Устремленность, упорство, вера в сверхрезультат, а также бесценный опыт врачевателей прошлого сделали свое дело. Мы поняли, что стоим на верном пути.
Как известно, безвыходных положений не бывает. Вот какую историю рассказывали в старину о проказнике Ходже Насреддине. Однажды попал он ко двору богатого и глупого султана, да и похвастал сгоряча, что может научить своего ослика читать. Султан, охочий до развлечений, тотчас обрадовался и спросил: «Когда же мы на это поглядим?». Тут Насреддин сообразил, что дело плохо, поглядел на толстый живот султана, на блюда с яствами перед ним, да и говорит: «Лет через пять, пожалуй, получится». «Ну, ступай, берись за дело. Да смотри, если через пять лет твой ослик не выучится читать, я посажу тебя на кол». Вышел Ходжа Насреддин из дворца, идет беззаботно по улице, а друзья его и спрашивают: «Как же ты будешь расхлебывать эту кашу?». А Насреддин ответил: «Какой-нибудь выход найду. За пять лет или султан умрет от Обжорства, или ослик от старости, или меня поймают и казнят как возмутителя спокойствия».
Ошибки – были. Но они не были непоправимы. Были и тупики, но из них всегда находился выход. Были блуждания вокруг да около. Они в какой-то мере зафиксированы в наших недавних книгах, но суть не в этом. Суть в том, что в целом методика самооздоровления работала, и работала правильно. И развивалась, поскольку не развиваясь не может жить ни одно учение, ни один организм.
Эта книга – самая последняя версия системы
Сегодня мы предлагаем всем нуждающимся взять на вооружение ускоренный и расширенный курс занятий по нашей системе. По сравнению с прошлыми версиями, это наиболее полное изложение принципов и практики нашей системы, снабженное к тому же мощным пакетом новых установок и упражнений. Наш курс удобен, поскольку его регламент не скован жесткими рамками. Занятия можно вести в произвольном режиме, не ломая привычный уклад бытия. Он более эффективен, поскольку основным его принципом является избирательность. Больной всегда знает о себе много больше, чем врач.
Однажды некий скряга побранился со своей женой.
«Вы, женщины, глупы, как индюшки! – сказал он. – Ты замазываешь белилами лицо и думаешь о том, как скрыть морщины. Да кто станет глядеть на твое лицо, если ты даже не пытаешься излечить свою хромоту!»
«Ты делаешь то же самое! – воскликнула жена. – Посмотри на изгородь вокруг нашего дома. Ты закрасил все трещины со стороны улицы и даже не подумал заделать брешь на задворках, хотя там стена вот-вот рухнет!»
Зачем городить новую стену там, где прежняя нуждается лишь в штукатурке? Лучше направить ресурсы энергии к бреши в слабой стене.
Доверься своему организму
А что делать, если «брешь» не видна, если, как жалуются многие, человека томит «общее недомогание»? Вот истина: за каждым из таких «общих недомоганий» стоит конкретная первопричина, и о ней отлично осведомлен больной организм. Твой организм, читатель, всегда скажет, где у него что-то не так. Тебе следует лишь научиться вести с ним грамотный диалог, и мы подскажем, как овладеть этим искусством. Ряд упражнений модернизированной методики посвящен углубленному развитию интуиции, чего мы лишь вскользь касались в наших прошлых трудах.
Система – живой организм, она меняется в своем развитии
Костяк системы остался прежним, но в тканях ее произошли солидные изменения. Что-то (необязательное или трудное для усвоения) отвеялось, что-то ужалось, что-то прорисовалось четче. Образно говоря, система оздоровительных тренировок сама прошла хорошую тренировку и обрела спортивную (бойцовскую) форму. Сейчас она, как рапира, сменившая в свои времена тяжкий меч, легка, удобна, послушна и каждому по руке. Ее первичная цель – быстро и беспощадно разить одолевающие человека недуги. Ее генеральная цель – вернуть молодость и здоровье любому, кто обратится к ней.
Исцеляем дух – врачуем тело!
Как же были достигнуты такие результаты? Во главу своих поисков талантливый исследователь поставил тезис Сам Чон До о тренировке в первую очередь духа человека. Сначала нужно преодолеть свои страхи, свои сомнения, устранить последствия работы негативных мыслей. И одновременно дать возможность организму самому побороть болезнь. Нужно только помочь своему организму запустить самооздоровительные процессы, которые справятся практически с любой болезнью.
В основе системы – древние знания
Норбеков искал целительные приемы во многих системах, во многих древних источниках. Эти поиски увенчались успехом. Понемногу выстраивалась знаменитая система Норбекова. Талантливейший ученик школы Сам Чон До достиг многого. Он – доктор психологии, педагогики и философии в медицине.
Бесценный опыт Норбекова может быть полезен миллионам. Ведь путь, во время прохождения которого Норбеков вылечил себя и развил в себе дар лечить других, может пройти любой человек. И тогда он способен одолеть свои проблемы, свои недуги. Человек может открыть – себя себе самому. Он раскрывает свои таланты и способности, осваивает собственные огромные возможности.
Но прежде чем осваивать метод, вникать в оздоровительную методику, необходимо осознать, что просто упражнениями мало что изменишь. Все системы, все методики развивают в первую очередь дух человека. Именно дух ведет нас через препятствия к цели.
Об этом в Китае сложили такую притчу. У одного императора был слуга, который лучше всех разбирался в лошадях. Однажды император сказал ему: «Ты обременен годами, тебе пора на покой. Я бы хотел, чтобы мои конюшни всегда вызывали изумление соседних правителей. Но кто же вместо тебя будет выбирать лошадей для моего двора? Подыщи себе преемника».
Бо Лэ, так звали слугу, ответил: «Есть у меня три сына, но их таланты не достигают высшей ступени: они всего лишь могут отличить хорошую лошадь, посмотрев на нее». «Разве этого мало?» – удивился император.
«Тот, кто за много тысяч ри почует несравненного скакуна – вот подлинный мастер. Тот, кто видит не очами, но духовным взором, нужен тебе, о повелитель. Есть у меня такой друг. Призови его к себе».
Император так и сделал. Спустя некоторое время новому смотрителю конюшен было поручено отыскать достойного скакуна. Мастер сосредоточился и промолвил: «Это каурая кобыла, она теперь у торговца овощами Лю в селении Шао». Послали за конем, и оказалось, что это вороной, как ночь, жеребец.
Князь разгневался и снова призвал Бо Лэ:
«Твой друг осрамился. Он не в силах отличить жеребца от кобылы! Он не разбирается в мастях! Он вообще ничего в лошадях не смыслит».
Бо Лэ глубоко вздохнул:
«Неужели он и вправду превзошел меня? Он стоит тысячи таких, как я. Силою духа он проникает в главное и забывает несущественное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
Как известно, безвыходных положений не бывает. Вот какую историю рассказывали в старину о проказнике Ходже Насреддине. Однажды попал он ко двору богатого и глупого султана, да и похвастал сгоряча, что может научить своего ослика читать. Султан, охочий до развлечений, тотчас обрадовался и спросил: «Когда же мы на это поглядим?». Тут Насреддин сообразил, что дело плохо, поглядел на толстый живот султана, на блюда с яствами перед ним, да и говорит: «Лет через пять, пожалуй, получится». «Ну, ступай, берись за дело. Да смотри, если через пять лет твой ослик не выучится читать, я посажу тебя на кол». Вышел Ходжа Насреддин из дворца, идет беззаботно по улице, а друзья его и спрашивают: «Как же ты будешь расхлебывать эту кашу?». А Насреддин ответил: «Какой-нибудь выход найду. За пять лет или султан умрет от Обжорства, или ослик от старости, или меня поймают и казнят как возмутителя спокойствия».
Ошибки – были. Но они не были непоправимы. Были и тупики, но из них всегда находился выход. Были блуждания вокруг да около. Они в какой-то мере зафиксированы в наших недавних книгах, но суть не в этом. Суть в том, что в целом методика самооздоровления работала, и работала правильно. И развивалась, поскольку не развиваясь не может жить ни одно учение, ни один организм.
Эта книга – самая последняя версия системы
Сегодня мы предлагаем всем нуждающимся взять на вооружение ускоренный и расширенный курс занятий по нашей системе. По сравнению с прошлыми версиями, это наиболее полное изложение принципов и практики нашей системы, снабженное к тому же мощным пакетом новых установок и упражнений. Наш курс удобен, поскольку его регламент не скован жесткими рамками. Занятия можно вести в произвольном режиме, не ломая привычный уклад бытия. Он более эффективен, поскольку основным его принципом является избирательность. Больной всегда знает о себе много больше, чем врач.
Однажды некий скряга побранился со своей женой.
«Вы, женщины, глупы, как индюшки! – сказал он. – Ты замазываешь белилами лицо и думаешь о том, как скрыть морщины. Да кто станет глядеть на твое лицо, если ты даже не пытаешься излечить свою хромоту!»
«Ты делаешь то же самое! – воскликнула жена. – Посмотри на изгородь вокруг нашего дома. Ты закрасил все трещины со стороны улицы и даже не подумал заделать брешь на задворках, хотя там стена вот-вот рухнет!»
Зачем городить новую стену там, где прежняя нуждается лишь в штукатурке? Лучше направить ресурсы энергии к бреши в слабой стене.
Доверься своему организму
А что делать, если «брешь» не видна, если, как жалуются многие, человека томит «общее недомогание»? Вот истина: за каждым из таких «общих недомоганий» стоит конкретная первопричина, и о ней отлично осведомлен больной организм. Твой организм, читатель, всегда скажет, где у него что-то не так. Тебе следует лишь научиться вести с ним грамотный диалог, и мы подскажем, как овладеть этим искусством. Ряд упражнений модернизированной методики посвящен углубленному развитию интуиции, чего мы лишь вскользь касались в наших прошлых трудах.
Система – живой организм, она меняется в своем развитии
Костяк системы остался прежним, но в тканях ее произошли солидные изменения. Что-то (необязательное или трудное для усвоения) отвеялось, что-то ужалось, что-то прорисовалось четче. Образно говоря, система оздоровительных тренировок сама прошла хорошую тренировку и обрела спортивную (бойцовскую) форму. Сейчас она, как рапира, сменившая в свои времена тяжкий меч, легка, удобна, послушна и каждому по руке. Ее первичная цель – быстро и беспощадно разить одолевающие человека недуги. Ее генеральная цель – вернуть молодость и здоровье любому, кто обратится к ней.
Исцеляем дух – врачуем тело!
Как же были достигнуты такие результаты? Во главу своих поисков талантливый исследователь поставил тезис Сам Чон До о тренировке в первую очередь духа человека. Сначала нужно преодолеть свои страхи, свои сомнения, устранить последствия работы негативных мыслей. И одновременно дать возможность организму самому побороть болезнь. Нужно только помочь своему организму запустить самооздоровительные процессы, которые справятся практически с любой болезнью.
В основе системы – древние знания
Норбеков искал целительные приемы во многих системах, во многих древних источниках. Эти поиски увенчались успехом. Понемногу выстраивалась знаменитая система Норбекова. Талантливейший ученик школы Сам Чон До достиг многого. Он – доктор психологии, педагогики и философии в медицине.
Бесценный опыт Норбекова может быть полезен миллионам. Ведь путь, во время прохождения которого Норбеков вылечил себя и развил в себе дар лечить других, может пройти любой человек. И тогда он способен одолеть свои проблемы, свои недуги. Человек может открыть – себя себе самому. Он раскрывает свои таланты и способности, осваивает собственные огромные возможности.
Но прежде чем осваивать метод, вникать в оздоровительную методику, необходимо осознать, что просто упражнениями мало что изменишь. Все системы, все методики развивают в первую очередь дух человека. Именно дух ведет нас через препятствия к цели.
Об этом в Китае сложили такую притчу. У одного императора был слуга, который лучше всех разбирался в лошадях. Однажды император сказал ему: «Ты обременен годами, тебе пора на покой. Я бы хотел, чтобы мои конюшни всегда вызывали изумление соседних правителей. Но кто же вместо тебя будет выбирать лошадей для моего двора? Подыщи себе преемника».
Бо Лэ, так звали слугу, ответил: «Есть у меня три сына, но их таланты не достигают высшей ступени: они всего лишь могут отличить хорошую лошадь, посмотрев на нее». «Разве этого мало?» – удивился император.
«Тот, кто за много тысяч ри почует несравненного скакуна – вот подлинный мастер. Тот, кто видит не очами, но духовным взором, нужен тебе, о повелитель. Есть у меня такой друг. Призови его к себе».
Император так и сделал. Спустя некоторое время новому смотрителю конюшен было поручено отыскать достойного скакуна. Мастер сосредоточился и промолвил: «Это каурая кобыла, она теперь у торговца овощами Лю в селении Шао». Послали за конем, и оказалось, что это вороной, как ночь, жеребец.
Князь разгневался и снова призвал Бо Лэ:
«Твой друг осрамился. Он не в силах отличить жеребца от кобылы! Он не разбирается в мастях! Он вообще ничего в лошадях не смыслит».
Бо Лэ глубоко вздохнул:
«Неужели он и вправду превзошел меня? Он стоит тысячи таких, как я. Силою духа он проникает в главное и забывает несущественное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100