Глава третья
161
стинкт» — не что иное, как жажда славы, для удовлетворен!
которой оказалось вполне достаточно фотоохоты. «Чтобь
продать что-нибудь ненужное, надо сначала купить что-*
будь ненужное, а у нас денег нет», — вот пример моторног
бизнеса!
Не менее интересен с точки зрения энергетического типи-
рования мультфильм «38 попугаев».
В этой разудалой компании типичный мотор — Мартынь
ка: фонтан идей, бездумная активность и все прочее. Ее глав-sf
ный девиз: «Я об одном и том же два раза думать не умею!»
Удав, конечно, анализатор: «У меня есть мысль, и я ее
думаю».
Слоненок — участливо-старательная поддержка: «Клад
не знаешь — как, надо у кого-нибудь спросить!» Он готов
ропотно осуществлять идеи Мартышки, выполнять распорЯтЦ
жения Попугая и т. д.
А вот Попугай — это образцово-показательный кон-1
тролер! Именно он принимает быстрое и конкретное ре-|
шение по поводу сложнейшей проблемы — как измерить
Удава.
Определив длину друга «в себе, любимом», он решает сра-1
зу две задачи: и саму проблему, ко всеобщему удовольствию^]
а также удовлетворяет собственное честолюбие.
В конце концов именно Попугай вошел в историю вместе]
с названием мультфильма.
А теперь, после веселой и полезной передышки в нашем;
повествовании, пожалуй, пришло время поговорить о
можных вариантах сознательной отработки кармы во второй |
половине жизни.
Если грехов ваших тяжких слишком много и даже грамот- j
ной работы в соответствии с базовой энергетикой оказывает- \
ся недостаточно для их прощения к возрасту 37—40 лет, если
вами регулярно овладевают беспокойство и тяга к перемене
мест, можно во второй половине жизни приступить к отра-
ботке оставшейся кармы способом «против течения». Это
и будет сознательной поездкой не в свою сторону.
Но, заметьте, если вы добросовестно «вспахивали свою
ниву» в первой половине жизни — состоялись как личность,
приобрели прочные тылы в виде семьи, профессии, матери-
альной базы и пр., — можно и «побороться» с кармой (хотя
все равно лучше с ней сотрудничать).
К примеру, контролер, успешно создавший свое дело
и имеющий солидную материальную базу, может активно
и сознательно заняться благотворительностью — так прора-
батывается этика, либо финансированием далеко не самых
надежных и выгодных проектов — отработка интуиции. Ин-
тересно, что такое вложение денег приносит неожиданную
и крупную прибыль.
В более скромных случаях контролер вполне может «по-
быть» поддержкой, то есть послужить надеждой и опорой
своим близким. Для контролера, с его врожденным здраво-
мыслием и приобретенным жизненным опытом — это про-
сто великолепный вариант!
Анализатор, состоявшись благодаря своей золотой голо-
вушке как ученый, финансист, производственник и т. д., мо-
жет после сорока вложить силы и душу в создание нефор-
мальных объединений, содружеств, где люди общались бы по
зову сердца и процветал бы дух «свободы, равенства и брат-
ства». Это может быть и создание политических течений,
а также организация общественной деятельности. Главное,
чтобы эта деятельность была направлена на претворение
в жизнь сокровенной мечты анализатора — установление
идеальных отношений между людьми.
Иногда усилия анализатора в этой области сдвигают с ме-
ста мировую карму в сложных и запущенных сферах с обиль-
6—471
162
Глава третья^
Глава третья
163
ным нагромождением «карми*!
ческих узлов». Яркий при*|
мер — жизнь и деятельность!
академика Сахарова.
Кроме того, нередко в этом воз-1
расте для анализатора остается
актуальным вопрос создания!
семьи. Самое время попытаться
решить и его, если «не сложи-1
лось» до сих пор. Заметим, ч
к сорока годам степень иллю-1
зий и претензий к миру прини- :
мает обычно вполне разумные;
и приемлемые формы, и поиск «идеального партнера» может
завершиться успешно. ;
Поддержка, добросовестно отдав силы на служение близ-
ким, коллегам, подрастающему поколению, больным, осуж-
денным и т. д., и т. п., получает возможность подумать о себе;
и в этом нехарактерном для себя состоянии попробовать си-
лы на поприще близкого по духу бизнеса: создать туристиче- |
скую фирму, учебно-благотворительный центр или службу
психологической поддержки, к примеру.
Трудно? Непривычно? Чревато потерями и ошибками?
Зато интересно и увлекательно! И не забывайте — речь идет
об отработке кармы!
Моторам можно порекомендовать во второй половине
жизни «побыть» анализатором или контролером. Каким об-
разом? Попробуйте проанализировать свои многочисленные
взлеты и падения, переплавьте этот опыт в живой, интерес-
ный рассказ, «добрым молодцам урок», и донесите его до лю-
дей! Судя по всему, Наполеон Хилл и Дейл Карнеги поступи-
ли именно так.
Людям искусства можно попробовать себя в бизнесе (что
и наблюдается повсеместно) — открыть артистическое ка-
фе, ресторан, а то и собственную винодельню, конный за-
вод и пр.
Неплохо попробовать себя в продюсировании — для мо-
тора вероятность добиться в этом успеха довольно велика.
Так называемый сорокалетний кризис часто возникает
именно в результате попыток перевести свою жизнь «на дру-
гие рельсы».
Существенным в этом смысле является вопрос, в каком
направлении двигался ваш поезд до этого момента.
Если в нужном, то все только что перечисленные реко-
мендации вам помогут.
Если же к 37—40 годам вы не имеете ни кола, ни двора, ес-
ли не создано ничего существенно важного, либо все нахо-
дится под угрозой разрушения, — примите наши соболезно-
вания и совет вернуться к началу этой книги!
Данная ситуация говорит о том, что вы неэффективно
использовали свой исходный потенциал, либо не использо-
вали его вообще и жили таким образом по слабым функци-
ям, что, как мы уже понимаем, наказуемо «космическим на-
чальством».
Глава четвертая
165
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Как найти лолутчика и разминуться
со встречным поездом,
иди
Немного о дуалах и конфликтерах
Люди всякие нужны,'^
люди всякие важны.
Дорогой читатель! Мы все ближе и ближе подходим к непо-1
средственному описанию собственно соционических ти-
пов. Хотелось бы предварить его небольшим экскурсом в ти-
пологию человеческих взаимоотношений, разработанную
в соционике.
Эту главу можно было бы Охарактеризовать как краткий
курс для вступающих в брак или на тропу делового парт- |
нерства.
В соционике, соответственно количеству психологичес-
ких типов, выделяется 16 видов человеческих взаимоотноше-
ний, варьирующихся от тождества (когда взаимодействуют
люди одного соционического типа) до конфликта.
Постараемся обрисовать основные контуры «шипов
и роз», возникающих в процессе взаимодействия различных
людей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71