ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Од-
нако, поскольку отсутствие любовного опыта у взрос-
дого человека тоже сопровождается низкой эмоцио-
нальной зрелостью, достигающей максимума лишь
дря его возрастании, можно предположить, что лю-
бовные переживания являются не помехой, а необхо-
димым условием высокого личностного развития.
Склонность к переживанию чувства любви ока-
залась связанной с такими чертами, как уровень ро-
мантизма и локус контроля, причем экстернальному
локусу соответствуют большие значения романтиче-
ского поведения [127]; обнаружены и другие зависи-
мости. Можно предположить, что связь между склон-
ностью к любви и личностными характеристиками
опосредуется представлениями людей о желательных
и соответствующих их полу, возрасту и другим пара-
метрам формах поведения. Так, в проведенном нами
совместно с Ю. Е. Алешиной [31] исследовании связи
отношения к себе и отношения к другим было обна-
ружено, что высокая самооценка сочетается с высо-
коинтенсивным романтическим поведением у муж-
чин и с низкоинтенсивным - у женщин. Это можно
объяснить тем, что нормативный образ <настоящего
мужчины> требует значительно большей романтиче-
ской активностичем вообще менее определенный сте-
реотип <настоящей женщины>.
Мы рассматривали сейчас личностные корреляты
склонности к романтическому поведению. Вопрос же
о личностной предрасположенности к сильным и глу-
боким любовным переживаниям (склонность к ро-
мантическому поведению и способность к глубоким
переживаниям - вещи, разумеется, разные) стоит
особо. Здесь фактических данных очень мало. Обще-
принятой является та точка зрения, что высокий уро-
вень принятия себя обеспечивает возможность любви
к другому человеку. Как говорил 3. Фрейд, <нарци-
стическое либидо, или либидо <я>, кажется нам боль-
шим резервуаром, из которого высылаются привязан-
ности к объектам и в который они снова возвраща-
ются> [93]. Именно в отношении к самому себе отта-
чивается то искусство любви, о котором говорил
Э- Фромм [142].
Явно недостаточны пока и знания того, какие ка-
чества делают человека привлекательным не в кр<
ковременных (вопрос об этом мы подробно обсужу
ли ранее), а в долговременных любовных отноп.
ниях. Есть основания предполагать, что главные
детерминантами выступают здесь не отдельные ли
ностные свойства объекта [94], а его интегральщ
характеристики, такие, как уровень психически
здоровья, самопринятие, компетентность и т. д.
Такая зависимость, кстати, заставляет предпо
гать наличие одной закономерности, с трудом, к
жалению, поддающейся экспериментальной проь.
ке. Субъект с благополучно развивающимися э>
циональными отношениями получает подтвержде
своей самооценке, и общий уровень принятия себ
него возрастает. Это делает его в глазах других .
дей более привлекательным как партнера в любов
отношениях. Однако сам он в данный момент к
тановлению новых эмоциональных связей не скловй
С другой стороны, в период распада близких отнбЦ
ний субъект особенно заинтересован в новой лк
но из-за падения уровня самопринятия вследс
неудач в сфере эмоциональных отношений он стй
вится менее привлекательным. Привлекательна
максимальна, когда она <не нужна>, и минимал1
в тот момент, когда потребность в ней выражена;?
иболее остро. Интересно, что в большинстве фильм
литературных произведений о любви описывав
иная ситуация - привлекательный герой <свобод
от каких-либо привязанностей и потому готов к
тановлению эмоциональных отношений с незнакоЫ
или мало знакомым ему ранее человеком.
Существующие в психологии модели любви р
различаются еще по одному, оценочному, парам(
Часть авторов говорит о любви как о свидетель
слабости и несовершенства человека, другие уй
вают на конструктивный характер этого чувства.-1
К моделям первой группы может быть отнеС<
например, теория Л. Каслера [123]. Он считает,
существуют три причины, заставляющие одного
ловека полюбить другого. Это, во-первых, пот{
ность в подтверждении своих установок и знан
мире. Любимый человек служит источником их в?
дизации. Во-вторых, только по любви можно регул
но удовлетворять сексуальную потребность, неЯО
при этом чувства сТыда. В-третьих, любовь,
""" " " ра, является конформной реак-
к нормам общества. Подчерки-
аиппмо "" ..----
.. _.-<. В-третьих, любовь,
по мнению Л. Каслера, является конформной реак-
цией по отношению к ноомя пДгчо"" гт--
.....".,. ш.1оа. подчерки-
вая, что любовь как эмоция не имеет специфических,
свойственных только ей физиологических проявлений,
Л. Каслер объясняет это тем, что она представляет
собой сплав различных эмоций, доминирующую роль
среди которых играет страх, в данном случае - страх
потери источника удовлетворения своих потребно-
стей. Таким образом, влюбленность в кого-то (т. е.
постоянный страх потерять его) делает человека не-
свободным, зависимым, тревожным, мешает его лич-
ностному развитию. Влюбленный человек относится
к объекту своей любви крайне амбивалентно. Он од-
новременно испытывает к нему и позитивные чувст-
ва, например благодарность как к источнику жизнен-
но важных благ (прежде всего психологических), и
негативные - ненавидит его, как того, кто имеет над
ним власть и может в любой момент прекратить под-
крепление. Действительно свободный человек, по
Л. Каслеру, это человек, не испытывающий любви.
Общей логике подобного пессимистического взгля-
да соответствуют и некоторые эмпирические данные,
свидетельствующие о консерватизме межличностной
аттракции (ее возникновение в соответствии с прин-
ципом сходства, например, и т. д.).
Однако, как уже было показано, в некоторых си-
туациях аттракция может играть не только консер-
вативную, но и конструктивную роль, способствуя
расширению знаний человека о мире. Это позволяет
предположить, что и высшая форма межличностной
аттракции, любовь, может быть описана в более оп-
тимистическом духе. Примером является теория
А. Маслоу {175. Любовь психически здорового че-
ловека характеризуется, по А. Маслоу, прежде всего
снятием тревожности, ощущением полной безопасно-
" Эта теория выработана в русле исследований гуманис-
тической психологии - направления, одним из основателей ко-
торого является А. Маслоу. Идеи гуманистической психологии,
предпосылки ее возникновения, ее связь с различными философ-
скими системами получили широкое освещение в советской пси-
хологической литературе (см., например, работы Л. И, Анцы-
феровой [III, Б. В. Зейгарник [37], М. Г. Ярошевского [106]),
поэтому останавливаться на том научном контексте, в котопом
создана данная трппмо " "- --
котором
данная теория, мы не будем.
127
сти и психологического комфорта. Она никак не
зана с исходной враждебностью между полами
положение Маслоу вообще считает ложным). С
модель он построил на эмпирическом материалу
анализе отношений нескольких десятков люд
отобранных по критерию близости к уровню самс(
туализации . Явное и намеренное нарушение рец
зентативности оправдано здесь тем, что задачей
тора было описание не статистической нормы, а}
мы возможности.
Любовь в описании А. Маслоу резко отличу
от тех феноменов, которые наблюдают, использ)
же название, другие исследователи. Так, с его т
зрения и по его данным, удовлетворенность пси
гической и сексуальной стороной отношений у ч,
пары с годами не уменьшается, как обычно, а у
чивается. Вообще, увеличение срока знакомства
неров оказывается связанным с ростом удовлетв
ности. Партнеры испытывают постоянный и раст
интерес друг к другу, заинтересованность в
друг друга и т. д. Они очень хорошо знают друг1
"га, в их отношениях практически нет элементов
жения восприятия, свойственного романтическойд
ви. Им удается сочетать трезвую оценку другого
знание его недостатков с полным принятием ещ
ким, какой он есть, что и является основным
ром, обеспечивающим психологический комфорт
часто любили и оказались влюблены в момент (
дования. Они не стесняются своих чувств, но в -
время сравнительно редко употребляют слово л
для характеристики отношений (по-видимому,
связано с высокими критериями в межличностня
ношениях). Сексуальные связи доставляют иа
емым А. Маслоу очень большое удовлетворение,
всегда связаны у них с близким эмоциональный
тактом. При отсутствии психологической бл1
они в сексуальную связь не вступают. Инт<
что, хотя секс играет большую роль в отношены
" Самоактуализация - одно из центральных поня
манистической психологии. В самом общем виде самоа.
зирующийся субъект - это человек, который в полной
использует все свои потенциалы. Наиболее подробный
этого понятия проведен в советской психологии И. М.
и В. С. Магуном 169].
дедованных А. Маслоу пар, они легко переживают
фрустрацию сексуальной потребности. Отношения
31-их людей подлинно равноправны, у них нет разде-
ления на мужские и женские роли, нет двойных стан-
дартов и других предрассудков. Они хранят верность
друг Другу, что проявляется, как в повседневной жиз-
ни, например, в отсутствии супружеских измен, так
д в период трудностей и болезней. По выражению
д. Маслоу, болезнь одного становится болезнью
обоих.
Описанная А. Маслоу ситуация может быть ил-
люстрацией одной важной особенности любви, кото-
рая, в идеале всегда должна присутствовать в любов-
ных отношениях. Фактически, устойчивая долговре-
менная любовь есть всегда любовь несмотря на недо-
статки, несовершенства партнера, как бы вопреки им.
Длительное и близкое общение не дает человеку
возможности не видеть отрицательных качеств парт-
нера - согласно обыденной логике, выводящей лю-
бовь и симпатию из наличия у объекта экстраорди-
нарных достоинств, это делает любовь невозможной.
Умение же принимать окружающих, характерное для
психически здоровых людей, позволяет им сохранить
чувство любви несмотря на осознание объективных
несовершенств друг Друга.
Говоря о любви, крайне трудно отделить любовь
как субъективное переживание, оценку своих отно-
шений с другим человеком от любви как специфиче-
ского процесса взаимоотношений ним. Интимный
характер любви, малодоступность ее для изучения
неизбежно приводят к фрагментарности наших зна-
ний об этом явлении. Тем неменее можно сказать,
что понятие <любовь> репрезентирует для большин-
ва людей определенную психологическую реаль-
сть, не смешивается с другими близкими понятия-
ми. Выделены различные типы любви и структуры
бовных переживаний. Склонность к переживанию
Увства любви связана с рядом личностных харак-
Ристик субъекта, в частности, с высоким уровнем
Непринятия. Опыт любви и любовных отношений
является необходимым условием высокого лйЧнй
го развития. Включение когнитивного компоне
феномен страстной, или романтической, любви
вербальных структур в любовных переживания
монстрируют социокультурную обусловлев
любви.
4. Эмоциональные отношения и социаш
контекст
Хотя симпатия, дружба. и любовь встречав
любом обществе и являются общечеловеческим1
номенами, необходимость поиска детерминации
явлений определенными социальными условиям
видна. Как отмечает Г. М. Андреева, механизм
лизации общих, свойственных любому обществу
ний <лишь относительно независим от социг
реальности; <материал>, из которого создан эт
.ханизм, существенно изменяется в зависимо
типа общественной структуры и общественных
шений>[8,с.219].
Существенным недостатком многих исследи
эмоциональных отношений является то, что я
ляющее большинство авторов рассматривают а1,
цию в отрыве от реальных условий жизнедеятель
человека. Это проявляется, например в том, 1
именно переменные включаются в исследование
аестве возможных причин возникновения аттр
В большинстве случаев подобному анализу под>
ются личностные и даже индивидные характер
участников общения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

загрузка...