения этрусков занимался
В. Бранденштейн... Он выступил сторонником ВОСТОЧНОГО
происхождения этрусков... Индо-европейские элементы этрусского
языка он объяснял соприкосновением ТИРРЕНОВ с индо-европейцами на
ВОСТОКЕ. В этрусском языке он находил ТЮРКИЗМЫ. На этом основании
он пришел к выводу, что... предки этрусков обитали в ЦЕНТРАЛЬНОЙ
АЗИИ. Оттуда они перебрались на северо-восток МАЛОЙ АЗИИ"
[90], с. 13. Потом этруски из Малой Азии переселились в Италию.
Правда, впоследствии В. Бранденштейн "отходит от ТЮРКСКОГО
тезиса" [90], с. 13. И понятно -- почему. Видимо интуитивно осознал,
что из этого вытекают слишком далеко идущие выводы.
А как выглядели этруски?
"Анализируя данные, характеризующие религию и искусство
ЭТРУСКОВ, а также их язык, П. Дукати... выявляет черты, ЧУЖДЫЕ
ЛАТИНАМ И ДРУГИМ НАРОДАМ ИТАЛИИ. Это, по его мнению, дает
возможность поддержать ГОСПОДСТВУЮЩУЮ В ДРЕВНОСТИ ТРАДИЦИЮ о
переселении предков ЭТРУСКОВ из ВОСТОЧНОГО Средиземноморья"
[90], с. 11.
Это -- что касается ВОСТОЧНОЙ теории.
4. 2. СЕВЕРНАЯ ТЕОРИЯ
В середине XVIII века Н. Фрере предложил другую теорию,
согласно которой этруски пришли с Альп. "Так возникла "северная
версия" происхождения этрусков, НЕ ИМЕЮЩАЯ НИКАКОЙ ОПОРЫ В
АНТИЧНОЙ ТРАДИЦИИ И НЫНЕ ПОЛНОСТЬЮ ПОТЕРЯВШАЯ СВОИХ ПРИВЕРЖЕНЦЕВ.
Но в XIX в. она, особенно среди немецких ученых, рассматривалась
едва ли не как единственный ключ к тайне этрусского
происхождения" [90], с. 7-8.
5'3'05
5. КАК НАЗЫВАЛИ СЕБЯ ЭТРУСКИ?
Начнем с того, что этруски называли себя РАСЕНАМИ [91], с. 72,
РАСАМИ. То есть попросту РУССКИМИ?
" "РАСЕННА" -- так называли себя ЭТРУСКИ" [91], с. 72.
С. Ферри характеризует переселение этрусков в Италию как
"туско-сабинско-РАСЕНСКОЕ" [90], с. 14.
"Г. Мюлештейн рассматривал этрусков как продукт смешения двух
различных народов -- ТИРРЕНОВ и РАСЕНА" [90], с. 11.
Турки-тартары и русские?
Нам трудно добавить что-либо к этому.
6. ВЕРОЯТНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВ ЭТРУСКИ И ТОСКАНА
Раз уж сами этруски называли себя РАСЕНАМИ (РУССКИМИ), то и
итальянцы, понятно, назвали их примерно так же: ЭТ-РУСКИ.
"Приклеившаяся" к слову "руски" приставка ЭТ, возможно произошла
от итальянского слова eta -- "возраст" или же от французского Etat
-- "страна". Таким образом, "этруски" -- это что-то вроде
"старые (бывшие) русские" = et ruski, или люди из "русской
страны" = etat ruski.
По мнению Ф. Воланского название "этруски" означало
Геты-Русские или Готы-Русские [80], с. 84.
А имя ТОСКАНА, -- область, где жили этруски в Италии, -
возможно, происходит от уже известного нам слова АСКАНИЯ, то есть
-- СКИФИЯ НОВАЯ (см. выше). Как и в случае слова "этруски" здесь
мы тоже видим приклеившуюся к началу слова АСКАНИЯ приставку "Т",
вероятно, -- остаток от того же Etat.
Поэтому в дальнейшем мы будем слово ЭТРУСКИ писать через
черточку: ЭТ-РУСКИ, отделяя приставку.
7. ЭТ-РУССКИЕ "ТУРЕЦКИЕ ХАНЫ" -- ТАРКВИНИИ
Известно, что "во главе Рима стояли ЭТРУССКИЕ цари. Согласно
римским легендам, это были ТАРКВИНИЙ Приск, Сервий Туллий и
ТАРКВИНИЙ Гордый... В этрусских письменных памятниках
действительно встречается имя ТАРХУНИЕС, то есть ТАРКВИНИЙ.
Возможно... что название ТАРКВИНИЙСКОЙ династии... произошло от
названии города Тарквинии, важного центра на юге государства
этрусков" [91], с. 46-47.
Итак, во-первых, некоторые знаменитые римские цари так
называемого "царского Рима", -- описанного Титом Ливием, -- были
ЭТ-РУССКИМИ. И более того, по эт-русски они назывались ТАРХУНАМИ,
то есть попросту
ТУРЕЦКИМИ ХАНАМИ.
Это ПРЕКРАСНО вкладывается в нашу общую концепцию.
Напомним также, что мы еще раньше, на основе СОВСЕМ ДРУГИХ
соображений [1], обнаружили отождествление ТАРКВИНИЕВ с ГОТАМИ. В
частности, -- отождествление Тарквинийской и Готской войн. А готы
-- это СЛАВЯНЕ И ТЮРКИ. См. выше труд Орбини.
Итак, получается, что согласно авторитетнейшему "античному"
автору Титу Ливию, несколько РИМСКИХ ЦАРЕЙ БЫЛИ РУССКО-ТУРЕЦКИМИ
ХАНАМИ. В XIV-XV веках НОВОЙ ЭРЫ. А отнюдь не в VI веке ДО н. э.,
как ошибочно считал Скалигер.
Это тоже прекрасно согласуется с нашей концепцией.
Отметим также свидетельство "позднего автора Иоанна Лида о
двух ТАРКОНАХ: одном -- прибывшем до грека Эвандра и втором -
появившемся в Италии после Эвандра" [90], с. 14.
По-видимому, "первый Таркон", то есть Первый Турецкий Хан,
это -- великий князь Иван Калита = хан Батый, появившийся в Италии
в XIV веке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153
Она основывается на авторитете древних авторов.
"Древние" оставили МНОГО свидетельств об этрусках. То есть,
как мы теперь начинаем понимать, МНОГО свидетельств от ЭТРУСКАХ
оставили нам авторы, писавшие в ЧЕТЫРНАДЦАТОМ -- ПЯТНАДЦАТОМ веках
новой эры. Эти "античные" авторы писали уже после великого =
"монгольского" завоевания и описали, в частности, СПОР между
ФЛОРЕНЦИЕЙ, ставшей оплотом "монгольских", русских завоевателей,
и РИМОМ -- центром нарождающегося католицизма. Эти описания были
затем объявлены "античными".
Спор этот стал возможен только, видимо, во второй половине
XV века. Вряд ли ранее этого времени могущественная Флоренция
придавала серьезное значение провинциальному итальянскому
поселению, только что, без всяких на то оснований, назвавшему
себя громким именем Рим. Откровенно заимствованным у Нового Рима
-- Константинополя.
"На протяжении нескольких столетий, еще до того, как РИМ
СТАЛ ПРЕТЕНДОВАТЬ НА ПЕРВЕНСТВО В ИТАЛИИ, этруски господствовали
на большей части Апеннинского полуострова. Поэтому в
произведениях греческих, а затем и римских историков имеется
МНОЖЕСТВО СВЕДЕНИЙ ОБ ЭТРУСКАХ" [90], с. 7.
"Сторонники ВОСТОЧНОГО происхождения этрусков до конца XIX
в. были малочисленны и не пользовались авторитетом в научных
кругах. Среди тех, кто отстаивал "устаревший" тезис был
А. Чертков... Совершенно анекдотичным, -- с показной уверенностью
пишет, -- А. И. Немировский, -- было толкование А. Чертковым этрусских
собственных имен. Но курьезы, которых у А. Черткова было
множество, НЕ УМАЛЯЮТ ЕГО БЕССПОРНЫХ ЗАСЛУГ... Он поставил
этрусский вопрос на широкую историко-лингвистическую почву и ВО
МНОГОМ ПРЕДВОСХИТИЛ ВЗГЛЯДЫ СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ"
[90], с. 9-10.
"В русской науке "восточный тезис" аргументированно
поддержал В. Модестов" [90], с. 10.
"Французские ученые, за редким исключением, были
сторонниками ВОСТОЧНОГО происхождения этрусков" [90], с. 13.
"Многие годы проблемой происхождения этрусков занимался
В. Бранденштейн... Он выступил сторонником ВОСТОЧНОГО
происхождения этрусков... Индо-европейские элементы этрусского
языка он объяснял соприкосновением ТИРРЕНОВ с индо-европейцами на
ВОСТОКЕ. В этрусском языке он находил ТЮРКИЗМЫ. На этом основании
он пришел к выводу, что... предки этрусков обитали в ЦЕНТРАЛЬНОЙ
АЗИИ. Оттуда они перебрались на северо-восток МАЛОЙ АЗИИ"
[90], с. 13. Потом этруски из Малой Азии переселились в Италию.
Правда, впоследствии В. Бранденштейн "отходит от ТЮРКСКОГО
тезиса" [90], с. 13. И понятно -- почему. Видимо интуитивно осознал,
что из этого вытекают слишком далеко идущие выводы.
А как выглядели этруски?
"Анализируя данные, характеризующие религию и искусство
ЭТРУСКОВ, а также их язык, П. Дукати... выявляет черты, ЧУЖДЫЕ
ЛАТИНАМ И ДРУГИМ НАРОДАМ ИТАЛИИ. Это, по его мнению, дает
возможность поддержать ГОСПОДСТВУЮЩУЮ В ДРЕВНОСТИ ТРАДИЦИЮ о
переселении предков ЭТРУСКОВ из ВОСТОЧНОГО Средиземноморья"
[90], с. 11.
Это -- что касается ВОСТОЧНОЙ теории.
4. 2. СЕВЕРНАЯ ТЕОРИЯ
В середине XVIII века Н. Фрере предложил другую теорию,
согласно которой этруски пришли с Альп. "Так возникла "северная
версия" происхождения этрусков, НЕ ИМЕЮЩАЯ НИКАКОЙ ОПОРЫ В
АНТИЧНОЙ ТРАДИЦИИ И НЫНЕ ПОЛНОСТЬЮ ПОТЕРЯВШАЯ СВОИХ ПРИВЕРЖЕНЦЕВ.
Но в XIX в. она, особенно среди немецких ученых, рассматривалась
едва ли не как единственный ключ к тайне этрусского
происхождения" [90], с. 7-8.
5'3'05
5. КАК НАЗЫВАЛИ СЕБЯ ЭТРУСКИ?
Начнем с того, что этруски называли себя РАСЕНАМИ [91], с. 72,
РАСАМИ. То есть попросту РУССКИМИ?
" "РАСЕННА" -- так называли себя ЭТРУСКИ" [91], с. 72.
С. Ферри характеризует переселение этрусков в Италию как
"туско-сабинско-РАСЕНСКОЕ" [90], с. 14.
"Г. Мюлештейн рассматривал этрусков как продукт смешения двух
различных народов -- ТИРРЕНОВ и РАСЕНА" [90], с. 11.
Турки-тартары и русские?
Нам трудно добавить что-либо к этому.
6. ВЕРОЯТНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВ ЭТРУСКИ И ТОСКАНА
Раз уж сами этруски называли себя РАСЕНАМИ (РУССКИМИ), то и
итальянцы, понятно, назвали их примерно так же: ЭТ-РУСКИ.
"Приклеившаяся" к слову "руски" приставка ЭТ, возможно произошла
от итальянского слова eta -- "возраст" или же от французского Etat
-- "страна". Таким образом, "этруски" -- это что-то вроде
"старые (бывшие) русские" = et ruski, или люди из "русской
страны" = etat ruski.
По мнению Ф. Воланского название "этруски" означало
Геты-Русские или Готы-Русские [80], с. 84.
А имя ТОСКАНА, -- область, где жили этруски в Италии, -
возможно, происходит от уже известного нам слова АСКАНИЯ, то есть
-- СКИФИЯ НОВАЯ (см. выше). Как и в случае слова "этруски" здесь
мы тоже видим приклеившуюся к началу слова АСКАНИЯ приставку "Т",
вероятно, -- остаток от того же Etat.
Поэтому в дальнейшем мы будем слово ЭТРУСКИ писать через
черточку: ЭТ-РУСКИ, отделяя приставку.
7. ЭТ-РУССКИЕ "ТУРЕЦКИЕ ХАНЫ" -- ТАРКВИНИИ
Известно, что "во главе Рима стояли ЭТРУССКИЕ цари. Согласно
римским легендам, это были ТАРКВИНИЙ Приск, Сервий Туллий и
ТАРКВИНИЙ Гордый... В этрусских письменных памятниках
действительно встречается имя ТАРХУНИЕС, то есть ТАРКВИНИЙ.
Возможно... что название ТАРКВИНИЙСКОЙ династии... произошло от
названии города Тарквинии, важного центра на юге государства
этрусков" [91], с. 46-47.
Итак, во-первых, некоторые знаменитые римские цари так
называемого "царского Рима", -- описанного Титом Ливием, -- были
ЭТ-РУССКИМИ. И более того, по эт-русски они назывались ТАРХУНАМИ,
то есть попросту
ТУРЕЦКИМИ ХАНАМИ.
Это ПРЕКРАСНО вкладывается в нашу общую концепцию.
Напомним также, что мы еще раньше, на основе СОВСЕМ ДРУГИХ
соображений [1], обнаружили отождествление ТАРКВИНИЕВ с ГОТАМИ. В
частности, -- отождествление Тарквинийской и Готской войн. А готы
-- это СЛАВЯНЕ И ТЮРКИ. См. выше труд Орбини.
Итак, получается, что согласно авторитетнейшему "античному"
автору Титу Ливию, несколько РИМСКИХ ЦАРЕЙ БЫЛИ РУССКО-ТУРЕЦКИМИ
ХАНАМИ. В XIV-XV веках НОВОЙ ЭРЫ. А отнюдь не в VI веке ДО н. э.,
как ошибочно считал Скалигер.
Это тоже прекрасно согласуется с нашей концепцией.
Отметим также свидетельство "позднего автора Иоанна Лида о
двух ТАРКОНАХ: одном -- прибывшем до грека Эвандра и втором -
появившемся в Италии после Эвандра" [90], с. 14.
По-видимому, "первый Таркон", то есть Первый Турецкий Хан,
это -- великий князь Иван Калита = хан Батый, появившийся в Италии
в XIV веке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153