Многие родители спрашивают: <Почему ребенок уже сотый
раз просит меня читать ему одну и ту же сказку?! Уже ведь
наизусть ее знает!> Действительно, почему?
Наверное, его так захватывают сказочные события, что он
хочет переживать свои внутренние впечатления снова и снова.
Но почему ему хочется переживать именно это?
Иногда наблюдательные родители и педагоги замечают, что в
определенном месте сказки у ребенка как-то по-другому блестят
глаза, темп дыхания становится быстрее, розовеют щеки. Опреде-
ленные сказочные события оказываются для него значимыми и
волнительными. Может быть, все это проявление внутреннего про-
цесса приобретения жизненного опыта, опосредованного сказкой?
Слушая сказку, ребенок <впитывает> философские смыслы,
стили взаимоотношений и модели поведения, потом разыгрывает
это с друзьями. Причем, все процессы осмысления протекают на
бессознательно-символическом уровне.
Постараемся ответить на вопрос, почему некоторые дети лю-
бят слушать одни и те же сказки. Очевидно, определенная исто-
рия разворачивает для бессознательного ребенка его внутренние
проблемы и отвечает на важные вопросы. Многократно прожи-
вая события сказки, ребенок косвенно приобретает значимый
для себя жизненный опыт.
Внимательное наблюдение за поведением человека (незави-
симо от возраста) дает нам возможность понять, какой ответ он
ищет в данный момент своей внутренней жизни. Для многих
поиск ответа оказывается мучительным еще и от того, что внут-
реннее пространство несвободно для его принятия. Часто этот
процесс делает поведение <неадекватным>. Что можем сделать в
этот сложный для человека момент мы, - психологи, психоте-
рапевты, мудрые родители и педагоги? Может быть, подобрать
ответ в соответствующей сказке?
Как же подобрать соответствующую сказку? Чтобы ответить
на этот вопрос, рассмотрим две большие группы сказок: народ-
ные и авторские.
22
Глава 2. Художественные сказки
Некоторое время назад наши коллеги спорили: какие сказки
лучше для развития личности ребенка - народные или автор-
ские? Одни говорили, что в авторских сказках слишком много
личностных проекций, скрывающих от читателя истину, и пред-
лагали читать только народные сказки. Другие говорили, что на-
родные сказки слишком жестоки и однообразны. Так, что же
выбрать?
НАРОДНЫЕ СКАЗКИ
Наиболее древние народные сказки в литературоведении на-
зываются мифами. Мифология складывалась у разных народов в
период бронзового века и начала разложения первобытных отно-
шений. Древнейшая основа мифов и сказок - единство челове-
ка и природы. Для нашего далекого предка природа была живой,
и процесс <мифосложения> и <сказкотворчества> был связан с
принципом <оживотворения>. Именно этот принцип мы использу-
23
Практикум по сказкотерапии
ем сегодня, создавая новые сказки. Ожившие вещи, существа, явле-
ния природы способны действовать самостоятельно. Древнему со-
знанию было свойственно находить персоналии человеческим чув-
ствам и отношениям Любовь, Горе, Кручина и пр. Это явление мы
также используем в психолого-педагогаческой практике сегодня.
Итак, народные сказки несут чрезвычайно важные для нас
идеи:
1. Окружающий нас мир - живой. В любой момент все может
заговорить с нами. Эта идея важна для формирования бережного и
осмысленного отношения к тому, что нас окружает. Начиная от
людей, и заканчивая растениями и рукотворными вещами.
2. Ожившие объекты окружающего мира способны действо-
вать самостоятельно, они имеют право на свою собственную жизнь.
Эта идея важна для формирования чувства принятия другого.
3. Разделение добра и зла, победа добра. Эта идея важна для
поддержания бодрости духа и развития стремления к лучшему.
4. Самое ценное достается через испытание, а то, что далось
даром, может быстро уйти. Эта идея важна для формирования
механизма целеполагания и терпения.
5. Вокруг нас множество помощников. Но они приходят на
помощь только в том случае, если мы не можем справиться с
ситуацией или заданием сами. Эта идея важна для формирования
чувства самостоятельности, а также доверия окружающему миру.
Все эти философские идеи могут обсуждаться с нашими вос-
питанниками и клиентами.
Наша жизнь многогранна, поэтому сюжеты народных сказок
Многообразны:
- сказки о животных, взаимоотношениях людей и живот-
ных. Дети до пяти лет идентифицируют себя с животными, ста-
раются быть похожими на них. Поэтому сказки о животных луч-
ше всего передадут маленьким детям жизненный опыт;
- бытовые сказки. Те, кто говорят, что в сказках все закан-
чивается свадьбой и никто не говорит, что будет потом, ошиба-
ются. Бытовые сказки рассказывают о превратностях семейной
жизни, показывают способы разрешения конфликтных ситуаций,
формируют позицию здравого смысла и здорового чувства юмора
по отношению к невзгодам, рассказывают о маленьких семейных
хитростях. Поэтому бытовые сказки незаменимы в семейном кон-
сультировании и при работе с подростками, направленной на
формирование образа семейных отношений;
24
Глава 2. Художественные сказки
- страшные сказки. Сказки про нечистую силу: ведьм, упы-
рей, вурдалаков и прочих. В современной детской субкультуре
различают также и сказки-страшилки. По-видимому, здесь мы имеем
дело с опытом детской самотерапии: многократно моделируя и
проживая тревожную ситуацию в сказке, дети освобождаются от
напряжения и приобретают новые способы реагирования;
- волшебные сказки. Наиболее увлекательные сказки для
тех, кому за 6-7 лет. Благодаря волшебным сказкам в бессозна-
тельное человека поступает <концентрат> жизненной мудрости
и информации о духовном развитии человека.
Работа со сказками начинается с анализа, обсуждения. Когда
сказочные смыслы будут проработаны и связаны с реальными
жизненными ситуациями, можно использовать и другие фор-
мы работы со сказками: изготовление кукол, драматизация,
рисование.
Примеры ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ рлботы
С НАрОДНЫМИ СКАЗКАМИ
<Курочка Ряба>
Интересно, что чем короче сказка, тем более концентриро-
ванным смыслом она обладает. Попробуем размышлять вместе с
нашими воспитанниками и клиентами:
1. О чем эта сказка?
- о подарке судьбы (<золотое яйцо>) и о том, что делают с
ним неподготовленные люди;
- о стереотипах человеческого поведения (если яйцо, то по
нему нужно бить, независимо от качества скорлупы);
- о случайностях, которые обычно случаются закономерно
(<мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось>);
- любви к ближнему (<не плачь дед, не плачь баба, я снесу
вам другое яичко, не золотое, а простое>);
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98