Собственно, ничего нового - маленький
ключ открывает большие двери!
Если стихи ровны, то они плохи.
{Марциал)
И если труба издает неверный звук, кто поднимется на сра-
жение? (Павел, ок. 01-67)
Для репутации важен размах, а не итог.
{Сирил Норткот Паркинсон]
Пришел, увидел, победил. (Юлий Цезарь.
Слова эти были написаны
на доске, которую несли
в триумфальном шествии
Юлия Цезаря, 47 г. до н.э.)
По когтям узнаютльва.
Страх создал богов.
Со щитом или на щите.
(Фидий, V в. до н.э.,
скульптор)
{Публий Папплий Стаций,
1 в. н.э., римский поэт)
/Спартанские женщины, как сообщают историки древнос-
ти, отличались силой воли, смелостью, преданностью ро-
дине и одержанной, лишенной чувствительности, речью.
Плутарх (в книге "Изречения лакедемонянок", 15) переда-
ет, что одна из них, провожая сына на войну, подала ему
щит со словами: "С ним или на нем", то есть вернись побе-
дителем или погибни. (В Древней Греции павшего в бою
выносили с поля битвы на его щите.) Отсюда и возникло
выражение "со щитом или на щите", имеющее значение:
оказаться победителем или погибнуть со славой, добить-
ся цепи или потерпеть полную неудачу./
Собственность-это воровство.
{Пьер-Жозеф Прудон, 1840 г.)
Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
{Иисус Христос,
см: Евангелие от Матфея, 10, 16)
/То есть руководствуйтесь в своих поступках разумом,
но не теряйте душевной чистоты, простосердечности./
Понимаю, чтобы верить.
(Томас Мюнцер)
Неожиданное случается чаще того, что ожидаешь.
{Иосиф Плавт)
Ни одной опасности нельзя преодолеть, не подвергаясь при
этом опасности. {Лат.)
Источник красноречия в сердце.
Деньги - нерв войны.
(Лат.)
Щицерон)
Кто ни на что не надеется, тот ни в чем не отчается.
(Лат.)
Чего нет в документах, того нет и на свете.
(Лат.)
Лучше давать повод к смеху, чем к насмешкам.
{Лат.)
У каждого свои недостатки. (Лат.)
Нет розы без шипов, (русская пословица)
Или найду дорогу, или проложу ее сам. {Лат.)
Мудрец на службе у тирана
Утратит ум в сетях обмана.
{А. Гафуров)
Кому ни протянешь руку - будь уверен, протянешь ее уто-
пающему. {Александр Круглое]
У каждого из нас есть точка опоры, относительно которой он
готов повернуть весь мир. (Он же)
В человеке нет частностей, всякое наблюдение - обобщение.
(Он же)
Красота и тонкость влияют, если их разглядят.
(Он же)
Когда погружаешься в себя, себя забываешь.
(Он же)
Если суд и бывает вполне справедлив, приговор - никогда.
> Всем своим успехом в жизни я обязан тому, что всегда уп-
реждал мой срок на четверть часа.
(Адмирал Непьсон, 1758-1805)
Круглые числа всегда лгут.
{Сэмюэпь Джонсон)
В. Вишневский
Совсем недавно явил себя новый, очень интересный жанр -
одностишие. Изыскания, сделанные в нем поэтом Владими-
ром Вишневским, похоже, весьма плодотворны:
Любви моей не опошляй согласьем.
Зачем о вас, давайте о приятном.
Желанная моя, скорей бы утро.
Я б в душу вам, но я же не доплюну.
И женщина, как буря, улеглась.
Давно я не лежал в Колонном зале.
Любимая, да ты и собеседник!.
Всегда бываю не в себе,
когда бываю не в тебе.
О, как ты поздно, молодость, пришла!
(Н. К. Доризо)
/"О, как ты поздно, молодость, пришла.
Почти на тридцать лет ты опоздала.
Всю жизнь мою тебя мне не хватало...
О, как ты поздно, молодость, пришла!"
{Н. К. Доризо,
советский поэт)/
Формулы
подчинения"
(локорности")
С Люди таковы-каковы. О
Спешите подчиниться соблазну, пока он от вас не удалился.
(Казакова)
Таков сей мир, а отчего он так,
Того не ведает ни умный, ни дурак.
Щ. И. Фонвизин)
Прежде чем повелевать, научись повиноваться.
(Солон)
Я в вашей воле и предаюсь моей судьбе.
(Евгений Онегин -> Татьяне Лариной)
Кактолько идеал, более высокий, чем прежний, поставлен
перед человечеством, все прежние идеалы меркнут, как звез-
ды перед солнцем, и человек не может не признать высшего
идеала, как не может не видеть солнца.
(Л. н. Толстой)
Л. Н. Толстой
1828-1910
/Русский мыслитель, мудрец,
философ; писатель/
(Художник И. Н. Крамской. 1873 г.)
d) Формулы
обезнадеживания
Кого больше - 01гп1мисгов или пессимистов? Яду-
маю,чтоужеодното,чтотакойвопроссгавится,гово-
рит о наличии какого-то сомневательного начала, и
потомудо победи оптимизма еще далеко.
Почему мы так радуемся чьей-то улыбке? Да из-
за ее редкости! Разочарование, хандра, удручен-
ность, гневливость заволакивают горизонт нашего
счастья. До радости ли тут?
Но вот на что обратите внимание. Оказывается,
всегда находятся люди, кто удовлетворяет и эту сто-
рону нашего существования. Одни уверяют, что мир
действительно никудышен икроме слез нам вроде бы
ничегоине11ристалоболееиме1Ъ,друп1енепрочьбытъ
теоретиками и толкователями всемирной скорби, тре-
тьи способны ввдетъ пепел и руины там, где покуда всё
цветет, резвигся и услаждается. Аведь есть еще и чет-
вертые... Ипятые...
Я вот что скажу. Певцы беспросветности не дол-
жны осуждаться. Напротив, благодаря им мы часто
испытываем такие эмоции, до которых бы, возмож-
но, сами никогда и не додумались. И хорошо! Зна-
чит, уже никогда и не задумаемся.
Когда пробираешься сквозь чашу, случайная вет-
ка может хлестануть по лицу, может оцарапать. На-
верное, какая-то одна, случайная, кому-то из тыся-
чи и глаз вдруг проколет. Бывает, говорим мы, впол-
не понимая суть дела. Так и знакомство с литерату-
рой "тоски и печали". Конечно, она цеплятельна и
способна кого-то поранить. Надо полагать, что до-
пустамы и тяжелые случаи.
Но в целом она безооасна, а рассматриваемая в
широком контексте - как смыслоисследование, то и
полезна. Демонспрация отрицательногоподействию
срагаимас1?омо<уподом.Каггарсис(впереводесгре-
ческого - очищение) ума не менее нужен, чем катар-
iФOPMУAЫ"01>l:31IAADKИBAIIИI">
К
сие чувств. И еслн.1фама.тическне спектакли в театре
работают нажизнеугаериедение, хотя там полно плача
имногокровиисмер1и,то1ючемужевэтомнадоотка-
зывать подобным по значешно спектаклям на сцене
интеллектавтеатредушнума?!
Когда видит Моряк, что смывает обрубки
Изувеченных мачт нарастающий вал,
Что корабль на весу невесомей скорлупки,
Что с теченьем и штормом он зря воевал,
Что расчеты рассудка уже бесполезны
И бессмысленно спорить с безумием бездны, -
Он спокойно бросает разбитый штурвал.
(Альфред де Вчньч, 1797-1863,
французский поэт)
Неужели людишки на самом деле чувствуют то, о чем гово-
рят? Ведь мы не знаем даже того, поступаем ли мы правильно,
иликаждыйизнасжелаетзла. (Еврчпчд)
Философы нелучше могут судитьо механизме мира, чем кре-
стьянин о башенных часах. Они знают лишь маленькую часть
этого мира, они не знают замысла егосоздатепя.его.намерения,
его цепи, они не знают, в чем состоят взаимные отношения между
частями мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
ключ открывает большие двери!
Если стихи ровны, то они плохи.
{Марциал)
И если труба издает неверный звук, кто поднимется на сра-
жение? (Павел, ок. 01-67)
Для репутации важен размах, а не итог.
{Сирил Норткот Паркинсон]
Пришел, увидел, победил. (Юлий Цезарь.
Слова эти были написаны
на доске, которую несли
в триумфальном шествии
Юлия Цезаря, 47 г. до н.э.)
По когтям узнаютльва.
Страх создал богов.
Со щитом или на щите.
(Фидий, V в. до н.э.,
скульптор)
{Публий Папплий Стаций,
1 в. н.э., римский поэт)
/Спартанские женщины, как сообщают историки древнос-
ти, отличались силой воли, смелостью, преданностью ро-
дине и одержанной, лишенной чувствительности, речью.
Плутарх (в книге "Изречения лакедемонянок", 15) переда-
ет, что одна из них, провожая сына на войну, подала ему
щит со словами: "С ним или на нем", то есть вернись побе-
дителем или погибни. (В Древней Греции павшего в бою
выносили с поля битвы на его щите.) Отсюда и возникло
выражение "со щитом или на щите", имеющее значение:
оказаться победителем или погибнуть со славой, добить-
ся цепи или потерпеть полную неудачу./
Собственность-это воровство.
{Пьер-Жозеф Прудон, 1840 г.)
Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
{Иисус Христос,
см: Евангелие от Матфея, 10, 16)
/То есть руководствуйтесь в своих поступках разумом,
но не теряйте душевной чистоты, простосердечности./
Понимаю, чтобы верить.
(Томас Мюнцер)
Неожиданное случается чаще того, что ожидаешь.
{Иосиф Плавт)
Ни одной опасности нельзя преодолеть, не подвергаясь при
этом опасности. {Лат.)
Источник красноречия в сердце.
Деньги - нерв войны.
(Лат.)
Щицерон)
Кто ни на что не надеется, тот ни в чем не отчается.
(Лат.)
Чего нет в документах, того нет и на свете.
(Лат.)
Лучше давать повод к смеху, чем к насмешкам.
{Лат.)
У каждого свои недостатки. (Лат.)
Нет розы без шипов, (русская пословица)
Или найду дорогу, или проложу ее сам. {Лат.)
Мудрец на службе у тирана
Утратит ум в сетях обмана.
{А. Гафуров)
Кому ни протянешь руку - будь уверен, протянешь ее уто-
пающему. {Александр Круглое]
У каждого из нас есть точка опоры, относительно которой он
готов повернуть весь мир. (Он же)
В человеке нет частностей, всякое наблюдение - обобщение.
(Он же)
Красота и тонкость влияют, если их разглядят.
(Он же)
Когда погружаешься в себя, себя забываешь.
(Он же)
Если суд и бывает вполне справедлив, приговор - никогда.
> Всем своим успехом в жизни я обязан тому, что всегда уп-
реждал мой срок на четверть часа.
(Адмирал Непьсон, 1758-1805)
Круглые числа всегда лгут.
{Сэмюэпь Джонсон)
В. Вишневский
Совсем недавно явил себя новый, очень интересный жанр -
одностишие. Изыскания, сделанные в нем поэтом Владими-
ром Вишневским, похоже, весьма плодотворны:
Любви моей не опошляй согласьем.
Зачем о вас, давайте о приятном.
Желанная моя, скорей бы утро.
Я б в душу вам, но я же не доплюну.
И женщина, как буря, улеглась.
Давно я не лежал в Колонном зале.
Любимая, да ты и собеседник!.
Всегда бываю не в себе,
когда бываю не в тебе.
О, как ты поздно, молодость, пришла!
(Н. К. Доризо)
/"О, как ты поздно, молодость, пришла.
Почти на тридцать лет ты опоздала.
Всю жизнь мою тебя мне не хватало...
О, как ты поздно, молодость, пришла!"
{Н. К. Доризо,
советский поэт)/
Формулы
подчинения"
(локорности")
С Люди таковы-каковы. О
Спешите подчиниться соблазну, пока он от вас не удалился.
(Казакова)
Таков сей мир, а отчего он так,
Того не ведает ни умный, ни дурак.
Щ. И. Фонвизин)
Прежде чем повелевать, научись повиноваться.
(Солон)
Я в вашей воле и предаюсь моей судьбе.
(Евгений Онегин -> Татьяне Лариной)
Кактолько идеал, более высокий, чем прежний, поставлен
перед человечеством, все прежние идеалы меркнут, как звез-
ды перед солнцем, и человек не может не признать высшего
идеала, как не может не видеть солнца.
(Л. н. Толстой)
Л. Н. Толстой
1828-1910
/Русский мыслитель, мудрец,
философ; писатель/
(Художник И. Н. Крамской. 1873 г.)
d) Формулы
обезнадеживания
Кого больше - 01гп1мисгов или пессимистов? Яду-
маю,чтоужеодното,чтотакойвопроссгавится,гово-
рит о наличии какого-то сомневательного начала, и
потомудо победи оптимизма еще далеко.
Почему мы так радуемся чьей-то улыбке? Да из-
за ее редкости! Разочарование, хандра, удручен-
ность, гневливость заволакивают горизонт нашего
счастья. До радости ли тут?
Но вот на что обратите внимание. Оказывается,
всегда находятся люди, кто удовлетворяет и эту сто-
рону нашего существования. Одни уверяют, что мир
действительно никудышен икроме слез нам вроде бы
ничегоине11ристалоболееиме1Ъ,друп1енепрочьбытъ
теоретиками и толкователями всемирной скорби, тре-
тьи способны ввдетъ пепел и руины там, где покуда всё
цветет, резвигся и услаждается. Аведь есть еще и чет-
вертые... Ипятые...
Я вот что скажу. Певцы беспросветности не дол-
жны осуждаться. Напротив, благодаря им мы часто
испытываем такие эмоции, до которых бы, возмож-
но, сами никогда и не додумались. И хорошо! Зна-
чит, уже никогда и не задумаемся.
Когда пробираешься сквозь чашу, случайная вет-
ка может хлестануть по лицу, может оцарапать. На-
верное, какая-то одна, случайная, кому-то из тыся-
чи и глаз вдруг проколет. Бывает, говорим мы, впол-
не понимая суть дела. Так и знакомство с литерату-
рой "тоски и печали". Конечно, она цеплятельна и
способна кого-то поранить. Надо полагать, что до-
пустамы и тяжелые случаи.
Но в целом она безооасна, а рассматриваемая в
широком контексте - как смыслоисследование, то и
полезна. Демонспрация отрицательногоподействию
срагаимас1?омо<уподом.Каггарсис(впереводесгре-
ческого - очищение) ума не менее нужен, чем катар-
iФOPMУAЫ"01>l:31IAADKИBAIIИI">
К
сие чувств. И еслн.1фама.тическне спектакли в театре
работают нажизнеугаериедение, хотя там полно плача
имногокровиисмер1и,то1ючемужевэтомнадоотка-
зывать подобным по значешно спектаклям на сцене
интеллектавтеатредушнума?!
Когда видит Моряк, что смывает обрубки
Изувеченных мачт нарастающий вал,
Что корабль на весу невесомей скорлупки,
Что с теченьем и штормом он зря воевал,
Что расчеты рассудка уже бесполезны
И бессмысленно спорить с безумием бездны, -
Он спокойно бросает разбитый штурвал.
(Альфред де Вчньч, 1797-1863,
французский поэт)
Неужели людишки на самом деле чувствуют то, о чем гово-
рят? Ведь мы не знаем даже того, поступаем ли мы правильно,
иликаждыйизнасжелаетзла. (Еврчпчд)
Философы нелучше могут судитьо механизме мира, чем кре-
стьянин о башенных часах. Они знают лишь маленькую часть
этого мира, они не знают замысла егосоздатепя.его.намерения,
его цепи, они не знают, в чем состоят взаимные отношения между
частями мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63