Сказанное в одинаковой степени относится и к индивидуальным, и
к коллективным ритуальным актам в виде хоровых песнопений,
всенощных бдений, массовых молитв или танцев. Однако
коллективное действо, вне всякого сомнения, усиливает
эффективность контактов между впадающими в экстаз больших или
малых групп людей, с одной стороны, и возбуждаемым ими
параллельным миром, с другой.
Таким образом, не приходится сомневаться, что существует
некая общая непрерывная и всепронизывающая материальная среда,
именуемая "физическим вакуумом" и вполне объясняемая при помощи
концепции взаимодействия и взаимопроникновения Макро- и
Микрокосма. В результате разности потенциалов движения и
энергии в "физическом вакууме" возникают устойчивые структуры,
обеспечивающие все многообразие живого и неживого во Вселенной.
Здесь же кроется разгадка информационно-генетических
закономерностей. По новейшим данным (П.П.Гаряев), запись
первичной генетической информации происходит на
квантово-волновом уровне в виде голограмм и текстов. Информация
поступает изнутри организма, но обусловлена космическими
факторами. Гены принимают ее и передают от клетки к клетке.
Частным случаем вакуумно-информационных процессов выступает
феномен сознания, которое ни в коем случае не локализуется в
одних лишь мозговых клетках, а проявляется в их неразрывной
взаимосвязи с другими объективными структурами окружающего
мира, в том числе и остающимися вне поля зрения современной
науки. Ключ к проблеме умирания и последующего воскрешения,
поставленной Н.Ф.Федоровым и получившей новое звучание в
современной науке, также следует искать в закономерностях
взаимодействия вещества и антивещества, составляющих целостный
и живой Космос.
Ответить на традиционно-извечные вопросы "Что такое
жизнь?" и "Что такое мысль?" невозможно в полной мере без учета
выводов о Живой Вселенной, как ее понимал, к примеру,
К.Э.Циолковский. Жизнь - явление космическое. Она - далеко не
способ существования одних только белковых тел, взятых само по
себе в отрыве от взаимосвязанных с ними других уровней движения
материи. Жизнь - это способ существования всех материальных
структур в иерархии живого тела - от вакуумной флуктуации до
нервного волокна и сердечной мышцы. Если спроецировать идею
Циолковского о живом атоме на современные представления о
структуре материи, то выходит: все образующие живую клетку
молекулы, атомы, элементарные частицы и поля также по-своему
живы. На какой уровень ни спустись - повсюду обнаруживается
жизнеорганизованная материя со своими особенностями и
возможностью трансформации. Общепринятая точка зрения, согласно
которой все находящееся ниже белкового уровня и нуклеиновых
кислот не может считаться живым, - нуждается в уточнении.
Живое организовано не по одной лишь горизонтали, но и по
вертикали, причем - до самого "дна", а элементы, образующие
живое вещество, могут считаться живыми лишь в составе самой
живой системы. И обусловлена подобная иерархия живого
глубинными закономерностями Большого и Малого Космоса в их
целостности и диалектическом единстве.
Если в антимире все наизнанку, все наоборот, - то не
относится ли сие к направленности движения? Что же получается:
антилюди ходят по антиулицам и живут в антидомах, но - как?
Задом наперед? Или вовнутрь себя? А жизнь что - тоже с
обратным знаком? Если так, то, быть может, и само время течет в
антимире в обратном направлении? Тогда что же: если в обычном
вещественном мире человек стареет, то его двойник в антимире,
напротив, молодеет? А дальше что? Каждый доходит до предельной
точки и... ? Неужели меняются местами и все начинается сначала?
Вечный круговорот: ничто из ничего не возникает и в ничего не
исчезает. Да, есть от чего голове пойти кругом.
Но тогда исторические кальки антимира могут жить
совершенно самостоятельной жизнью, не обязательно повторяя в
точности известные сюжеты истории. Там, в глубинах материи, по
существу рядом с нами, протекает параллельная жизнь и
параллельная история. Нет, речь не идет о другом измерении -
четвертом, пятом, шестом и т.д. Измерение - всего лишь
абстрактно-математическая операция или соответствующее
практическое действие, направленные на количественное
постижение объективной реальности. Параллельный же мир и
необыкновенные пришельцы из него вполне доступны обычному
человеческому восприятию в виде световых эффектов,
электрических разрядов, молний (в том числе и шаровых), разного
рода силовых - известных и неизвестных - воздействий. Как уже
говорилось, свет не полярен и не заряжен; фотоны не распадаются
на частицы и античастицы и не образуют антиподных структур.
Потому-то свет одинаково должен восприниматься как в обычном
мире, так и в антимире. А световые эффекты, порожденные
античастицами и антивеществом, адекватно воспринимаются
существами обычного мира. То же относится и к гравитации.
Потусторонний мир в многоразличных своих проявлениях
подает сигналы или дает о себе знать самыми разнообразными
способами. Так, есть все основания полагать, что подавляющее
большинство (не все!) УФО-феноменов (неопознанных летающих
объектов) принадлежат не космическим пришельцам, а
параллельному антимиру нашей собственной планеты, ее биосферы и
околоземного космического пространства. Аналогичным образом
обстоит и с таким сверхъестественным феноменом как полтергейст,
и с теми паранормальными явлениями, которые практически во всех
первобытных культурах (да и развитых тоже) получили
собирательное название - духов, невидимых для обычного глаза
запредельных феноменов. Однако при определенных условиях люди
способны вступать с ними в непосредственный контакт, влекущий
за собой положительный или отрицательный эффект. Не является ли
знаменитая Шамбала как раз одним из сакральных центров
концентрации Универсального Знания, которым владеют разумные
структуры (духи) параллельного мира? И сколько подобных шамбал
разбросано и сокрыто по всему миру? В том числе и на Русском
Севере. Не за этим ли отправлялся на Кольский полуостров
А.В.Барченко? Разве не Универсальное Знание пытался он здесь
отыскать? Как, впрочем, и в других уголках земли...
Сказанное в значительной мере распространяется и на
человеческую душу (психею) - энергетическую структуру более
локального порядка (то есть привязанную к конкретному
индивиду), но подчиняющуюся таким же объективным
закономерностям, какие были коротко очерчены выше.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146