Час работы мраморщика.
Мужчины вели бы себя гораздо смелее, если бы знали, что на уме у женщин; а женщины вели бы себя гораздо кокетливее, если бы знали мужчин поближе.
Пишущая женщина грешит вдвойне: увеличивает количество книг и уменьшает количество женщин.
Свобода одного имеет своим логическим пределом свободу других.
Счастье есть общая сумма несчастий, которых удалось избежать.
Чем больше все меняется, тем больше все остается по-старому.
Чтобы заработать на жизнь, надо работать. Но чтобы разбогатеть, надо придумать что-то другое.
Дружба двух женщин - всегда заговор против третьей.
Единственное утешение в смерти тех, кого мы любили, - это что мы не утешаемся и что нам не приходится видеть, как они во второй раз умирают в нашем сердце тою смертью, которая глубже первой и которая называется забвением.
Хорошо высказываешь только ту любовь, которой не чувствуешь.
Бенжамен Констан
(1767-1830 гг.)
писатель и публицист
Безнравственность сердца свидетельствует также об ограниченности ума.
Деспотизм - вот к чему ведет торжествующая общая воля; а чей деспотизм - одного, нескольких или всех, - это уже несущественно.
Мораль должна быть не целью, но следствием художественного произведения.
…Созерцание красоты любого рода, выводя нас за пределы вашего собственного "я"… пробуждает в нас способность к самопожертвованию…
Чтобы жить спокойно, нужно затратить не меньше усилий, чем для того, чтобы править миром.
Огюст Конт
(1798-1857 гг.)
философ, один из основоположников позитивизма и социологии
Единственная искренняя и прочная дружба - это существующая между мужчиной и женщиной, потому что это единственная привязанность, свободная от всякого соперничества.
Когда мы хотим проникнуть в неразрешимую тайну сущности происхождения явлений, то мы не можем придумать ничего более удовлетворительного, как приписать их внутренним или внешним хотениям, уподобляя их, таким образом, повседневным проявлениям волнующих нас страстей.
Хотя естественный порядок во всех отношениях чрезвычайно несовершенен, его возникновение тем не менее гораздо лучше согласуется с предположением разумной воли, чем с теорией слепого механического мироздания. Поэтому закоренелых атеистов можно рассматривать как самых непоследовательных теологов, так как они занимаются теми же вопросами, отбросив единственно годный для них метод.
Истинная философия ставит себе задачей по возможности привести в стройную систему все человеческое личное и в особенности коллективное существование, рассматривая одновременно все три класса характеризующих его явлений, именно мысли, чувства и действия. Со всех этих точек зрения основная эволюция человечества представляется необходимо самопроизвольной, и только точная оценка ее естественного хода единственно может дать нам общий фундамент для мудрого вмешательства.
Однако систематические видоизменения, которые мы можем ввести в эту эволюцию, имеют тем не менее чрезвычайную важность, так как они в состоянии значительно уменьшить частичные уклонения, гибельные замедления и резкую несогласованность, могущие иметь место при столь сложном движении, когда оно всецело предоставлено самому себе. Беспрерывное осуществление этого необходимого вмешательства составляет главную задачу политики. Но правильное представление о нем может дать только философия, которая постоянно совершенствует его общее определение.
Наша опаснейшая болезнь заключается в глубоком разногласии умов относительно всех основных правил, непоколебимость которых является первым условием истинного социального порядка. Приходится признать, что пока отдельные умы не примкнут единодушно к некоторому числу общих идей, на основании которых можно построить общую социальную доктрину, народы, несмотря ни на какие политические паллиативы, по необходимости останутся в революционном состоянии и будут вырабатывать только временные учреждения. Равным образом достоверно и то, что, коль скоро это единение умов на почве общности принципов состоится, соответствующие учреждения неизбежно создадутся без всякого тяжелого потрясения, так как самый главный беспорядок рассеется благодаря одному этому факту. Именно на это и должно быть главным образом направлено внимание всех тех, кто понимает важное значение действительно нормального положения вещей.
Мертвые правят живыми.
Виктор Кузен
(1792-1867 гг.)
философ,
политический деятель
Всякая подлинно историческая нация призвана осуществить определенную цель.
Гюстав Курбе
(1819-1877 гг.)
живописец
Живопись - это вполне конкретное искусство, оно может быть только изображением действительно существующих вещей. Это язык природы, язык зримого мира. То, чего мы не видим, не существующее и абстрактное, не относится к области живописи.
Поль Курти
(1840-1892 гг.)
поэт и журналист
Юноша ищет счастья в непредвиденном, старик - в привычном.
Поль-Луи Курье
(1772-1825 гг.)
публицист, писатель
Всякий порок есть следствие праздности.
Жорж Кювье
(1769-1832 гг.)
естествоиспытатель,
зоолог и палеонтолог
Систему наук нужно рассматривать как систему природы: все в ней бесконечно и все необходимо.
Астольф де Кюстин
(1790-1857 гг.)
путешественник, публицист,
автор путевых записок
Россия - страна фасадов.
Для внимательного взора судьба - это только развитие характера.
Эдуард-Рене Лабуле
(1811-1883 гг.)
писатель, публицист,
ученый, политический деятель
«Завтра» - великий враг «сегодня»; «завтра» парализует наши силы, доводит нас до бессилия, поддерживает в нас бездействие.
Ничего не откладывать на завтра - вот секрет того, кто знает цену времени.
Жан-Батист Ламарк
(1744-1829 гг.)
естествоиспытатель,
ввел термин «биология»
Во всем, над чем работает природа, она ничего не совершает поспешно.
Альфонс Ламартин
(1790-1869 гг.)
писатель, политический
деятель, поэт, историк,
публицист
В области политики угрожать, не наступая, - обнаружить свое бессилие.
Величайшая из книг - книга жизни, которую нельзя ни закрыть, ни снова открыть по своему произволу.
Даже в прекраснейших своих грезах человек не может вообразить ничего прекраснее природы.
Если пар и железные дороги уничтожили расстояние, то книгопечатание уничтожило время: благодаря ему мы все - современники. Я беседую с Гомером и Цицероном, а Гомеры и Цицероны будущего будут беседовать с нами.
Мир - это книга, страницы которой открываются нам с каждым шагом.
Осмеяние людей умных составляет естественную привилегию глупцов.
Промедление, иногда столь полезное в спокойное время, может оказаться гибельным в часы испытаний.
Совесть есть закон законов.
Утопии часто оказываются лишь преждевременно высказанными истинами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424
Мужчины вели бы себя гораздо смелее, если бы знали, что на уме у женщин; а женщины вели бы себя гораздо кокетливее, если бы знали мужчин поближе.
Пишущая женщина грешит вдвойне: увеличивает количество книг и уменьшает количество женщин.
Свобода одного имеет своим логическим пределом свободу других.
Счастье есть общая сумма несчастий, которых удалось избежать.
Чем больше все меняется, тем больше все остается по-старому.
Чтобы заработать на жизнь, надо работать. Но чтобы разбогатеть, надо придумать что-то другое.
Дружба двух женщин - всегда заговор против третьей.
Единственное утешение в смерти тех, кого мы любили, - это что мы не утешаемся и что нам не приходится видеть, как они во второй раз умирают в нашем сердце тою смертью, которая глубже первой и которая называется забвением.
Хорошо высказываешь только ту любовь, которой не чувствуешь.
Бенжамен Констан
(1767-1830 гг.)
писатель и публицист
Безнравственность сердца свидетельствует также об ограниченности ума.
Деспотизм - вот к чему ведет торжествующая общая воля; а чей деспотизм - одного, нескольких или всех, - это уже несущественно.
Мораль должна быть не целью, но следствием художественного произведения.
…Созерцание красоты любого рода, выводя нас за пределы вашего собственного "я"… пробуждает в нас способность к самопожертвованию…
Чтобы жить спокойно, нужно затратить не меньше усилий, чем для того, чтобы править миром.
Огюст Конт
(1798-1857 гг.)
философ, один из основоположников позитивизма и социологии
Единственная искренняя и прочная дружба - это существующая между мужчиной и женщиной, потому что это единственная привязанность, свободная от всякого соперничества.
Когда мы хотим проникнуть в неразрешимую тайну сущности происхождения явлений, то мы не можем придумать ничего более удовлетворительного, как приписать их внутренним или внешним хотениям, уподобляя их, таким образом, повседневным проявлениям волнующих нас страстей.
Хотя естественный порядок во всех отношениях чрезвычайно несовершенен, его возникновение тем не менее гораздо лучше согласуется с предположением разумной воли, чем с теорией слепого механического мироздания. Поэтому закоренелых атеистов можно рассматривать как самых непоследовательных теологов, так как они занимаются теми же вопросами, отбросив единственно годный для них метод.
Истинная философия ставит себе задачей по возможности привести в стройную систему все человеческое личное и в особенности коллективное существование, рассматривая одновременно все три класса характеризующих его явлений, именно мысли, чувства и действия. Со всех этих точек зрения основная эволюция человечества представляется необходимо самопроизвольной, и только точная оценка ее естественного хода единственно может дать нам общий фундамент для мудрого вмешательства.
Однако систематические видоизменения, которые мы можем ввести в эту эволюцию, имеют тем не менее чрезвычайную важность, так как они в состоянии значительно уменьшить частичные уклонения, гибельные замедления и резкую несогласованность, могущие иметь место при столь сложном движении, когда оно всецело предоставлено самому себе. Беспрерывное осуществление этого необходимого вмешательства составляет главную задачу политики. Но правильное представление о нем может дать только философия, которая постоянно совершенствует его общее определение.
Наша опаснейшая болезнь заключается в глубоком разногласии умов относительно всех основных правил, непоколебимость которых является первым условием истинного социального порядка. Приходится признать, что пока отдельные умы не примкнут единодушно к некоторому числу общих идей, на основании которых можно построить общую социальную доктрину, народы, несмотря ни на какие политические паллиативы, по необходимости останутся в революционном состоянии и будут вырабатывать только временные учреждения. Равным образом достоверно и то, что, коль скоро это единение умов на почве общности принципов состоится, соответствующие учреждения неизбежно создадутся без всякого тяжелого потрясения, так как самый главный беспорядок рассеется благодаря одному этому факту. Именно на это и должно быть главным образом направлено внимание всех тех, кто понимает важное значение действительно нормального положения вещей.
Мертвые правят живыми.
Виктор Кузен
(1792-1867 гг.)
философ,
политический деятель
Всякая подлинно историческая нация призвана осуществить определенную цель.
Гюстав Курбе
(1819-1877 гг.)
живописец
Живопись - это вполне конкретное искусство, оно может быть только изображением действительно существующих вещей. Это язык природы, язык зримого мира. То, чего мы не видим, не существующее и абстрактное, не относится к области живописи.
Поль Курти
(1840-1892 гг.)
поэт и журналист
Юноша ищет счастья в непредвиденном, старик - в привычном.
Поль-Луи Курье
(1772-1825 гг.)
публицист, писатель
Всякий порок есть следствие праздности.
Жорж Кювье
(1769-1832 гг.)
естествоиспытатель,
зоолог и палеонтолог
Систему наук нужно рассматривать как систему природы: все в ней бесконечно и все необходимо.
Астольф де Кюстин
(1790-1857 гг.)
путешественник, публицист,
автор путевых записок
Россия - страна фасадов.
Для внимательного взора судьба - это только развитие характера.
Эдуард-Рене Лабуле
(1811-1883 гг.)
писатель, публицист,
ученый, политический деятель
«Завтра» - великий враг «сегодня»; «завтра» парализует наши силы, доводит нас до бессилия, поддерживает в нас бездействие.
Ничего не откладывать на завтра - вот секрет того, кто знает цену времени.
Жан-Батист Ламарк
(1744-1829 гг.)
естествоиспытатель,
ввел термин «биология»
Во всем, над чем работает природа, она ничего не совершает поспешно.
Альфонс Ламартин
(1790-1869 гг.)
писатель, политический
деятель, поэт, историк,
публицист
В области политики угрожать, не наступая, - обнаружить свое бессилие.
Величайшая из книг - книга жизни, которую нельзя ни закрыть, ни снова открыть по своему произволу.
Даже в прекраснейших своих грезах человек не может вообразить ничего прекраснее природы.
Если пар и железные дороги уничтожили расстояние, то книгопечатание уничтожило время: благодаря ему мы все - современники. Я беседую с Гомером и Цицероном, а Гомеры и Цицероны будущего будут беседовать с нами.
Мир - это книга, страницы которой открываются нам с каждым шагом.
Осмеяние людей умных составляет естественную привилегию глупцов.
Промедление, иногда столь полезное в спокойное время, может оказаться гибельным в часы испытаний.
Совесть есть закон законов.
Утопии часто оказываются лишь преждевременно высказанными истинами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424