По мнению одних это было
ложе Геракла, по мнению других могила Амика, убитого Полидевком
(Пилатом? -- Авт.). Мусульмане полагают, что это могила ИИСУСА
НАВИНА. Туда отправляются многие больные... надеясь таким образом
получить исцеление от своих недугов.
На этой горе видны кое-какие византийские развалины, быть
может, остатки ЦЕРКВИ св. Пантелеймона, а также аязма (священнный
источник)... В византийскую эпоху это место называлось... ложе
Геракла... У ПОДНОЖИЯ ЭТОЙ ГОРЫ находится ЗНАМЕНИТОЕ селение
Беикос, где аргонавты запаслись съестными припасами и где БЫЛ
УБИТ ЦАРЬ АМИК" [118], с. 76-77.
Наша гипотеза.
Возможно, "царь АМИК" -- это египетский бог Амон, то есть тот
же Христос. Гора Верхнего Босфора -- это, вероятно, знаменитая
христианская Голгофа. "Убийство царя Амика" у подножия горы -- это
распятие Христа на Голгофе. Остатки церкви на горе -- это остатки
знаменитой церкви ВОСКРЕСЕНИЯ, построенной на Голгофе, согласно
церковному преданию. Понятно, почему "аргонавты", то есть, -- как
мы уже понимаем -- крестоносцы [1], -- останавливались именно здесь.
Эта могила существует и сегодня и является предметом
поклонения. Местные жители называют ее могилой святого ЮШИ или
ИУШИ. То есть ИИСУСА. Сегодня над могилой сделано плоское
земляное возвышение длиной 17 и шириной около 2 метров. Вокруг
этой огромной могилы, в непосредственной близости от нее,
расположены могилы его родственников, уже обычного размера.
Но это еще не все. Неподалеку от могилы святого Иуши -
Иисуса находятся еще три огромные могилы длиной около 7-8 метров.
Одна из них -- могила Кирклара Султана (Kirklar Sultan) находится
внутри своеобразного мавзолея, в отличие от других огромных
могил, которые расположены под открытым небом. Это -- могила
святого Леблебиджи Бабы (Uzun Elviya Leblebici Baba) и Акбабы
Султана (Akbaba Sultan).
Кроме того, как сообщили в 1995 году одному из авторов
настоящей книги (А. Т. Фоменко) местные жители селения Бейкос, на
другой стороне пролива Босфор (то есть на европейском берегу)
имеются еще не то 5, не то 6 похожих огромных могил святых.
Не является ли могила святого Иуши -- Ииуса Навина тем самым
Гробом Господним, к которому стремились крестоносцы? Если это
так, то становится понятным присутствие здесь и других огромных,
но все-таки меньших, могил святых. Тут могли быть захоронены
некоторые из АПОСТОЛОВ ИИСУСА ХРИСТА.
Легенды о святом Иуше см. в книге [172].
6'4'05
5. ФАРАОН ТУТМЕС III ЗАВОЕВАТЕЛЬ И ОСМАН МАГОМЕТ II ЗАВОЕВАТЕЛЬ
Мы продолжаем движение вверх по истории "Древнего" Египта.
После эпохи строительства Великих пирамид при Хунатене в XIV-XV
веках новой эры мы подходим к эпохе знаменитого завоевателя
фараона Тутмеса или Тутмоса III. Это (по нашей реконструкции) -- уже
XV век новой эры. На несколько тысяч лет позднее, чем считает
скалигеровская "хронология".
Оказывается, эта новая датировка может быть получена и
независимым АСТРОНОМИЧЕСКИМ методом.
5. 1. АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ПРАВЛЕНИЯ ТУТМЕСА III
ПО ДЕНДЕРСКИМ ЗОДИАКАМ
Знаменитый храм в Дендерах содержит надписи, позволившие
египтологам установить, что он был построен фараоном Тутмесом
III [92], с. 774, 776. Бругш приводит следующий перевод этой надписи:
"Великое ОСНОВАНИЕ (храма) ДЕНДЕРА, восстановление памятного
здания, совершенного царем верхнего и нижнего Египта, господином
обеих земель, Ра-мен-Хепер (или Мен-Хепер-Ра), сыном солнца,
господином венца ТУТМЕСОМ (третьим), после того, как найдено это
(якобы, план будущего храма -- Авт.) было в древних писаниях из
времен царя Хуфу" [92], с. 776.
Здесь Тутмес III ссылается на прародителя египетской
мамелюкской династии -- царя ГОТА, то есть Хута = Хуфу (в
традиционном произношении). Таким образом, получается, что сначала
были возведены Большой Сфинкс и великие пирамиды, и лишь затем --
храм в Дендерах. Этот порядок СОВПАДАЕТ с тем, который принят и в
скалигеровской египтологии. И он оказывается в самом деле
правильным.
А вот другая версия "древне"-египетского сказания о постройке
Дендерского храма. "Царь Тутмес III ПРИКАЗАЛ ВОЗВЕСТИ ЭТО ЗДАНИЕ
(отметьте, -- ВОЗВЕСТИ, а не реконструировать -- Авт.) в память
матери своей, богини Гатор, госпожи Ант (Тентира)" [92], с. 375.
У нас имеется УНИКАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ независимым методом
узнать -- когда жил Тутмес III, или его непосредственные
предшественники Тутмес II и Тутмес I. Ведь в цитированной выше
записи ничего не говорится о "номере" Тутмеса. Этот номер, -
поставленный в скобках, -- дело рук египтологов.
Напомним, что на потолке Дендерского храма
находятся два знаменитых астрономических изображения -- Круглый и
Длинный Зодиаки, показывающие расположения планет в созвездиях.
Зодиаки могут быть датированы астрономически современными
методами. Этому вопросу посвящена большая научная литература. Обо
всем этом подробно рассказано в книгах [37], [4], [15].
Оказалось, что существует только два точных АСТРОНОМИЧЕСКИХ
решения.
ПЕРВОЕ РЕШЕНИЕ: 540 год н. э. и 568 год н. э. (Н.А.Морозов,
[37]),
ВТОРОЕ РЕШЕНИЕ: 1394 год н. э. и 1422 год н. э. (! )
(Н.А.Келлин, Д.В.Денисенко [4],[15])
Первое из этих решений нам сейчас уже как-то даже неловко
обсуждать. Как слишком раннее.
А вот второе -- ИДЕАЛЬНО (! ) ложится в нашу реконструкцию. Мы
попадаем В ТОЧНОСТИ внутрь эпохи Тутмесов, уже помещенных нами в
XV век новой эры. По совсем другим соображениям.
Итак, эпоха фараонов Тутмесов -- скорее всего ПЯТНАДЦАТЫЙ
век НОВОЙ эры.
Кстати, Атаманских = Отоманских царей звали СУЛТАНАМИ. А
"древне"-египетских фараонов называли СУТЭНАМИ [92], с. 5, то есть
фактически тоже СУЛТАНАМИ. А также -- СУТЭН-ШЕБТ [92], с. 5, то есть
опять таки фактически средневековым титулом СУЛТАН-ШАХ. А сословие
"царских детей" и "дети царских детей" обозначались в "Древнем"
Египте общим именем СУТЕН-РЕХ, то есть СУЛТАН-РЕКС, СУЛТАН-ЦАРЬ [92],
с. 85.
Все эти титулы -- откровенно средневекового происхождения.
5. 2. ВЕЛИКИЙ ЗАВОЕВАТЕЛЬ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА ТУТМЕС III
Начиная рассказ о правлении Тутмеса III, Бругш пишет:
"После этого великого государя, царствовавшего почти 54
года... остался ЦЕЛЫЙ МИР памятников. Начиная от обширного храма,
до маленького скарабея, на которых начертано имя Тутмеса III,
число документов этого царствования ПРОСТО НЕИСЧИСЛИМО...
Царь предпринимает борьбу с сильнейшими царствами того
времени и доходит победоносно до крайних границ известной тогда
земли... Мы удивимся НАКОПЛЕНИЮ БОГАТСТВ, стекавшихся в
казнохранилища фараона...
ЛЕТОПИСИ ВОЙН Тутмеса III начертаны священными знаками на
внутренней части стен.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153
ложе Геракла, по мнению других могила Амика, убитого Полидевком
(Пилатом? -- Авт.). Мусульмане полагают, что это могила ИИСУСА
НАВИНА. Туда отправляются многие больные... надеясь таким образом
получить исцеление от своих недугов.
На этой горе видны кое-какие византийские развалины, быть
может, остатки ЦЕРКВИ св. Пантелеймона, а также аязма (священнный
источник)... В византийскую эпоху это место называлось... ложе
Геракла... У ПОДНОЖИЯ ЭТОЙ ГОРЫ находится ЗНАМЕНИТОЕ селение
Беикос, где аргонавты запаслись съестными припасами и где БЫЛ
УБИТ ЦАРЬ АМИК" [118], с. 76-77.
Наша гипотеза.
Возможно, "царь АМИК" -- это египетский бог Амон, то есть тот
же Христос. Гора Верхнего Босфора -- это, вероятно, знаменитая
христианская Голгофа. "Убийство царя Амика" у подножия горы -- это
распятие Христа на Голгофе. Остатки церкви на горе -- это остатки
знаменитой церкви ВОСКРЕСЕНИЯ, построенной на Голгофе, согласно
церковному преданию. Понятно, почему "аргонавты", то есть, -- как
мы уже понимаем -- крестоносцы [1], -- останавливались именно здесь.
Эта могила существует и сегодня и является предметом
поклонения. Местные жители называют ее могилой святого ЮШИ или
ИУШИ. То есть ИИСУСА. Сегодня над могилой сделано плоское
земляное возвышение длиной 17 и шириной около 2 метров. Вокруг
этой огромной могилы, в непосредственной близости от нее,
расположены могилы его родственников, уже обычного размера.
Но это еще не все. Неподалеку от могилы святого Иуши -
Иисуса находятся еще три огромные могилы длиной около 7-8 метров.
Одна из них -- могила Кирклара Султана (Kirklar Sultan) находится
внутри своеобразного мавзолея, в отличие от других огромных
могил, которые расположены под открытым небом. Это -- могила
святого Леблебиджи Бабы (Uzun Elviya Leblebici Baba) и Акбабы
Султана (Akbaba Sultan).
Кроме того, как сообщили в 1995 году одному из авторов
настоящей книги (А. Т. Фоменко) местные жители селения Бейкос, на
другой стороне пролива Босфор (то есть на европейском берегу)
имеются еще не то 5, не то 6 похожих огромных могил святых.
Не является ли могила святого Иуши -- Ииуса Навина тем самым
Гробом Господним, к которому стремились крестоносцы? Если это
так, то становится понятным присутствие здесь и других огромных,
но все-таки меньших, могил святых. Тут могли быть захоронены
некоторые из АПОСТОЛОВ ИИСУСА ХРИСТА.
Легенды о святом Иуше см. в книге [172].
6'4'05
5. ФАРАОН ТУТМЕС III ЗАВОЕВАТЕЛЬ И ОСМАН МАГОМЕТ II ЗАВОЕВАТЕЛЬ
Мы продолжаем движение вверх по истории "Древнего" Египта.
После эпохи строительства Великих пирамид при Хунатене в XIV-XV
веках новой эры мы подходим к эпохе знаменитого завоевателя
фараона Тутмеса или Тутмоса III. Это (по нашей реконструкции) -- уже
XV век новой эры. На несколько тысяч лет позднее, чем считает
скалигеровская "хронология".
Оказывается, эта новая датировка может быть получена и
независимым АСТРОНОМИЧЕСКИМ методом.
5. 1. АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ПРАВЛЕНИЯ ТУТМЕСА III
ПО ДЕНДЕРСКИМ ЗОДИАКАМ
Знаменитый храм в Дендерах содержит надписи, позволившие
египтологам установить, что он был построен фараоном Тутмесом
III [92], с. 774, 776. Бругш приводит следующий перевод этой надписи:
"Великое ОСНОВАНИЕ (храма) ДЕНДЕРА, восстановление памятного
здания, совершенного царем верхнего и нижнего Египта, господином
обеих земель, Ра-мен-Хепер (или Мен-Хепер-Ра), сыном солнца,
господином венца ТУТМЕСОМ (третьим), после того, как найдено это
(якобы, план будущего храма -- Авт.) было в древних писаниях из
времен царя Хуфу" [92], с. 776.
Здесь Тутмес III ссылается на прародителя египетской
мамелюкской династии -- царя ГОТА, то есть Хута = Хуфу (в
традиционном произношении). Таким образом, получается, что сначала
были возведены Большой Сфинкс и великие пирамиды, и лишь затем --
храм в Дендерах. Этот порядок СОВПАДАЕТ с тем, который принят и в
скалигеровской египтологии. И он оказывается в самом деле
правильным.
А вот другая версия "древне"-египетского сказания о постройке
Дендерского храма. "Царь Тутмес III ПРИКАЗАЛ ВОЗВЕСТИ ЭТО ЗДАНИЕ
(отметьте, -- ВОЗВЕСТИ, а не реконструировать -- Авт.) в память
матери своей, богини Гатор, госпожи Ант (Тентира)" [92], с. 375.
У нас имеется УНИКАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ независимым методом
узнать -- когда жил Тутмес III, или его непосредственные
предшественники Тутмес II и Тутмес I. Ведь в цитированной выше
записи ничего не говорится о "номере" Тутмеса. Этот номер, -
поставленный в скобках, -- дело рук египтологов.
Напомним, что на потолке Дендерского храма
находятся два знаменитых астрономических изображения -- Круглый и
Длинный Зодиаки, показывающие расположения планет в созвездиях.
Зодиаки могут быть датированы астрономически современными
методами. Этому вопросу посвящена большая научная литература. Обо
всем этом подробно рассказано в книгах [37], [4], [15].
Оказалось, что существует только два точных АСТРОНОМИЧЕСКИХ
решения.
ПЕРВОЕ РЕШЕНИЕ: 540 год н. э. и 568 год н. э. (Н.А.Морозов,
[37]),
ВТОРОЕ РЕШЕНИЕ: 1394 год н. э. и 1422 год н. э. (! )
(Н.А.Келлин, Д.В.Денисенко [4],[15])
Первое из этих решений нам сейчас уже как-то даже неловко
обсуждать. Как слишком раннее.
А вот второе -- ИДЕАЛЬНО (! ) ложится в нашу реконструкцию. Мы
попадаем В ТОЧНОСТИ внутрь эпохи Тутмесов, уже помещенных нами в
XV век новой эры. По совсем другим соображениям.
Итак, эпоха фараонов Тутмесов -- скорее всего ПЯТНАДЦАТЫЙ
век НОВОЙ эры.
Кстати, Атаманских = Отоманских царей звали СУЛТАНАМИ. А
"древне"-египетских фараонов называли СУТЭНАМИ [92], с. 5, то есть
фактически тоже СУЛТАНАМИ. А также -- СУТЭН-ШЕБТ [92], с. 5, то есть
опять таки фактически средневековым титулом СУЛТАН-ШАХ. А сословие
"царских детей" и "дети царских детей" обозначались в "Древнем"
Египте общим именем СУТЕН-РЕХ, то есть СУЛТАН-РЕКС, СУЛТАН-ЦАРЬ [92],
с. 85.
Все эти титулы -- откровенно средневекового происхождения.
5. 2. ВЕЛИКИЙ ЗАВОЕВАТЕЛЬ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА ТУТМЕС III
Начиная рассказ о правлении Тутмеса III, Бругш пишет:
"После этого великого государя, царствовавшего почти 54
года... остался ЦЕЛЫЙ МИР памятников. Начиная от обширного храма,
до маленького скарабея, на которых начертано имя Тутмеса III,
число документов этого царствования ПРОСТО НЕИСЧИСЛИМО...
Царь предпринимает борьбу с сильнейшими царствами того
времени и доходит победоносно до крайних границ известной тогда
земли... Мы удивимся НАКОПЛЕНИЮ БОГАТСТВ, стекавшихся в
казнохранилища фараона...
ЛЕТОПИСИ ВОЙН Тутмеса III начертаны священными знаками на
внутренней части стен.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153