Это удалось, однако
эта книга остается (незаслуженно) одной из наименее
читаемых. Если вам понравится Роджерс, возможно,
что вам захочется ее прочесть.
К, Роджерс. О становлении личностью: психотера-
пия глазами терапевта . - Книга написана в лич-
ном ключе, практична, понятна и широко охватывает
основные темы роджерианского подхода. Полезна для
тех, кто занимается профессиональной помощью лю-
дям.
К. Роджерс. Свобода учиться - Ряд вопро-
сов к организаторам системы образования. Роджерс
утверждает, что большая часть обучения организована
так, чтобы отбить охоту учиться и вызвать состояние
тревоги и дезадаптацип. Эта работа написана более
резко, чем терапевтически ориентированные книги.
Карл Роджерс о группах встреч . - Под-
робное обсуждение взлетов и падений групп встреч.
Большая часть материала основывается на группах,
которые Роджерс вел сам или наблюдал. По-видимому
лучшая книга относительно этой формы межличност-
ного общения. Без сенсаций и без критики.
К. Роджерс. Становление партнерами: брак и его
альтернативы . - Книга основана на материале
опроса множества пар, высказывающих различные
подходы к браку. Роджерс рассматривает сильные и
слабые стороны отношений. Книга скорее описательна,
но вместе с тем Роджерс привлекает внимание к тем
силам, которые ведут к удачам или неудачам в дли-
тельных отношениях.
К. Р. Роджерс, Берри Стивене и др. Лицом к лицу
(1967, 1971). - Статьи Роджерса с комментариями
Стивенса.
Новые тенденции в клиент-центрированной терапии.
Под ред. Дж. Т. Харта и М. Томлинсона . -
Книга интересна широтой и разнообразием материала,
а также развернутой персоналией людей, развивающих
работу Роджерса в различных областях - терапии, об-
разовании и исследовании.
Мартин, Дэвид, 1972. Основанная на научении
клиент-центрироваиная терапия. - Автор соеди-
нил теорию научения с роджерианскими представле-
ниями таким образом, что это благотворно для обеих
позиций. Книга не проста, но стоит усилий, затрачен-
ных на понимание.
Книги о -<группах встреч>
Хауард, Джейн. Соприкоснитесь: путеводитель по
<движению за реализацию человеческих возможно-
стей> /II/. - Одно из лучших описаний <из первых
рую. Автор посетил множество различных групп, ак-
тивно участвуя в их деятельности, но не теряя способ-
ности наблюдать происходящее.
Мейливер, Брюс, 1973. Энкаутер-игра.
Острая, резкая критика <групп встреч>. Мейливер со-
брал все негативные результаты, сведения о шарлата-
нах и профанациях в легко читаемый текст. Если у вас
есть сомнения по поводу групп встреч, эта книга даст
вам факты, страшные истории, забавные детали. Кни-
га не вполне справедлива, но она и не претендует на
это.
Щутс, Уильям, Сюда приходит каждый. "-Кое-что о группах встреч. - Описание эсаленских групп. Приводится масса технических деталей.
Карл К. РОДЖЕРС
МОГУ ЛИ Я БЫТЬ
ФАСИЛИТАТОРОМ
В ГРУППЕ?
Закончив главу о процессе
в группах встреч (encounter-groups), я полагал, что
логично вслед за этим написать о <фасилитации>. Но
эта глава у меня как-то не складывалась, н я отложил
ее более чем на год, продолжая думать о различиях в
стиле многих лидеров, которых я знал и с которыми
вместе вел группы. Любая глава в таком роде, хотя бы
ради необходимой краткости, должна была бы пред-
стать настолько однородной, что всякая истина в ней
превращалась бы до некоторой степени в ложь.
Тогда я сузил свою задачу и решил, что напишу о
своем способе фасилитации группового процесса, на-
деясь побудить других сделать то же. Но обсуждение с
различными фасилитаторами, в том числе моими со-
трудниками (которое в значительной степени обогати-
ло этот материал), заставило меня усомниться и в та-
кой постановке темы. Мне показалось, что в этом был
бы привкус мнения эксперта, чего мне не хотелось.
Глава из книги. -
Этот термин (от англ. facilitate -
способствовать, облегчать), один из центральных для
Роджерса (фасилитация противопоставляется лидерству,
руководству и управлению в группе), не имеет адекватного
русского эквивалента, поэтому пришлось воспользоваться
англицизмом и егс производными <фасилитатор>,
<фасилитировать> и т. п.
- Я хочу
написать настолько открыто, насколько это в моих си-
лах о моих усилиях быть фасилитирующим участни-
ком группы, описать, насколько это удастся, мои
сильные и слабые стороны и трудности, которые воз-
никаютт у меня, когда я стараюсь эффективно участво-
вать в этой прекрасной форме реализации искусства
межличностных отношений.
Некоторые предпосылки и установки
Человек входит в группу не как tabuia rasa. Поэтому
мне хочется сказать о некоторых установках к убежде-
ниях, которые я приношу с собой.
Я полагаю, что при разумной фасилитации группа
обретает собственный потенциал и создает новые воз-
можности для своих участников. Эта способность
группы поражает и восхищает меня. Возможно
вследствие этого во мне постепенно развилось глубокое
доверие к групповому процессу, во многом подобное
тому доверию, которое я постепенно приобрел при те-
рапии индивидуальных клиентов, когда я скорее спо-
собствую терапевтическому процессу, нежели управ-
ляю им.
Группа для меня подобна организму, обладающему
чувством собственного направления, даже если его
трудно определить интеллектуально. Это напоминает
мне медицинский учебный фильм, в котором засняты
белые кровяные тельца, беспорядочно движущиеся в
потоке крови, пока не появляется болезнетворная бак-
терия. При ее появлении они начинают двигаться к
ней, - и движение это трудно не счесть целенаправ-
ленным. Белые кровяные тельца окружают бактерию,
постепенно разрушают и поглощают ее, а затем снова
начинают свое беспорядочное движение. Группа, как
мне кажется, подобным же образом обнаруживает не-
здоровые элементы, фокусируется на них, проясняет
их или элиминирует, и таким образом движется к то-
му, чтобы стать более здоровой. Так я описываю для
себя <мудрость организма>, проявляющуюся на всех
уровнях, от клетки до группы.
Я не хочу этим сказать, что каждая группа <удач-
на> , или что процессы всегда одинаковы. Одна груп-
па может начать на уровне невыразительной торопли-
вости и сделать несколько робких шагов к большей
свободе. Другая может начать на уровне достаточной
спонтанности и полноты чувств и проделать большой
путь к более полному развертыванию своего потенциа-
ла. И то и другое представляется мне возможностями
группового процесса, и я в равной мере доверяю каж-
дой из этих групп, хотя мое личное удовлетворение от
них может быть весьма различным.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
эта книга остается (незаслуженно) одной из наименее
читаемых. Если вам понравится Роджерс, возможно,
что вам захочется ее прочесть.
К, Роджерс. О становлении личностью: психотера-
пия глазами терапевта . - Книга написана в лич-
ном ключе, практична, понятна и широко охватывает
основные темы роджерианского подхода. Полезна для
тех, кто занимается профессиональной помощью лю-
дям.
К. Роджерс. Свобода учиться - Ряд вопро-
сов к организаторам системы образования. Роджерс
утверждает, что большая часть обучения организована
так, чтобы отбить охоту учиться и вызвать состояние
тревоги и дезадаптацип. Эта работа написана более
резко, чем терапевтически ориентированные книги.
Карл Роджерс о группах встреч . - Под-
робное обсуждение взлетов и падений групп встреч.
Большая часть материала основывается на группах,
которые Роджерс вел сам или наблюдал. По-видимому
лучшая книга относительно этой формы межличност-
ного общения. Без сенсаций и без критики.
К. Роджерс. Становление партнерами: брак и его
альтернативы . - Книга основана на материале
опроса множества пар, высказывающих различные
подходы к браку. Роджерс рассматривает сильные и
слабые стороны отношений. Книга скорее описательна,
но вместе с тем Роджерс привлекает внимание к тем
силам, которые ведут к удачам или неудачам в дли-
тельных отношениях.
К. Р. Роджерс, Берри Стивене и др. Лицом к лицу
(1967, 1971). - Статьи Роджерса с комментариями
Стивенса.
Новые тенденции в клиент-центрированной терапии.
Под ред. Дж. Т. Харта и М. Томлинсона . -
Книга интересна широтой и разнообразием материала,
а также развернутой персоналией людей, развивающих
работу Роджерса в различных областях - терапии, об-
разовании и исследовании.
Мартин, Дэвид, 1972. Основанная на научении
клиент-центрироваиная терапия. - Автор соеди-
нил теорию научения с роджерианскими представле-
ниями таким образом, что это благотворно для обеих
позиций. Книга не проста, но стоит усилий, затрачен-
ных на понимание.
Книги о -<группах встреч>
Хауард, Джейн. Соприкоснитесь: путеводитель по
<движению за реализацию человеческих возможно-
стей> /II/. - Одно из лучших описаний <из первых
рую. Автор посетил множество различных групп, ак-
тивно участвуя в их деятельности, но не теряя способ-
ности наблюдать происходящее.
Мейливер, Брюс, 1973. Энкаутер-игра.
Острая, резкая критика <групп встреч>. Мейливер со-
брал все негативные результаты, сведения о шарлата-
нах и профанациях в легко читаемый текст. Если у вас
есть сомнения по поводу групп встреч, эта книга даст
вам факты, страшные истории, забавные детали. Кни-
га не вполне справедлива, но она и не претендует на
это.
Щутс, Уильям, Сюда приходит каждый. "-Кое-что о группах встреч. - Описание эсаленских групп. Приводится масса технических деталей.
Карл К. РОДЖЕРС
МОГУ ЛИ Я БЫТЬ
ФАСИЛИТАТОРОМ
В ГРУППЕ?
Закончив главу о процессе
в группах встреч (encounter-groups), я полагал, что
логично вслед за этим написать о <фасилитации>. Но
эта глава у меня как-то не складывалась, н я отложил
ее более чем на год, продолжая думать о различиях в
стиле многих лидеров, которых я знал и с которыми
вместе вел группы. Любая глава в таком роде, хотя бы
ради необходимой краткости, должна была бы пред-
стать настолько однородной, что всякая истина в ней
превращалась бы до некоторой степени в ложь.
Тогда я сузил свою задачу и решил, что напишу о
своем способе фасилитации группового процесса, на-
деясь побудить других сделать то же. Но обсуждение с
различными фасилитаторами, в том числе моими со-
трудниками (которое в значительной степени обогати-
ло этот материал), заставило меня усомниться и в та-
кой постановке темы. Мне показалось, что в этом был
бы привкус мнения эксперта, чего мне не хотелось.
Глава из книги
Этот термин (от англ. facilitate -
способствовать, облегчать), один из центральных для
Роджерса (фасилитация противопоставляется лидерству,
руководству и управлению в группе), не имеет адекватного
русского эквивалента, поэтому пришлось воспользоваться
англицизмом и егс производными <фасилитатор>,
<фасилитировать> и т. п.
- Я хочу
написать настолько открыто, насколько это в моих си-
лах о моих усилиях быть фасилитирующим участни-
ком группы, описать, насколько это удастся, мои
сильные и слабые стороны и трудности, которые воз-
никаютт у меня, когда я стараюсь эффективно участво-
вать в этой прекрасной форме реализации искусства
межличностных отношений.
Некоторые предпосылки и установки
Человек входит в группу не как tabuia rasa. Поэтому
мне хочется сказать о некоторых установках к убежде-
ниях, которые я приношу с собой.
Я полагаю, что при разумной фасилитации группа
обретает собственный потенциал и создает новые воз-
можности для своих участников. Эта способность
группы поражает и восхищает меня. Возможно
вследствие этого во мне постепенно развилось глубокое
доверие к групповому процессу, во многом подобное
тому доверию, которое я постепенно приобрел при те-
рапии индивидуальных клиентов, когда я скорее спо-
собствую терапевтическому процессу, нежели управ-
ляю им.
Группа для меня подобна организму, обладающему
чувством собственного направления, даже если его
трудно определить интеллектуально. Это напоминает
мне медицинский учебный фильм, в котором засняты
белые кровяные тельца, беспорядочно движущиеся в
потоке крови, пока не появляется болезнетворная бак-
терия. При ее появлении они начинают двигаться к
ней, - и движение это трудно не счесть целенаправ-
ленным. Белые кровяные тельца окружают бактерию,
постепенно разрушают и поглощают ее, а затем снова
начинают свое беспорядочное движение. Группа, как
мне кажется, подобным же образом обнаруживает не-
здоровые элементы, фокусируется на них, проясняет
их или элиминирует, и таким образом движется к то-
му, чтобы стать более здоровой. Так я описываю для
себя <мудрость организма>, проявляющуюся на всех
уровнях, от клетки до группы.
Я не хочу этим сказать, что каждая группа <удач-
на> , или что процессы всегда одинаковы. Одна груп-
па может начать на уровне невыразительной торопли-
вости и сделать несколько робких шагов к большей
свободе. Другая может начать на уровне достаточной
спонтанности и полноты чувств и проделать большой
путь к более полному развертыванию своего потенциа-
ла. И то и другое представляется мне возможностями
группового процесса, и я в равной мере доверяю каж-
дой из этих групп, хотя мое личное удовлетворение от
них может быть весьма различным.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71