В окрестностях Туле "нет более
воздуха, а некое вещество, сгустившееся из всех этих элементов,
похожее на морское легкое; в нем, говорит Пифей, висят земля,
море и все элементы, и это вещество является как бы связью
целого: по нему невозможно ни пройти, ни проплыть на
корабле"31. По эзотерическому преданию, столицей легендарной
страны Туле был Город Солнца - Гелиополь. Именно с тех пор
священное название, превращенное в своего рода символ, начало
свое победное шествие по всему миру. Сам топоним греческого
происхождения, но он калькирует исконно-автохтонные названия.
Одна из религиозных столиц Древнего Египта известна под
названием Гелиополя. Развалины таких же "гелиополев" -
городов-святилищ Солнца разбросаны по всему американскому
континенту - от Мексики и Гватемалы до Боливии и Перу.
Впоследствии имя Города Солнца как символ достойной и
счастливой жизни перекочевал в тайные учения и утопические
доктрины - наиболее известной из них явилась знаменитая книга
Томмазо Кампанеллы.
Если других фактов не сохранилось, а материальные
памятники либо не распознаны, либо скрыты под арктическим
льдом, - остается прибегнуть к испытанному средству -
реконструкции смысла. Ибо язык как хранитель мысли и знаний
исчезнувших поколений такой же надежный памятник, как каменные
мегалиты - дольмены, менгиры и кромлехи. Нужно только
научиться читать скрытый в них смысл.
Калькой древнего арктического материка Туле (Тула)
является название старинного русского города Тула. Конечно,
вряд ли русский город Тула имеет прямое отношение (по
принадлежности) к древней Гиперборее (Туле). Однако налицо,
если так можно выразиться, довольно очевидное, хотя и косвенное
свидетельство: народ, связанный с Гипербореей (Туле), возможно,
пришел или был вынужден бежать из легендарной страны, народ, в
чьем языке слово "тула" означало нечто скрытое и заветное -
он-то и дал наименование тому месту, где впоследствии возник
современный город Тула (дословно - "потаенное место").
Именно такой смысл имеет, согласно Словарю Владимира Даля,
понятие "тула". Это - "скрытое, недоступное место" -
"затулье", "притулье" ("тулить" - укрывать, скрывать, прятать
и т.п.). Есть и другие русские слова с этим корнем: "туло,
туловище" - тело без головы, рук и ног; "туло" - колчан в
виде трубки, где хранятся стрелы (отсюда - "втулка").
Производными от той же корневой основы в русском языке являются
слова: "тыл" - затылок и вообще - задняя часть чего-либо,
"тло" - основание, дно (в современном языке сохранилось
устойчивое словосочетание "до тла"); "тлеть" - гнить или чуть
заметно гореть и т.д.
Как видим, имя города Тула имеет богатейшее смысловое
содержание. Топонимы с корнем "тул" вообще имеют чрезвычайное
распространение: города Тулон и Тулуза во Франции, Тульча - в
Румынии, Тульчин - на Украине, Тулымский камень (хребет) - на
Северном Урале, река в Мурманской области - Тулома, озеро в
Карелии - Тулос. И так далее - вплоть до самоназвания одного
из дравидских народов в Индии - тулу. На американском
континенте также известен город Тула - древняя столица
доколумбова государства тольтеков (на территории современной
Мексики), просуществовавшая до 12 века н.э. Предположение о
лексической и смысловой сопряженности этнонима тольтеков и
названия их главного города с легендарной приполярной
территории Туле было высказано еще Рене Геноном в его
знаменитом эссе "Атлантида и Гиперборея". Тольтекская Тула с ее
реставрированными памятниками (включая знаменитую пирамиду
Кецалькоатля) - один из известнейших
архитектурно-археологических комплексов Нового Света. Однако в
данном случае нас интересует этимология тольтекского названия
города: 1) восходит ли оно к запредельно-древним временам,
когда прапредки индейских племен вычленились из общей
этнолингвистической массы и начали свое миграционное шествие по
американскому континенту, покинув общую прародину всех народов
мира (предположительно не ранее 40 тысяч лет до н.э.); 2)
принадлежит ли оно исчезнувшему народу, прибывшему с одного из
погибших гипотетических материков или архипелагов Атлантиды или
Арктиды; 3) является ли автохтонным - с учетом того, что сама
культура тольтеков была кратковременной (в пределах трех
столетий) и сравнительно поздней.
Но если даже остановиться на последнем возможном
объяснении, - нельзя отрицать, что сами тольтеки возникли не
на пустом месте и не вдруг - у них были предки и прапредки, в
словарном запасе которых непременно были слова с корневой
основой "тул[а]", лежащей, кстати, в фундаменте самого этнонима
"тольтеки". Кроме того, на месте разрушенной столицы
государства тольтеков ранее существовал легендарный город
индейцев науа - Толлан (или Тольян), чье название созвучно
лексеме "тул". И эту цепочку поколений, тянущуюся вглубь веков,
опять-таки можно проследить до 40-го тысячелетия до н.э., то
есть до начала распада единой этнолингвистической общности всех
народов и языков мира.
Несмотря на скудные сведения историков, античный мир
располагал обширными представлениями и немаловажными
подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. Солнцебог Аполлон
Гиперборейский - покровитель муз - вдохновил многих поэтов и
писателей, дабы воспели они своих северных прапредков. И все
потому, что корни давних и тесных связей с гиперборейцами
уходят в древнейшую общность праиндоевропейской цивилизации,
естественным образом связанную и с Полярным кругом, и с "краем
земли" - северной береговой линией Евразии и древней
материковой и островной культурой.
Именно здесь, как пишет Эсхил: "на краю земли", "в
безлюдной пустыне диких скифов" - по приказу Зевса был
прикован к скале непокорный Прометей (рис.18), который, вопреки
запрету, подарил людям огонь, открыл тайну движения звезд и
светил, научил искусству сложения букв, земледелию и плаванию
под парусами. Но край, где томился терзаемый драконоподобным
коршуном Прометей, покуда его не освободил Геракл, - не всегда
был столь безлюдным и бесприютным. Все выглядело иначе, когда
сюда, на край Ойкумены, к гиперборейцам приходил знаменитый
герой древности - Персей, чтобы сразиться с Горгоной Медусой,
завладеть ее несущей смерть головой. За то и был он прозван
"Гиперборейским", о чем в подробностях поведал Пиндар -
величайший эпический поэт Эллады:
Но ни вплавь, ни впешь
Никто не вымерил дивного пути
К сходу гипербореев -
Лишь Персей,
Водитель народа,
Переступил порог их пиров,
Там стожертвенным приношением Богу закалывались ослы,
Там длящимся весельям и хвалебным словам
Радуется Аполлон,
И смеется на ослиную встающую спесь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146
воздуха, а некое вещество, сгустившееся из всех этих элементов,
похожее на морское легкое; в нем, говорит Пифей, висят земля,
море и все элементы, и это вещество является как бы связью
целого: по нему невозможно ни пройти, ни проплыть на
корабле"31. По эзотерическому преданию, столицей легендарной
страны Туле был Город Солнца - Гелиополь. Именно с тех пор
священное название, превращенное в своего рода символ, начало
свое победное шествие по всему миру. Сам топоним греческого
происхождения, но он калькирует исконно-автохтонные названия.
Одна из религиозных столиц Древнего Египта известна под
названием Гелиополя. Развалины таких же "гелиополев" -
городов-святилищ Солнца разбросаны по всему американскому
континенту - от Мексики и Гватемалы до Боливии и Перу.
Впоследствии имя Города Солнца как символ достойной и
счастливой жизни перекочевал в тайные учения и утопические
доктрины - наиболее известной из них явилась знаменитая книга
Томмазо Кампанеллы.
Если других фактов не сохранилось, а материальные
памятники либо не распознаны, либо скрыты под арктическим
льдом, - остается прибегнуть к испытанному средству -
реконструкции смысла. Ибо язык как хранитель мысли и знаний
исчезнувших поколений такой же надежный памятник, как каменные
мегалиты - дольмены, менгиры и кромлехи. Нужно только
научиться читать скрытый в них смысл.
Калькой древнего арктического материка Туле (Тула)
является название старинного русского города Тула. Конечно,
вряд ли русский город Тула имеет прямое отношение (по
принадлежности) к древней Гиперборее (Туле). Однако налицо,
если так можно выразиться, довольно очевидное, хотя и косвенное
свидетельство: народ, связанный с Гипербореей (Туле), возможно,
пришел или был вынужден бежать из легендарной страны, народ, в
чьем языке слово "тула" означало нечто скрытое и заветное -
он-то и дал наименование тому месту, где впоследствии возник
современный город Тула (дословно - "потаенное место").
Именно такой смысл имеет, согласно Словарю Владимира Даля,
понятие "тула". Это - "скрытое, недоступное место" -
"затулье", "притулье" ("тулить" - укрывать, скрывать, прятать
и т.п.). Есть и другие русские слова с этим корнем: "туло,
туловище" - тело без головы, рук и ног; "туло" - колчан в
виде трубки, где хранятся стрелы (отсюда - "втулка").
Производными от той же корневой основы в русском языке являются
слова: "тыл" - затылок и вообще - задняя часть чего-либо,
"тло" - основание, дно (в современном языке сохранилось
устойчивое словосочетание "до тла"); "тлеть" - гнить или чуть
заметно гореть и т.д.
Как видим, имя города Тула имеет богатейшее смысловое
содержание. Топонимы с корнем "тул" вообще имеют чрезвычайное
распространение: города Тулон и Тулуза во Франции, Тульча - в
Румынии, Тульчин - на Украине, Тулымский камень (хребет) - на
Северном Урале, река в Мурманской области - Тулома, озеро в
Карелии - Тулос. И так далее - вплоть до самоназвания одного
из дравидских народов в Индии - тулу. На американском
континенте также известен город Тула - древняя столица
доколумбова государства тольтеков (на территории современной
Мексики), просуществовавшая до 12 века н.э. Предположение о
лексической и смысловой сопряженности этнонима тольтеков и
названия их главного города с легендарной приполярной
территории Туле было высказано еще Рене Геноном в его
знаменитом эссе "Атлантида и Гиперборея". Тольтекская Тула с ее
реставрированными памятниками (включая знаменитую пирамиду
Кецалькоатля) - один из известнейших
архитектурно-археологических комплексов Нового Света. Однако в
данном случае нас интересует этимология тольтекского названия
города: 1) восходит ли оно к запредельно-древним временам,
когда прапредки индейских племен вычленились из общей
этнолингвистической массы и начали свое миграционное шествие по
американскому континенту, покинув общую прародину всех народов
мира (предположительно не ранее 40 тысяч лет до н.э.); 2)
принадлежит ли оно исчезнувшему народу, прибывшему с одного из
погибших гипотетических материков или архипелагов Атлантиды или
Арктиды; 3) является ли автохтонным - с учетом того, что сама
культура тольтеков была кратковременной (в пределах трех
столетий) и сравнительно поздней.
Но если даже остановиться на последнем возможном
объяснении, - нельзя отрицать, что сами тольтеки возникли не
на пустом месте и не вдруг - у них были предки и прапредки, в
словарном запасе которых непременно были слова с корневой
основой "тул[а]", лежащей, кстати, в фундаменте самого этнонима
"тольтеки". Кроме того, на месте разрушенной столицы
государства тольтеков ранее существовал легендарный город
индейцев науа - Толлан (или Тольян), чье название созвучно
лексеме "тул". И эту цепочку поколений, тянущуюся вглубь веков,
опять-таки можно проследить до 40-го тысячелетия до н.э., то
есть до начала распада единой этнолингвистической общности всех
народов и языков мира.
Несмотря на скудные сведения историков, античный мир
располагал обширными представлениями и немаловажными
подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. Солнцебог Аполлон
Гиперборейский - покровитель муз - вдохновил многих поэтов и
писателей, дабы воспели они своих северных прапредков. И все
потому, что корни давних и тесных связей с гиперборейцами
уходят в древнейшую общность праиндоевропейской цивилизации,
естественным образом связанную и с Полярным кругом, и с "краем
земли" - северной береговой линией Евразии и древней
материковой и островной культурой.
Именно здесь, как пишет Эсхил: "на краю земли", "в
безлюдной пустыне диких скифов" - по приказу Зевса был
прикован к скале непокорный Прометей (рис.18), который, вопреки
запрету, подарил людям огонь, открыл тайну движения звезд и
светил, научил искусству сложения букв, земледелию и плаванию
под парусами. Но край, где томился терзаемый драконоподобным
коршуном Прометей, покуда его не освободил Геракл, - не всегда
был столь безлюдным и бесприютным. Все выглядело иначе, когда
сюда, на край Ойкумены, к гиперборейцам приходил знаменитый
герой древности - Персей, чтобы сразиться с Горгоной Медусой,
завладеть ее несущей смерть головой. За то и был он прозван
"Гиперборейским", о чем в подробностях поведал Пиндар -
величайший эпический поэт Эллады:
Но ни вплавь, ни впешь
Никто не вымерил дивного пути
К сходу гипербореев -
Лишь Персей,
Водитель народа,
Переступил порог их пиров,
Там стожертвенным приношением Богу закалывались ослы,
Там длящимся весельям и хвалебным словам
Радуется Аполлон,
И смеется на ослиную встающую спесь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146