ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Ниже ее, на месте нецах, ход, есод, создастся мир Ецира, а на месте малхут – мир Асия.
Такова общая схема образования миров. А пока что у нас появилось понятие «место», которое с нашим физическим, повседневным определением понятия места не имеет ничего общего. Местом называются сфирот Некудот де СА"Г, находящиеся от табур до сиюм Гальгальты и разделенные парсой на место мира Ацилут и место миров БЕ"А.
Еще нужно отметить такие свойства будущих миров, как подъем и спуск. При этом их место может подниматься или опускаться вместе с ними, а может оставаться на своем месте. Миры всегда поднимаются или опускаются вместе с душами.
??) ???? ???? ??? ??????, ?????? ??? ???? ?????? ?????, ??? ???? ????? ?"? ?????? ????? ????? ????? ??"?, ??? ?? ?????? ????? ??????? ??"? ??"? ??' ??????: ?. ??"? ??"? ?? ???? ???, ??????? ????? ??????, ?. ?"? ?"? ????? ????? ?? ???? ??"?, ????? ????? ?????, ?. ?' ??????? ??"? ???, ????? ????? ???? ??????, ?. ?????? ???, ????? ????? ???? ?????.
66) Разделение парцуфа Некудот де СА"Г произошло уже во время Ц"Б (подъема малхут в бину), то есть еще до подъема МА"Н и зивуга, который произойдет в никвей эйнаим головы СА"Г. Это разделение произошло следующим образом: кетер, хохма, бина, хесед, гвура, и верхняя треть тиферет до ее хазе – это место мира Ацилут, две третитиферет от хазе и ниже до конца тиферет – место мира Брия, нецах, ход, есод – место мира Ецира и малхут – место мира Асия.
??) ???? ?????? ???, ?? ???? ???? ??????, ?????? ????? ????? ???????? ??? ??????. ????? ???? ?????? ??????? ????? ???? ????, ????? ?"?, ???? ?????? ?? ??????. ???? ???? ???? ????? ??? ?????. ??? ????? ??????? ?????? ?? ???? ?"? ?? ????. ???? ????, ????? ???? ??? ????? ???, ???? ??? «????», ????? ???? ???????.
????? ???????, ??? ???? ??????, ?? ??? ?' ??????. ???? ????, ?? ???? ?? ??? ?????? ???? ???? ???????? ?? ?' ??????? ??"? ?????, ????? ???"?. ?? ???? ?????? ???? ?????? ?????, ???? ?"?, ?????? ?? ???"? ????? ??"?, ??? ???? ??????, ??? ??"?. ???? ?? ??? ?"? ?????? ??? ?"? ???? ?????. ????? ???, ?? ????? ???? ????? ?"? ??"? ??"? ??"?. ????? ????"? ???? ????? ?? ????? ?? ???"? ???? ???????, ?????? ??????, ?? ?????? ?????.
67) Место мира Ацилут – это место, предназначенное для распространения высшего света сверху и до тиферет, где заканчивается парцуф, то есть место подъема ограничивающей малхут в бину, ниже которого свет не может пройти. Таким образом, место мира Ацилут оканчивается в хазе, то есть на границе между верхней третью тиферети ее нижними двумя третями. Новое ограничение называется парсой, которая находится под миром Ацилут.
Ниже парсы место разделилось на три части, хотя должно было разделиться всего на две: ЗО"Н де гуф (З"А и нуква) или НеХИ"М, ведь после того, как новый сиюм произошел в бине де гуф, или тиферет, ниже ее находится только ЗО"Н. Однако и две трети тиферет также вышли под парсу. Дело в том, что бина де гуф (тиферет) в свою очередьсостоит из своих десяти сфирот КаХа"Б и ЗО"Н, и поскольку эти ЗО"Н де бина являются корнем ЗО"Н де гуф, постольку ЗО"Н де бина уже обладают свойствами, аналогичными свойствам ЗО"Н.
Это значит, что у них уже есть желание получать, но не для себя, а для того, чтобы передать свет вниз, в ЗО"Н.
??"? ???? ?? ???"? ????? ???? ?????? ??????? ???? ?? ???"? ???????. ????? ?? ????? ????? ??"? ????? ????? ????. ?? ?????? ????? ????? ????? ??, ??????? ?? ?? ???"? ????? ????, ??? ?"? ??"? ????? ????? ?? ?????.
???"? ?? ???? ??? ?"? ?"? ???? ???"?. ?? ??"? ?"? ?????? ???? ?????? ????, ??? ???? ???? ????? ??????? ???? ????, ?? ???? ??? ????? ???"?. ??? ??? ???? ???? ???, ?? ??? ?????? ???? ????. ??"? ????? ?????"? ????? ????? ???? ????, ???? ????? «???? ??????».
Поэтому ЗО"Н де бина тоже находятся под парсой вместе с ЗО"Н де гуф. По этой причине разделилась (раскололась) сфират тиферет по всей ширине в хазе парцуфа. Потому что малхут, поднявшаяся в бину, стоит там и выводит наружу (под парса) также ЗО"Н де бина, соответствующие двум третям сфиры тиферет от хазе вниз.
Так образовалась разница между верхней частью тиферет, которая находится над парсой и относится исключительно к бине, и между нижней частью тиферет (ЗО"Н), находящейся под парсой не по своей воле, а потому что она – корень для настоящих ЗО"Н, и в дальнейшем она должна будет дать им свет. И нет в ней большого ущерба, потомучто она вышла не самостоятельно. Но все же она отделилась от НеХИ"М (собственно ЗО"Н), которые лежат ниже нее, образовав самостоятельный мир Брия.
??) ?? ???"? ????, ????? ???"?, ?????? ?"? ??' ??????. ?? ?????? ?????? ????? ?????, ????? ???? ???? ???, ???? ????? ????? ???? ?????. ???"?, ???? ??"?, ???? ????? ??????, ????? ????? ????.
???? ?????, ??? ???? ????? ??????? ??"? ???? ?????? ?', ????? ???? ??' ??????: ??????, ?????, ?????, ????. ??? ???"? ??"? ?? ???? ??? – ???? ???? ????? ??????. ???? ?"? ?????? ????? ?? ???? ??"? – ???? ???? ????? ??????. ????"? ??? – ????? ??????. ??????? ??? – ????? ?????.
?????? ????? ?????? ????? ??"? ??????? ???? ?????? ???"?, ?????? ?? ???? ????? ??"?, ???? ??? ????? ????? ????? ?????? ??"? ?????? ?????? ??"?.
68) ЗО"Н де гуф тоже разделились на две части: З"А (НеХ"И – нецах, ход и йесод) сделался миром Ецира, а малхут, или нуква, которая более ущербна, образовала мир Асия под миром Ецира.
И вот мы выяснили, как в результате Ц"Б разделился парцуф Некудот де СА"Г и образовалось место для четырех миров: Ацилут, Брия, Ецира и Асия. Кетер, хохма, бина, хесед, гвура, тиферет до хазе образовали место для мира Ацилут. Две нижние трети тиферет от хазе и до окончания тиферет образовали место для мира Брия. Нецах,ход, есод подготовили место для мира Ецира. А малхут создала место для мира Асия.
Общее место для всех миров начинается от точки табура мира А"К и заканчивается над нашим миром, то есть доходит до пальцев ног мира А"К, которые являются окончанием уровня одевания Некудот де СА"Г на парцуф Гальгальта.
Желания созданы Творцом и их нельзя изменить. Все желания созданы в виде Малхут Мира Бесконечности. Можно только решать, каким образом и когда их применять. Каждое желание можно применять, работать с ним, либо отставить его до лучших времен.
Если ты можешь это сделать, то ты уже называешься «человеком» в духовном понимании этого слова и у тебя уже есть экран. Ты являешься хозяином своих действий и своих желаний. Если, благодаря экрану, ты уже можешь пользоваться какими-то желаниями, то в зависимости от силы экрана ты сможешь наполнить эти желания светом Творца.
Сами желания называются сосудом твоей души, а свет – ее светом. Душа – это желания, с которыми ты работаешь ради Творца. Наполненный сосуд подобен душе.
Ц"А был не на ограничение использования желаний, не на то, чтобы не желать. Над этим мы не властны. Мы всегда желаем. Сокращение было сделано только как запрет получать ради себя. Но получать ради Творца можно всегда. И малхут от пэ до табур начала получать ор хохма ради Творца в те желания, которые находятся там.
Под табуром находятся десять сфирот Некудот де СА"Г. Парса разграничила Некудот де СА"Г на две части – альтруистическую и эгоистическую. Альтруистические келим кончаются в тиферет де тиферет.
Как уже было сказано, понимание материала нам необходимо для общей картины, для понимания смысла Каббалы, о чем идет речь, куда она вас ведет, что дает. Как можно начать работу с набором наших желаний, с какого из них я могу начать, могу я ими пользоваться или нет, при каких условиях?

??) ???? ??? ????? ???? ??? ???? ?????? ?', ????? ?????? ??????? ??"? ????? ?????? ??"? ????? ???????, ???? ????? ?????? ??"?, ????? ????? ???? ????? ??"? ??????? ???????. ???? ????? ???? ????? ????? ??????, ??? ????? ????? ???? ????? ???? ???? ??????, ??? ???????? ?????? ???????? ????? ???? ??????, ?????? ???????? ??? ??? ?????? ???"? ???? ?????? ??????, ?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164