За таким поведением стоит страх мазохиста, что сильная энергетическая
разрядка разорвет его на части, поскольку сильное напряжение причиня-
ет боль. Это трудно себе представить, но так бывает.
В общении с другими людьми мазохист может иметь довольно глупый
вид. Даже поверхностный анализ показывает, что это вызвано смущени-
ем, которое обычно испытывают такие пациенты. Они страдают, потому
что способность выразить мысль и чувства блокирована. Экспрессия ма-
зохиста отличается от экспрессии человека с оральной структурой харак-
тера. Несмотря на внешнюю неуклюжесть, мазохист очень умен и чув-
ствителен. Он проницателен, точно воспринимает и понимает поведение
других людей. Раг сопЬ-а, он игнорирует те силы, которые определяют его
собственное поведение. Он использует свои умственные способности для
того, чтобы поставить их на службу собственному недоверию, и они, та-
ким образом, играют зловещую роль в его личной жизни.
Если оральному характеру присущи циклические колебания припод-
нятого настроения и депрессии, то энергетический паттерн мазохистско-
го характера проявляется в том, что человек, образно говоря, пребывает в
болоте, попеременно испытывая состояние тревожности и упадка. Тео-
дор Райк хорошо сказал: <Это похоже на погружение в зыбучие пески,
где, совершая любое усилие, человек погружается еще глубже>. Это не
тупик, а постоянная борьба, не статичное, а очень динамичное, мобиль-
ное состояние. Каждое движение вперед сталкивается с возрастанием
тревожности, пока измученный мазохист снова не завязнет в болоте. Здесь
он пробудет до тех пор, пока не возникнут новые импульсы, не начнется
новый день или новые условия не потребуют дальнейших усилий. Выход
из этого-генитальное высвобождение, но этот путь для мазохиста бло-
кирован необъяснимым ужасом. Для того чтобы он получил возможность
преодолеть барьер, необходима внешняя сила. Его надо подгонять хлыс-
том, иногда фигурально, а иногда и буквально.
Если вникнуть в душевное смятение, которое лежит у пациента на по-
верхности, то на более глубоком уровне можно добиться полного понима-
ния и решения проблемы. На этом уровне мазохист знает, в чем состоит его
проблема и те побуждения, которые лежат в ее основе. Этим он тоже отли-
чается от человека орального типа характера. Позже, когда сила побужде-
ний, приводящих мазохиста в смятение, ослабевает, он осознает амбивален-
тность любви и ненависти, которая определяет его состояние. Поэтому та-
ких людей мучает подавленное чувство вины и держит в страхе Сверх-Я.
Проблему мазохизма можно понять и решить, только рассматривая ее
как нарушение характера. Амбивалентность, нерешительность и сомне-
ния пронизывают поведение таких людей во всех его аспектах. Каждый
Агрессивный импульс, каждое движение или жест свидетельствуют об этом
Физическая динамика структуры характера
сходном нарушении. Прежде чем полностью выразить импульс, мазохи-
у надо преодолеть нерешительность и сомнение, любой импульс может
,1ть ограничен, удержан или реализован вопреки сопротивлению. Мы
осматриваем только те импульсы, которые возникают; для обнаруже-
пя блоков злости и ярости необходим глубокий анализ.
Мазохист не переживает внутреннюю опустошенность, он постоянно
[цущает внутреннее напряжение и тревожность. Он чувствует, что готов
.ногим пожертвовать ради любви и работы, если бы только ему удалось
х получить. Он более независим, чем оральный характер, но эту незави-
имость подрывает сильная потребность в одобрении. Мазохист всегда
чень старательный пациент, но в процессе терапии таким людям не
дается достичь значительных результатов. Чтобы лучше понять динами-
:у этого аспекта проблемы, давайте сравним биоэнергетику мазохистс-
юй и оральной структур характера.
У людей с оральной структурой характера отсутствует агрессия, поскольку
1едоразвит моторный компонент энергетической системы. Мышечный
аппарат слаб, некоординирован и незрел. Если такой слабости мышц нет,
ставить диагноз орального характера неправомерно. У шизоидных личнос-
гей, по крайней мере внешне, проявляется множество особенностей и ус-
гановок, которые похожи на оральный характер, но они обладают сильны-
ми мышцами, которые не встретишь у человека с оральной структурой
характера. Высокая степень духовного развития орального типа не сбалан-
сирована с инфантильной моторной функцией. Поэтому оральный тип
<парит в облаках>. Это несоответствие можно изобразить, используя иудей-
ский символ гармонии. Один треугольник сильно расширен, в то время как
другой-уменьшен (см. рис. 15, левый) , что соответствует оральному типу
с его склонностью к восторженности, мегаломании и всезнайству.
Мазохистский характер демонстрирует чрезмерно развитую мускула-
туру и пониженную духовность, как будто мышечная система поглотила
духовную сторону организма и разрушила ее. Мазохист приземлен, тя-
жел, и его агрессия снижена. Как мы выяснили раньше, чрезмерное раз-
витие мускулатуры связано не с двигательной активностью, а с ее удер-
живанием. Неудивительно, что агрессия редуцирована.
Маленький треугольник на рис. 15 (правый) отображает тенденцию к
самоуничижению, появлению чувства никчемности и униженности. Этот
дисбаланс у мазохиста столь же очевиден, как и у человека с оральным
характером. Проблема последнего возникает из-за отсутствия достаточно
развитой, чтобы выдержать длительные усилия, мускулатуры. Когда та-
кой человек перестает сопротивляться и принимает реальность, грамот-
ная биоэнергетическая терапия обеспечивает быстрый прогресс. Благода-
ря физическим движениям и упражнениям развитие мускулатуры идет
Мазохистский характер-2
183
Рис. 15.
полным ходом. Человек с оральным характером проявляет действитель-
ный интерес к внешнему миру, хотя боится и неспособен дотянуться до
него. При этом внешний нарциссизм, свойственный таким людям, дей-
ствительно имеет место, но он скорее напоминает эгоцентризм ребенка.
При мазохизме, однако, мы сталкиваемся с проблемой двоякого рода,
поскольку природные инстинктивные влечения обращены друг против
друга. Если мы поощряем агрессию, она действует против нежных чувств
и не дает настоящего удовлетворения. Освободить духовные чувства, ког-
да необходимая для этого освобождения моторная сила сама по себе яв-
ляется тюремщиком, становится почти невозможным. Нелегко достичь
духовного центра лишенного свободы мазохиста, поскольку он заточен в
глубину темницы, построенной жесткой и очень развитой мышечной
системой. Душа плачет, желая освободиться, и ее слабость постоянно
принимает форму нытья.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123