Женщины этого типа редко способны противиться сило-
вому давлению в силу болезненности волевой сенсорики, да-
ющей внутренний страх перед внешней силой и неумение
адекватно защищаться. Для них велика опасность оказаться
во власти грубого и агрессивного партнера-вампира. Реко-
мендации по этому поводу лучше прочесть в главе, посвя-
щенной общему описанию энергетики поддержки.
§ДВ заключение хочется отметить, что именно Достоевскому
более чем кому-либо противопоказано заниматься не своим
делом, то есть жить по слабым функциям. Он имеет слишком
уязвимую и ранимую психику, которая может не выдержать
подобного отклонения или раздвоения. Достаточно вспом-
нить трагический пример — жизнь и загадочную кончину
Мэрилин Монро.
Самое лучшее в обращении с Достоевским — предоставить
ему возможность и право быть самим собой.
Дуал: Штирлиц;
Родственник: Драйзер;
Полудуальные отношения: Джек;
Активатор: Габен;
Деловые отношения: Робеспьер;
Конфликтер: Жуков;
Параллельность: Гамлет;
Суперэго: Максим;
Социальный заказ: Подзаказный — Дюма, Заказчик —
Бальзак;
Ревизия: Ревизуемый — Дон-Кихот, Ревизор — Цезарь.
10—471
ЗАКЛЮЧЕНИЕ,
или
Немного для самых Благодарных
читателей
Итак, дорогие друзья, мы приближаемся к финишной чер-
те нашего повествования. И адресовать эту заключитель-
ную главу хотелось бы самым внимательным и пристраст-
ным читателям, добросовестно добравшимся до последних
страниц книги.
Возможно, теперь вы полны горячего энтузиазма присту-
пить к определению собственного соционическрго типа,
а также типов своих родных, близких и т. п. Далее естествен-
ным образом возникает желание определить виды взаимоот-
ношений и вплотную подступиться к распутыванию карми-
ческих узлов со всеми вытекающими из них жизненными
проблемами.
Как говорится, Бог в помощь! Однако хотелось бы предо-
стеречь от общей поспешности, возможных ошибок и после-
дующих «глубоких выводов», а также предложить дополни-
тельные «ключики» к этому «ларчику».
В первую очередь придется остудить пыл читателей, мало-
мальски подкованных в популярной астрологии. Это почита-
Глава пятая
291
тели Линды Гудмен, Луиса Хамона и т. п., которые в целом
представляют себе характеристики зодиакальных знаков и ос-
ведомлены о символическом делении на стихийные тригоны
Огня, Воздуха, Воды, Земли. Именно уних может возникнуть
«гениальная»-идея провести аналогии между типами карми-
ческой энергетики и характеристиками зодиакальных стихий.
Действительно, как славно и просто было бы отнести всех
людей знаков Воды к типу поддержки, а всех людей знаков
Огня — к моторам и т. п.
Увы, так легко не получается. В реальной жизни встреча-
ются «жесточайшие» анализаторы-интроверты, рожденные
под знаком Овна, и в то же время — моторы типа Гамлет,
рожденные под знаками Тельца и Рака. Автор знакома с ни-
ми лично и имела возможность вести наблюдение в течение
не одного года.
Если уж говорить о совмещении кармической или энер-
гетической соционики с основными понятиями астроло-
гии, то стоит напомнить, что фраза «родиться под знаком
Тельца, Рака и т. п.» подразумевает лишь положение Солн-
ца на момент вашего рождения и ничего более этого.
А кроме Солнца, как известно, имеется еще такое важней-
шее светило, как Луна (отражает душу человека!), пять
планет септенера (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Са-
турн) и три высшие планеты
(Уран, Нептун, Плутон), не го- —/~\ /
воря о более мелких, фиктив- ^ (/ -^
ных, гипотетических и прочих
планетах, с пристрастием рас-
сматриваемых в астрологии
различными авторами. Изве-
стны случаи, когда одна пла-
нета (и отнюдь не Солнце!)
«подминает под себя» весь
гороскоп.
VI
292
Заключение
Очень важную роль при определении характера социаль-
ной ориентации и общественной реализации человека игра-
ет и такая вещь, как асцендент (зодиакальный знак восходя-
щего градуса на момент вашего рождения). Наиболее инте-
ресной и перспективной в смысле пересечения астрологии
с соционикой представляется классификация психологичес-
ких типов людей по сочетанию знаков асцендента и Солнца,
разработанная Мерцем.
Одним словом, работы в этом направлении еще предстоят
и, надеемся, станут достоянием наших читателей.
А теперь постараемся предостеречь от поспешных выво-
дов наших дорогих родителей.
О типе кармической энергетики детей можно говорить
лишь после 12 лет. Так что не пытайтесь в своем 8- или
10-летнем ребенке увидеть черты будущего соционического
типа и не стройте преждевременных прогнозов на этот счет.
Когда ребенок вступит в возрастную полосу 12—14—16 лет,
вы убедитесь, насколько могут измениться его характер и по-
ведение, и дело тут не только в переходном возрасте. Не ис-
ключено, что «возрастная ломка» в это время как раз и свя-
зана с окончательной установкой и балансировкой жизнен-
ной энергетики.
Автору думается, что в первые 12 лет жизни ребенок
«в ускоренном темпе» проходит энергетические состоя-
ния предыдущих воплоще-
ний, как бы вспоминая их.
Наиболее яркие воплощения
при этом отражаются в наи-
более выраженных по време-
ни и характеру периодах раз-
вития. Здесь также покоится
непаханая нива для изыска-
ний и исследований.
Заключение
293
Не стоит забывать и про тот факт, что до 17—18 лет ребе-
нок обычно живет «под крышей дома свЪего»: то есть суще-
ствует преимущественно в системе ценностей родителей или
наиболее любимых родных и близких. -
Если перед глазами имеются яркие положительные при-
меры (отца, матери, сестры, брата), то они способствуют не-
осознанному копированию этих моделей поведения, отрица-
тельные ведут к «подражанию наоборот».
После 12 лет и далее начинается тернистый «путь к себе» —
к собственной энергетике, которую еще нужно ощутить
и осознать.
И наконец, хотелось бы обратиться к любителям тестов.
В настоящее время имеется ряд специально разработан-
ных тестов, помогающих в определении соционического ти-
па. Однако существует небольшое сомнение в том, кому, на-
сколько и в чем они помогают. Замечено, что если вопросы
теста «попадают» в область болезненной функции, то начи-
наются буквально чудеса.
Так, например, отвечая на «безобидный» вопрос типа:
«Легко ли вы сходитесь с людьми?», весельчак и говорун Гю-
го может глубоко задуматься и ответить отрицательно. И это
вполне объяснимо: ведь речь здесь идет, по сути, о болезнен-
ной для него функции интуиции.
Кроме того, практика показывает, что при самом, каза-
лось бы, честном тестировании люди склонны выдавать же-
лаемое за действительное и наоборот.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71