ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

g4

v


 

.. Но в буфете тоже хранят посуду, еду, а в шкафу -
платье, хотя и в шкафу часто хранят еду. Если комната маленькая
и в ней буфет не помещается или если просто-таки нет буфета, то
в шкафу хранят посуду. Вот у нас стоит шкаф; справа - большое
пустое пространство, а налево - 4 полки; там и посуда, и еда.
Это, конечно, некультурно, часто хлеб пахнет нафталином - это
от моли порошок. Опять же бывают шкафы книжные, они не столь
134
оки. Полки их уже, полок много. Теперь шкафы вмуровывают-
1 стены, но все равно - это шкаф>.
Приведенные иллюстрации показывают, что больной начинал
вильно определять понятие <шкаф>, но тут же приводил все-
пожные отклонения от своих определений, уточнял возмож-
варианты, и в результате всех этих уточнений и описаний
мной так и не мог остановиться на каком-нибудь одном чет-
гопределении. Сам больной оставался неудовлетворенным сво-
1 объяснениями, потому что они ка.зались ему недостаточно
яыми.
инертность конкретных связей прежнего опыта выявляется и в
эциативном эксперименте с инструкцией отвечать словом про-
вположного значения.
Полученные данные показывают, что латентный период до-
ьно значителен и составляет в среднем 6,5 секунды, у отдель-
.1 больных он временами достигал 20-30 секунд.
Обращает на себя внимание большое число запаздывающих от-
№. больные отвечают не на предъявляемое слово, а на пре-
!С. Например, ответив на слово <пение> словом <молчание>,
ьной на следующее слово <колесо> отвечает словом <тишина>;
гив на слово <обман> словом <вера>, на следующее <голоса>
ной реагирует словом <ложь>.
чпаздывающие ответы наших больных являются существенным
онением от нормального протекания ассоциативного процесса.
свидетельствуют о том, что следовой раздражитель имеет
ьшее сигнальное значение, нежели актуальный. Для уточне-
: механизма этих особенностей следует обратиться к анализу
гроения ассоциативного эксперимента.
лово, которым испытуемый реагирует на слово-раздражитель,
(.является единственной возникающей у него ассоциацией. Од-
1КО реагирование лишь одним словом объясняется тем, что ин-
рукция экспериментатора, т.е. задание, предусматривает лишь
1ИО и притом первое пришедшее на ум слово. Остальные возник-
Не при этом связи затормаживаются. Предъявление другого сло-
Ивызывает новые ассоциации, иначе говоря, ответная реакция
НЯьного обусловлена всякий раз актуально звучащим словом.
йуальность же раздражителя зависит от поставленной задачи,
ситуации.
В работах советских психологов изучалась зависимость образо-
КИя ассоциативных связей от условий и содержания деятельно-
1. А.Н.Леонтьев и Т.Ф.Розанова показали, что при изменении
дела задания (инструкции) одни и те же раздражители вызы-
различные ассоциативные связи. Закрепление и воспроизве"
135
дение ассоциативных связей должно происходить именно в зави-
си.мости от поставленного задания.
В применении к нашей экспериментальной ситуации это дол-
жно означать, что только произнесенные в данный момент слова
должны были вызывать ассоциативные связи, что только они дол-
жны были служить сигналом для ответной реакции. Ассоциации
же, вызванные произнесенными ранее словами, не должны были
актуализироваться, прежние раздражители должны были остаться
нейтральными, утратив свое сигнальное значение.
У наших больных актуально звучащие слова не приобретай
значения раздражителя. В силу инертности связей прошлого опыта
больные отвечают на отзвучавшее слово. Полноценность мысли-
тельной деятельности заключается не только в том, что человек в
состоянии выполнить ту или иную мыслительную операцию, про-
анализировать и синтезировать материал, выделить существенное,
но и в том, что эта способность к правильным операциям являет-
ся устойчивым способом действия.
В ситуации эксперимента, так же как и в любой жизненной
ситуации, выступают все новые стороны предметов и явлений,
меняются условия деятельности. Для того чтобы правильно по-
знать эти различные отношения, чтобы правильно действовать
согласно изменившимся условиям, человеку нужно уметь перехо-
дить от одного способа действия к другому, он не должен автома-
тически оперировать прежними застывшими операциями или спо-
собами.
Мышление отражает адекватно объективную действительность,
когда сохранна не только его операционная сторона, но и его
динамика.
3. Нарушение мотивационного компонента
мышления
Мышление является сложной саморегулирующейся формой
деятельности. Оно определяется целью, поставленной задачей.
Существенным этапом мыслительной деятельности является сли-
чение получаемых результатов с условиями задачи и предполага-
емыми итогами. Для того чтобы этот акт сличения выполнялся.
человеческая мысль должна быть активной, направленной па
объективную реальность. Утеря целенаправленности мышления
приводит не только к поверхностности и незавершенности суж-
дений, но ч к тому. что мышление перестает быть регулятором
леистви;! человека.
.Однако положение о том, что мышление является регулятором
1ствий, не следует понимать так, будто мышление следует рас-
иривать как источник, как движущую силу поведения. Ф.Эн-
ibC [2, 493] говорил: <Люди привыкли объяснять свои действия
своего мышления, вместо того, чтобы объяснять их из своих
гребностей (которые при этом, конечно, отражаются в голове,
узнаются), и этим путем с течением времени возникло то иде-
ястическое мировоззрение, которое овладело умами в особен-
сти со времени гибели античного мира>.
Следовательно, источником человеческого действия являются
ознанные потребности, возникшие в результате общественно-
удовой деятельности человека. Потребность, осознанная чело-
ICOM, выступает для него в виде конкретных жизненных целей и
дач. Реальная деятельность человека, направленная на достиже-
ie этих целей и разрешение данных задач, регулируется и кор-
>гируется мышлением. Мысль, пробужденная потребностью, ста-
>вится регулятором действия; для того чтобы мышление могло
гулировать поведение, оно должно быть целенаправленным,
штичным, личностно мотивированным.
Не существует мышления, оторванного от потребностей, мо-
вов, стремлений, установок, чувств человека, т.е. от личности в
дом. Об этом говорит С.Л.Рубинштейн {90, 87] в своей книге <О
плении и путях его исследования>: <Вопрос о мотивах, о по-
дениях анализа и синтеза мышления вообще... это по существу
эос об истоках, в которых берет свое начало тот или иной
делительный процесс>.
Л.С.Выготский постоянно подчеркивал, что мысль не после-
1яя инстанция, что сама мысль рождается не из другой мысли, а
1 мотивирующей сферы нашего сознания, которая охватывает
1ШИ влечения и потребности, наши интересы и побуждения,
1ШИ аффекты и эмоции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75