В этом смысле полезно вспомнить бородатый анекдот
о незабвенных временах, когда главной заботой партии
и правительства было объявлено «благо человека».
§ Слыша везде и всюду лозунги: «Все на благо челове-
ка!», «Все для блага человека!», чукча никак не мог
взять в толк, о каком человеке идет речь. Снедаемый
здоровым любопытством и уполномоченный оленеводами,
он приезжает в Москву и видит повсюду портреты Гене-
рального секретаря ЦК КПСС. Полностью удовлетворен-
ный, возвращается в родное хозяйство и сообщает сельча-
нам: «Я знаю этого человека, я видел этого человека!»
Желательно не только определиться, кому адресована ва-
ша помощь, а также прояснить степень необходимости пред-
лагаемых услуг.
Если объект вашей предполагаемой заботы находится
в сознательном возрасте, здравом уме и твердой памяти,
148
Глава третья
для начала поинтересуйтесь — нужна ли ему на самом деле
ваша помощь ?!
Поверьте, это гораздо более тактично и корректно, нежели
самому принимать решение по этому поводу, руководствуясь
своими соображениями о степени его беспомощности
в том или ином вопросе. Вы можете оказаться не в курсе мно-
гих обстоятельств человека, а кроме того, — невольно унизить
его констатацией факта его несостоятельности в чем-либо.
Еще хуже начинать действовать, не ставя в известность
сам объект заботы. Результат хлопот в этом случае нередко
оборачивается «медвежьей услугой».
Не нужно заниматься домыслами на тему «он такой
стеснительный (гордый, принципиальный, занятой), ему
трудно (некогда) попросить самому». Решая за человека,
что и в каком объеме он от вас должен получить, вы риску-
ете превратить хорошего знакомого или близкого человека
в разряд своих должников без его на то желания и воли
и тем самым осложнить или ухудшить ваши отношения.
Разве вас это порадует при вашем-то стремлении ко всеоб-
щей гармонии?!
Другими словами, запомните хорошенько наш совет: не
делайте того, о чем вас не просят!
Если же объект заботы не может сам попросить о помощи
из-за малого или, наоборот, преклонного возраста, болезни
и т. д., вам придется принимать решение самому. Но!
Для определения объема своих будущих услуг постарай-
тесь сразу просчитать степень соответствия возможных уси-
лий предполагаемому результату.
Рассчитывайте при этом только на себя, старайтесь не пе-
реоценивать свои возможности, не пытайтесь взять на себя
неисполнимые на данный момент обязательства. Ожидае-
мый результат постарайтесь соотнести с окружением — в ка-
кой степени он может затронуть интересы ваших близких.
Глава третья
149
Вы живете не в вакууме и не в пустыне! Как этик вы впол-
не способны предвидеть реакции близких вам людей. Как гу-
манист подумайте о них заранее.
Уходите от искушения перекладывать груз своих благих
намерений и соответствующих хлопот на плечи других лю-
дей — у Космоса на них свои виды!
Если вы реально оцените собственные силы и возможно-
сти, объем ваших действий определится сам собой.
Не забывайте также осмыслить цель вашего служения. Аб-
страктные ориентиры имеют свойство приводить к не менее
абстрактным результатам либо к конкретным достижениям,
полностью противоречащим исходным намерениям: «За что
боролись — на то и напоролись».
Вспомните главную героиню фильма «Старшая сестра».
Сознательно поставив крест на своем таланте и мечтах
о сцене, она работает учетчицей в порту ради того, чтобы «тя-
нуть» младшую, сестру и обеспечить ей возможность стать ак-
трисой. Но, увы, у той начисто отсутствуют способности
к искусству лицедейства, и вместо профессиональной сцены
она не очень успешно пытается строить личную жизнь.
И вот — грустное резюме героини Т. Дорониной: «Меня зва-
ли в театр, я не пошла, думала, пусть все будет хорошо
у младшей сестры, а она завела роман с женатым челове-
ком — вот как все некрасиво получается».
В этом — вся поддержка с ее абстрактными мечтами о все-
общей гармонии, готовностью к самопожертвованию и невер-
ной оценкой обстоятельств, что приводит к нулевому резуль-
тату и демонстрирует бессмысленность принесенных жертв.
Чтобы жертвы не стали напрасными, необходимо внима-
тельно и ответственно относиться к выбору сферы слу-
жения, то есть сферы применения своих сил, обусловлен-
ных базовой энергетикой.
Если вы с юности чувствуете интерес и способности к ка-
кому-либо виду деятельности, а тем более уверены, что это
150
Глава третья
Глава третья
151
ваше призвание, поверьте, сам «голос Божий» подсказывает,
где больше всего необходима ваша помощь! И в отстаивании
своей позиции по этому вопросу стоит проявить все упорст-
во, на которое вы способны и которое применяете часто да-
леко не лучшим образом.
Возвращаясь к судьбе главной героини фильма «Стар-
шая сестра»: ясно, что истинной сферой ее служения явля-
лось искусство (к чему она в итоге и пришла). Но лучшие
годы ее жизни были потрачены на служение наведенным
целям (судя по всему, это общая проблема этиков — вспом-
ните моторов!). Сыграл роль и дядя, желающий видеть
в племяннице надежду и опору на старости лет, а для этого
она должна была иметь земную и хлебную профессию
(в этом смысле учетчица гораздо предпочтительнее актри-
сы). Сыграла роль и общественная мораль: старшие долж-
ны помогать младшим и при необходимости заменять со-
бою родителей.
А прояви она упорство и пойди сразу своим путем, все ста-
ло бы на свои места: младшая сестра, столкнувшись вовремя
с реалиями жизни, быстрее разобралась бы со своими амби-
циями и возможностями, равно как и со своей личной жиз-
нью. Ее жизнь не представляла бы такого болезненного ин-
тереса и принципиального значения для старшей сестры —
каждый был бы занят своим делом.
Отсюда мораль: каждый должен заниматься своим делом!
Именно при этом условии ваша энергетика будет исполь-
зоваться в верном направлении и служить нужным людям,
целям и задачам.
Для поддержки это особенно актуально, так как именно
ей свойственно привлекать в свою жизнь — «на свою голову
и шею» — всевозможных нахлебников, вампиров, прихлеба-
телей и просто ленивых или не очень порядочных людей.
Поддержка способна «кормить» их в течение всей жизни сво-
ей энергией и заботой, но это достаточно уродливое (и нака-
зуемое!) использование ее энергетики, за которое она может
сама же и поплатиться.
Очень распространенной и способструющей этому психо-
логической ловушкой для поддержки является внушенное
чувство вины, перерастающее в пожизненный комплекс (пе-
ред супругом, семьей, друзьями, работой, Отчизной и т. п.).
Поддержка может сбиваться с ног, пытаясь залатать эту
энергетическую дыру, задрапированную абстрактными ло-
зунгами:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71