Наконец, третьим косвенным свидетельством
пользу адекватности схемы влияния социального ко]
текста на аттракцию является признание многи>
психологами прямой связи между богатством саьЩ
эмоций и богатством соответствующих лингвисти
ских конструкций. Так, сторонники тренинга сен
тивности считают одним из доказательств эффект
ности групповой работы расширение у их участит
активного словаря эмоций .[70]. При этом предпол
ется, что расширение словаря связано с расширен
диапазона чувств. Но ведь субъектом этого ело;
является общество, культура, и, следовательно, ВД
но параметры широкого социального контекста
та общая база, на которой выстраиваются пото
дивидуальные различия.
Набор фактов и логических построений, п
денных здесь с целью обоснования выдвинутой
тезы о механизме влияния социального контек
аттракцию, мог бы быть расширен. Однако и
Отсюда можно сделать некоторые выводы о ха
влияния знания о психологических и физиологических
сах на эмоции. Мужчины в этом Примере не испытыВ"
требности в эмоциональней интерпретации возбужден
могут объяснить его, не прибегая к эмоциональным
Женщины же такой возможности не имеют. Таким
получается, что некоторая субъективная неясность
является необходимым условием эмоционального оба
контексте рассматриваемой нами проблемы это означает
пространенные в обществе научные или псевдонаучны
человеческих отношений могут воздействовать на аттр>
разному. Образно говоря, положительно воздействуе
тракцию лишь то знание, которое, снимая некоторую
ленность, одновременно создает новую. Знание, обЫ
<все>, делает эмоциональный компонент в человеческое
ненужным.
денного материала достаточно для того, чтобы счи-
тать гипотезу о влиянии социального контекста на
эмоциональные отношения достаточно продуктивной.
Отсюда следует вывод, касающийся конкретного
механизма воздействия на аттракцию произведений
искусства. Согласно использовавшейся здесь логике
искусство (имеются в виду его вербальные формы)
способствует расширению алфавита эмоциональных
переживаний и задает правила его использования. Это
может быть достигнуто, например, через идентифика-
цию читателя или зрителя с героем, самая возмож-
ность которой является, очевидно, одним из призна-
ков подлинно художественного произведения. Иден-
тификация с героем позволяет встать на его точку зре-
ния, принять его схемы окружающего и разделить его
представления о способах решения конфликта, в ко-
тором он находится. Это воздействие на когнитивные
структуры реципиента. Идентификация дает, кроме
того, возможность почувствовать то же самое, что чув-
ствует герой, т. е" говоря языком двухкомпонентной
модели, научиться определенному способу интерпрета-
ции своих состояний.
Есть две причины, по которым второй аспект влия-
ния произведений искусства представляется даже бо-
лее важным, чем первый. Во-первых, когнитивная
структура, изменившаяся под воздействием книги или
спектакля, может прийти в прежнее состояние под
влиянием более сильных аргументов другого произве-
дения. Расширение же своего эмоционального алфа-
вита или новый способ его использования - приоб-
ретение устойчивое, не исчезающее под влиянием но-
вой информации. Во-вторых, и это главное, чувства и
переживания героя, которые становятся и чувствами
зрителя или читателя, всегда выражают в той или
ной степени мироощущение автора произведения.
Талантливый художник - это нетолько профессио-
нал высокого класса, но всегда и высокосензитивный
овек, наделяющий своего героя широким спектром
. Тем самым художник дает своим современни-
ки и потомкам образцы чувств, образцы эмоциональ-
"реагирования на других людей.
ожно предположить наличие и других механиз-
тд Сияния широкого социального контекста на ат-
Цию, Так, отношение к одному человеку есть в ка-
кой-то степени конкретизация представлений о <лд
дях вообще>. Процесс этой конкретизации сложеи
противоречив, тем не менее можно с уверенное
сказать, что имеющиеся у субъекта представлеш
человеческой природе, привычные способы атриб
не могут не влиять на его восприятие другого чело
ка. Но взгляды на природу человека, на наиболее"
роятные причины его поведения, на человеческие
тивы задаются в значительной степени обществ
Этой цели служат искусство, публицистика, фод
лор. Санкционированные обществом образцы пов<
ния и мотивации распространяются по каналам
стемы массовых коммуникаций, включаются в с
му образования. Они распространяются по мед
ностным каналам в виде сказок, песен и т. д.
Некоторые косвенные данные позволяют пред
жить наличие прямой связи между представлен
о том, насколько свойственны людям положите
черты личности и поведения, с одной стороны,
пенью доброжелательности отношения к конкре
человеку - с другой. Эти результаты получены
де всего в экспериментах по альтруистическому
дению. Так, в одном из них [152] испытуемые, с.
радио, получали информацию или о благородном
об эгоистическом поступке, якобы совершенном
день (как было показано авторами, такая ин
ция Меняет представление о человеческой п.
соответственно содержанию сообщения). После
испытуемые участвовали в эксперименте, орг
ванном по схеме <дилеммы узника>. Оказалос
те, кто получал более благоприятную с точки !
оценки человеческой природы информацию, зна
но чаще реагировали кооперативно.
определяется не только индивидуальными и уникаль
ными для каждой пары характеристиками, но и пара-
метрами того широкого социального контекста, в ко-
тором разворачивается общение. Язык, интериоризи-
рованные правила и нормы поведения, представления
о человеческой природе, о закономерностях взаимоот-
ношений между людьми и т. д. оказывают непосред-
ственное воздействие на любовные переживания,
склонность испытывать симпатию и антипатию и, во-
обще, на эмоциональные отношения между людьми.
Таким образом, может быть сделан вывод
что феномен эмоциональных отношений хотя Я
особняком среди Других психологических и со
но-психологических явлений, не выпадает из
закономерности детерминации его различными
альными и культурными факторами. Содержат
ционального отношения одного человека к
140
Глава IV
ПРОБЛЕМЫ СТАБИЛИЗАЦИИ И РАСПАДА
ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
1. Закономерности стабилизации
эмоциональных отношений
Проблема стабилизации эмоциональных отнод
стоит в практическом плане значительно более <
чем проблема их возникновения. Как мы убед1
обсуждая феноменологию любви, сами по себе р<;
тические переживания - явление достаточно ра
страненное, с ними на протяжении жизни сталки
подавляющее большинство людей, причем мно
неоднократно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52