Умеющий молчать слышит много признаний; ибо кто же откроется болтуну и сплетнику.
Управлять природой можно лишь подчиняясь ей.
Ученость сама по себе дает указания чересчур общие, если их не уточнить опытом.
Хотя справедливость и не может уничтожить пороков, она не дает им наносить вред.
Человек и впрямь похож на обезьяну: чем выше он залезает, тем больше он демонстрирует свою задницу.
Человек слишком трезвый для того, чтобы заботиться о чужих делах, и общественные дела считает себе чуждыми.
Человек часто скрывает свою сущность, иногда ее преодолевает и очень редко подавляет.
…Чем достойнее человек, тем большему числу людей он сочувствует.
Чем легче добыча, тем тяжелей кошелек.
Чем менее история правдива, тем больше она доставляет удовольствия.
Чем меньше заслуга, тем громче похвала.
Чрезмерная откровенность столько же неблагоприлична, как совершенная нагота.
Чтение делает человека знающим, беседа - находчивым, а привычка записывать - точным.
Чтение - это беседа с мудрецами, действие же - это встреча с глупцами.
Что, в сущности, дурного в том, что себя мой друг любит больше, чем меня?
Что есть суеверие как не упрек небес?
Что самое главное в государственных делах? - Смелость. Что на втором и третьем месте? - Тоже смелость. И вместе с тем смелость - дитя невежества и подлости.
Этика ставит своей целью пропитать и наполнить душу внутренней порядочностью, тогда как гражданская наука не требует ничего, кроме внешней порядочности…
Я знавал одного мудрого человека, который при виде чрезмерной неспешности любил говорить: «Повременим, чтобы скорее кончить».
Я много думал о смерти и нахожу, что это - наименьшее из зол.
В жизни - как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная не многим чище.
Бывает, что человек отлично тасует карты, а играть толком не умеет.
Чрезмерная жажда власти привела к падению ангелов; чрезмерная жажда знания приводит к падению человека; но милосердие не может быть чрезмерным и не причинит вреда ни ангелу, ни человеку.
Счастье продает нетерпеливым людям великое множество таких вещей, которые даром отдает терпеливым.
В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою; пусть же он своевременно поливает первое и истребляет второе.
Умение легко перейти от шутки к серьезному и от серьезного к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают. Нередко шутка служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без ее помощи.
Гений, ум и дух нации обнаруживаются в ее пословицах.
Книги - корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.
Читай не затем, чтобы противоречить и опровергать, не затем, чтобы принимать на веру; и не затем, чтобы найти предмет для беседы; но чтобы мыслить и рассуждать.
Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и легкость передвижения людей и товаров.
Есть книги, которые надо только прочитать, есть такие, которые лучше всего проглотить, и лишь немногие стоит разжевать и переварить.
Длинные речи способствуют делу настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.
Жаден человеческий разум. Он не может ни остановиться, ни пребывать в покое, а порывается все дальше.
Кто стремится занять почетное место среди людей способных, ставит себе трудную задачу, но всегда это на благо обществу; а вот кто замышляет быть единственной фигурой среди пешек, тот позор для своего времени.
Супружеская любовь размножает человеческий род, дружеская - совершенствует его, а безнравственная развращает и унижает.
Дети делают труд радостным, но неудачи кажутся из-за них более огорчительными; благодаря детям жизнь кажется более приятной, а смерть - менее страшной.
Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство - доброта.
Один несправедливый приговор влечет больше бедствия, чем многие преступления, совершенные частными людьми; последние портят только ручьи, только одинокие струи воды, тогда как несправедливый судья портит самый источник.
Чрезмерная откровенность столь же неблагоприлична, как совершенная нагота.
Должно стремиться к знанию не ради споров, не для презрения других, не ради выгоды, славы, власти или других целей, а ради того, чтобы быть полезным в жизни.
Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия.
Джордж Савил Галифакс
(1633-1695 гг.)
писатель, политик
Бесчестно не мириться с заблуждениями честного человека.
Благодарность - это то немногое, что нельзя купить… Негодяю и мошеннику ничего не стоит изобразить благодарность, но с истинным чувством благодарности рождаются.
Бог специально создал людей такими доверчивыми, чтобы священники могли их обманывать.
Большинство людей идут в партию по невежеству, а выйти не могут от стыда.
Власть без любви - вещь страшная. Такой власти служат из страха - так же, как индейцы преклоняются хищным зверям и демонам.
В могучем теле народа душа может до времени дремать, ничем себя не проявляя, но стоит Левиафану восстать, как она, подобно хищному зверю, вырвется на свободу и тут уж уговаривать ее, оказывать ей сопротивление бесполезно.
В наше время, когда про человека говорят, что он «знает жизнь», подразумевается, что он не слишком честен.
В неразумный век разум, выпущенный на свободу, губителен для его обладателя.
В нескольких собравшихся вместе людях накапливается жестокость, которой нет и быть не может у каждого в отдельности.
Все мы склонны сторониться тех, кто на нас опирается.
Все споры о религии напоминают ссору двух мужчин из-за женщины, которую ни один из них не любит.
Высокое положение оказывает на нас столь разлагающее влияние, что отказываться от него не в нашей власти.
Гнев никогда не бывает без причины, но причина эта редко бывает убедительна.
Гнев разжигает фантазии, да так, что можно обжечься…
Даже самая прогрессивная партия - это заговор против нации.
Даже самая прочная семья - не прочнее карточного домика.
Деловая сметка настолько ниже образования, что человек, привыкший к последнему, едва ли испытывает склонность к первому.
Добиться свободы и сохранить ее можно лишь той ценой, какую человечество, как правило, платить не готово.
Дурака, занятого делом, утихомирить сложнее, чем буйного помешанного.
Дурак не вступает в диалог с самим собой. Первая же мысль захватывает его, не дождавшись ответа второй.
Если б у мошенников не было дурацких воспоминаний, они бы так не доверяли друг другу.
Если бы законы могли говорить вслух, они бы первым делом пожаловались на законников.
Если хочешь быть мудрым, всегда держи врага в поле зрения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424