ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


^ Экстравертный вариант, именуемый деловой логикой, обо-
значим символом (Л+).
В данном случае в человеке присутствует умение оценить
качество материального объекта (его физические характери-
стики), определить целесообразность и эффективность его
применения в том или ином случае, выстроить систему при-
оритетов по использованию объектов и необходимости их
усовершенствования.
Такой логик прекрасно ориентируется в мире материаль-
ных ценностей, и именно этому типу людей человечество
обязано уровнем технического
прогресса, достигнутым в ходе
развития цивилизации, и как
следствие зримым облегчени-
ем бытовой стороны жизни.
Люди, обладающие экстра-
вертной логикой в одном из
сильных энергетических кана-
лов (подробнее об этих кана-
40
Глава первая
Глава первая
41
лах — чуть позже), — прирожденные инженеры, конструкто-
ры, технологи.
Экстравертная логика в обиходе нередко называется «де-
ловым чутьем». Действительно, она просто необходима биз-
несменам, предпринимателям, менеджерам — словом, лю-
дям, желающим считать себя «деловыми». Логики (Л+) вели-
колепно отделяют главное от второстепенного, умеют не
размениваться на мелочи, прекрасно формулируют цели
и выстраивают план соответствующих действий. Ключевые
слова в этом случае: эффективность, целесообразность, дело-
вая выгода. Их любимый девиз: «Дело надо делать, а не язы-
ком болтать!» Причем дело в их трактовке — именно разумное
(то есть обоснованное) и конструктивное (приносящее тех-
ническую пользу или экономическую выгоду) действие,
а под «болтовней» логики часто подразумевают эмоции, кото-
рые, по их мнению, делу как раз вредят. Однако если вы види-
те перед собой человека, горячо доказывающего, что самое
важное для него в жизни — работа, то на 99% перед вами этик,
и для него важна не сама работа, а «то, что с ней связано»: лю-
ди, их настроения, отношения и т. д. Логик-экстраверт свою
работу делает молча, это его естественное состояние. Его
близкие и без громких пылких «откровений» прекрасно зна-
ют, что у него в жизни на первом месте, и их удел — прини-
мать это как данность, не подлежащую обсуждению.
Интересы дела для логика превыше всего, он способен
быть требовательным и жестким к сотрудникам и подчинен-
ным (даже если это его родные или друзья). Такие люди чув-
ствуют себя естественно в роли руководителей, отдавать рас-
поряжения для них — не проблема, так как эмоции и чувства
они считают малоуместными в деловых вопросах и могут
спокойно их игнорировать.
«Эмоциям место дома на кухне или с друзьями на рыбал-
ке» — вот кредо такого человека.
Вообще логикам характерно стремление к четкому разгра-
ничению сфер работы и досуга. Они предпочитают не обсуж-
дать дома рабочие проблемы, отдохнуть душой. Это может
быть возня с детьми, бытовые хлопоты или дружеская вече-
ринка. И вот тут-то они с удовольствием могут дать волю
эмоциям и быть самыми галантными кавалерами: «Я пришел
отдыхать, а не работать!» Этики же чаще склонны на работе
рассуждать о женщинах, при женщинах — о работе: это дает
им необходимую эмоциональную подпитку и разнообразие.
Итак, логик всегда нацелен на оценку реальности с точки
зрения объективных закономерностей, и самый главный раздра-
житель для него — отсутствие логики!
Эмоциональная речь без использования веских аргумен-
тов (а настоящим аргументом для логика является только Его
величество факт) либо бессистемное изложение фактов,
а еще хуже — их «передергивание» (таковым ему может пока-
заться расстановка эмоциональных акцентов) — все это пло-
хо переносится людьми описываемого типа.
Соответственно и высшая справедливость для логика за-
ключается в торжестве объективных закономерностей:
«Жизнь все расставит по своим местам!»
И если ваше нынешнее затруднительное положение пред-
ставляется ему закономерным следствием цепи предшествую-
щих поступков (неподготовленных, непоследовательных, из-
лишне корыстных и прочее), то логик скорее почувствует
удовлетворение от наглядного проявления высшей справед-
ливости, нежели будет испытывать к вам сочувствие и жела-
ние помочь.
К слову, для этиков такое поведение логика нредко просто
непостижимо: «Сухарь бесчувственный!» Этики ощущают
в первую очередь энергию эмоций и не склонны задумывать-
ся, по какой причине та или иная ситуация вообще возникла.
«Я подумаю об этом завтра!» — помните Скарлетт?
42
Глава первая
Логиков можно характеризовать как стратегов, нацелен-
ных на перспективу. Их особенность — «видеть лес, но не
различать деревьев». В повседневной жизни это выражается
в нежелании обращать внимание на нюансы общения.
Речевые интонации, полутона, намеки, многозначитель-
ные паузы и недомолвки, экивоки, чтение между строк
и слышание между слов, а также общее многословие — все
это коммуникативное роскошество в безраздельном пользо-
вании у этиков, а их антиподами почитается за утомительное
излишество.
Логик предпочитает выражаться четко и сухо, так как «ту-
ман словесный» для него заслоняет суть. Соответственно
и воспринимает он, как правило, буквальный смысл сказан-
ного, а сладкой лжи предпочитает горькую правду.
Таким образом, логики и этики по-разному говорят и по-раз-
ному слышат. Для этиков важно — как сказано, для логи-
ков — что сказано.
Речь этиков всегда насыщена дополнительным эмоциональ-
но-энергетическим смыслом, который не только уточняет ска-
занное, но и сам содержит скрытую информацию, порой под-
вергая сомнению, а то и опровергая сказанное вслух. Так, на-
пример, фраза: «Я согласен!» — в исполнении этика может
означать следующую гамму степеней уверенности: «Пока со-
гласен, но нужно поразмыслить, что-то тут не так, посмотрим,
что будет завтра, там и решим!» В исполнении же логика ана-
логичная фраза, как правило, означает именно эти два слова.
И, заметьте, от него их можно услышать гораздо реже, так как
«обнародование» своей позиции возможно для него только по-
сле принятия стратегического решения. Для логика в этих сло-
вах зашифрован следующий смысл: «Анализ ситуации прове-
ден, определенная программа действий принята и одобрена!»
^ По этой причине мужчина-логик сделает вам предложе-
ние о замужестве с минимальной затратой энергии: «Я ста-
Глава первая
43
рый солдат и не знаю слов любви», и, .выразив чувства од-
нажды, он вряд ли будет повторяться — ведь все уже сказано!
Вопрос, решенный кардинально, позволяет перейти к сле-
дующему, и не стоит возвращаться к предыдущему вновь
и вновь. Так логик экономит время и силы. А поскольку он
имеет дело не с энергией, а с материей, вопрос такой эконо-
мии для него актуален.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71