Легко народом править, если он
Одною общей страстью увлечен.
Многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы: полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит.
На мысли, дышащие силой, как жемчуг, нижутся слова.
Поверь мне - счастье только там,
Где любят нас, где верят нам.
Приятели - не всегда друзья.
Радости забываются, а печали - никогда.
Тот самый пустой человек, кто наполнен собою.
Уважение имеет границы, а любовь - никаких.
Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: все приобретенное отпадает от души, и она делается вновь такою, какою была некогда и, верно, будет когда-нибудь опять.
…Хуже смерти ничего не случается - а смерти не минуешь.
Язык и золото - вот наш кинжал и яд.
Николай Семенович Лесков
(1831-1895 гг.)
писатель
Горе одного только рака красит.
…Едва ли в чем-нибудь другом человеческое легкомыслие чаще проглядывает в такой ужасающей мере, как в устройстве супружеских союзов.
И лучшая из змей все-таки змея.
Истинная любовь скромна и стыдлива.
Любовь не может быть без уважения.
Людям ложь вредна, а себе еще вреднее.
Не надо забывать старого правила: кто хочет, чтобы с ним уважительно обходились другие, тот прежде всего должен уважать себя сам.
Новые слова иностранного происхождения вводятся в русскую печати беспрестанно и часто совсем без надобности, и - что всего обиднее - эти вредные упражнения практикуются в тех самых органах, где всего горячее стоят за русскую национальность и ее особенности.
Снисхождение к злу очень тесно граничит с равнодушием к добру.
Труд - дело святое, всякому подобает.
Николай Иванович Лобачевский
(1792-1856 гг.)
ученый-математик
Для дружбы любое бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями кратки.
Жить - значит чувствовать, наслаждаться жизнью, чувствовать непрестанно новое, которое бы напоминало, что мы живем.
Ученый должен идти по непроторенным путям, несмотря на препятствия.
Александр Степанович Лубкин
(ок. 1771 - 1815 гг.)
просветитель, философ,
публицист
…Иное можем мы знать прямо, иное познавать, иному по необходимости должны верить, иное по такой же необходимости предполагать, об ином только правильно догадываться, а об ином напрасно и голову не ломать.
Философия от богословии откровенной различествует не содержанием, или матернею, которая в обеих есть почти та же, то есть чтоб показать человеку путь к достижению благополучия (выключая то, что в богословии более говорится о вечном, нежели о временном благополучии), но основанием удостоверения. Ибо откровение утверждается на слове Божием, людям проповеданном, а философия - на одном только человеческом разуме и опытности и на основывающихся на них умозаключениях. И потому чтоб философия соответствовать могла своему наименованию, то отнюдь не должны в философских рассуждениях помещаемы быть вместо резонов какие-либо убеждения, взятые со стороны уважения чьего-либо, а наипаче человеческого, но паче все в оных долженствует сколько возможно быть доказываемо доводами, из рассматривания естества вещей заимствуемыми.
Дмитрий Иванович Менделеев
(1834-1907 гг.)
химик, разносторонний
ученый, педагог, общественный деятель
Законную степень народной мудрости, составляющую принадлежность любви к отечеству, должно глубоко отличать от кичливого самообожания; одно есть добродетель, а другое порок или зло, задерживающее движение прогресса, требующего, по моему крайнему разумению, прежде всего принципиального равенства народов.
Все дается только труду. Все - труду людскому, таков лозунг истории.
Нет без явно усиленного трудолюбия ни талантов, ни гениев.
Вся гордость учителя в учениках, в росте посеянных им семян.
Суеверие есть уверенность, на знании не основанная.
Наука борется с суевериями, как свет с потемками.
Роль наук служебная, они составляют средство для достижения блага.
Границ научному познанию и предсказанию предвидеть невозможно.
Спокойной скромности утверждений обыкновенно сопутствует истинно научное, а там, где хлестко и с судейскими приемами стараются зажать рот всякому противоречию, - истинной науки нет.
Илья Ильич Мечников
(1845-1916 гг.)
биолог и патолог, создатель научной школы, почетный член Петербургской АН,
лауреат Нобелевской премии 1908 года
Человек при помощи науки в состоянии исправить несовершенство своей природы.
Характерную черту науки составляет именно то, что она требует сильной деятельности.
Старость наша есть болезнь, которую нужно лечить, как всякую другую.
Лев Ильич Мечников
(1838-1888 гг.)
социолог
Жизнь общества управляется законами, не зависящими ни от чьего произвола.
…Свобода есть единственная характерная черта цивилизации…
…Социальный прогресс находится в обратном отношении к степени принуждения, насилия или власти, проявляющихся в общественной жизни, и, наоборот, в прямом отношении к степени развития свободы и самосознания, или безвластия, анархии.
Человеческая история, лишенная идеи прогресса, представляет лишь бессмысленную смену событий, вечный прилив и отлив случайных явлений, которые не укладываются в рамки общего мировоззрения. […]
Николай Николаевич Миклухо-Маклай
(1846-1888 гг.)
ученый, путешественник
Ценить людей надо по тем целям, которые они перед собой ставят.
Матвей Яковлевич Мудров
(1776-1831 гг.)
врач
Для сохранения здравия, а иначе, для предупреждения нормальных болезней, нет ничего лучше упражнений телесных или движений.
Николай Алексеевич Некрасов
(1821-1877 гг.)
поэт
Воля и труд человека
Дивные дивы творят!
Где розы - там и тернии - Таков закон судьбы.
…Как гонение на стихи не может убить поэзии, точно так же никакая благосклонность к стихам не создает даровитых поэтов.
Литература не должна наклоняться в уровень с обществом в его темных или сомнительных явлениях. Во что бы то ни стало, при каких бы обстоятельствах ни было, она не должна ни на шаг отступать от своей цели - возвысить общество до своего идеала - идеала добра, света и истины.
Литература служит представительницей умственной жизни народа.
Наши собственные несчастия всегда кажутся нам исключительными, не подлежащими сравнению.
Правилу следуй упорно: чтобы словам было тесно, мыслям - просторно.
Ревность легковерна, как дитя, и бешена, как дикое животное.
То сердце не научится любить,
Которое устало ненавидеть.
Той руки удар смертелен,
Которая ласкала нас.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424