а смысл вместе с мыслью вдруг начина-
ют просвечивать через слова, являя совершенно
новые значения в прежнем содержании.
Хназмная (похожая на перекрестье) форма
этих конструкций где-то сродни перекрестку до-
рог: как там прямолинейность магистралей резко
видоизменяется за счет возможностей слившихся
встречностей, так и здесь соударение слов порож-
дает понятийные планы, намёковые ракурсы и по-
доплёковые акценты, которых и в помине нет в пер-
вичных словосочетаниях.
Еще более понятной суть этих формул станет
из того примера, когда мы, бывает, наблюдаем
высечение огня: огонь - это огонь, а высека-
ла - это камни, но, осуществляя двумя руками
в мгновение их контакт, мы начинаем быть сви-
детелями чуда зарождения новизны. Да ка-
кой! - светлой, яркой, трепетно-жгучей и, глав-
ное, ...неожиданной.
Ж У нас в России внизу -
власти.
власть тьмы, а наверху - тьма
(В. П. Гиляровский)
Х Различие между храбрым и трусом в том, что первый, со-
знавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует
страх, не сознавая опасности.
(В. О. Ключевский)
и Люди делятся на праведников, которые считают себя греш-
никами, и грешников, которые считают себя праведниками.
(Блез Паекаль]
Омг
Хуже печати молчания может быть лишь молчание печати.
{Константин Кушнер)
Не место красит человека, а человек красит место.
(Поговорка)
Любите искусство в себе, а не себя в искусстве.
{К. С. Станиспавский)
Поколение кризиса или кризис поколения?
(Ударный заголовок с первой
полосы солидной газеты)
Кто двигается вперед в науках, но отстает от нравственнос-
ти, тот более идет назад, чем вперед. {Аристотель)
Нам не страшен министр культуры, нам страшна культура
министра. {Н. П. Смирнов-Сокольский
1898-1962, артист эстрады)
Посмотришь - рост трудностей, а присмотришься - труд-
ности роста. (Чье-то глубокомыслие)
Если вы не будете заниматься политикой, то политика зай-
мется вами. (Одно из современных
нравоучительных обещаний)
С Согласитесь, что в этом выворзнивании стаццартной здра-
вости брезжит здравость нестандартности, в которой и
прямо, и очевидно, и безусловно есть что-то, однознач-
но принуждающее к согласию!
Если капитализм загнивает социально, то наш социализм -
капитально. (Михаил Задорнов)
Вы говорите, что правое дело оправдывает и войну? А я
вам говорю, что хорошая война оправдывает всякое дело.
(Фридрих Ницше)
Государства не доверяют друг другу не потому, что воору-
жены, а наоборот, они вооружены, потому что не доверяют
Друг Другу. {Рональд Рейган,
в бытность президентом США
это Было любимым его изречением)
ЛА<
Формулы
заглядывония
вовнутрь себя
ФОРМУЛЫ смысле
В стремленье знать нам нету раввых
Хотим, желаем, жаждем, ждем
И пишем мы как главный главных
Вопрос о нас. Но что нам в нем?!
А то, что, ведая натуру,
Мы разгадать сумеем вмиг,
Что вносит человек в культуру,
В чём низок он и чем велик.
В серьезных делах люди высказывают себя такими, какими
им подобает выглядеть; в мелочах-такими, какие они есть.
{Никола Шамфор)
Если сами мы холопы, то для нас не может быть и героев.
(Томас Карлейль)
Люди безумны, и это столь общее правило, что не быть бе-
зумцем - тоже своего рода безумие. (Блез Паскаль)
Что за причина тому, Меценат, что, какую бы долю
Нам ни послала судьба и какую б ни выбрали сами,
Редкий доволен, и всякий завидует доле другого?
"Счастлив купец!" - говорит солдат,
отягченный летами,
Чувствуя, как у него всё тело усталое ноет.
И отвечает купец-мореходец, бросаемый бурей:
"Воин счастливей меня! Еще бы: лишь кинется в битву,
Час не пройдет - иль скорая смерть,
или радость победы".
Хвалит удел мужика законник, опытный в праве,
Слыша, как в двери к нему стучится
чем свет доверитель.
Ну, а мужик, для суда оставить село принужденный,
В город шагая, одних горожан за счастливцев считает.
Этих примеров не счесть: толкуя о них, утомится
Даже и Фабий-болтун! Итак, чтоб тебе не наскучить,
Слушай, к чему я веду. Представь-ка,
что Бог им предложит:
"Вот я! Исполню сейчас всё, чего вы желали! Ты, воин,
Будешь купцом: ты, ученый делец, земледельцем!
Ступайте,
Те сюда, эти туда, поменявшись ролями!"
Нет, смотри: не хотят! А ведь счастье у них под рукою.
После этого как не надуть и Юпитеру губы,
Как не воскликнуть во гневе своем справедливом,
Что никогда с этих пор к людским
не склонится он просьбам?
{Гораций. "Сатиры".
Пер. с лат. М. Дмитриева)
Беден не тот, у кого мало, а кому мало. (Пословица)
Есть только один путь для глупца стать умнее - это понять,
что он глупец. (Публилий Сир)
Люди обычно мучают своих ближних под предпогом, что же-
лают ИМ добра. {Люк де Клапье Вовенарг)
Человеку свойственно ошибаться.
Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь
нам одним.
{Франсуа Ларошфуко)
Зачатие происходит в акте удовольствия, а рождение - в
муках. {С.Е.Лец)
i?iKl.i.i?!UHi
Всё зависит от того, на что ты настроен.
/Я шел со своим другом-индейцем по людной улице
Нью-Йорк Сити, и он внезапно воскликнул: "Я слышу свер-
чка". "Ты с ума сошел", - ответил я, окинув взором пере-
полненную людьми в час пик центральную улицу горо-
да. Повсюду сновали автомобили, работали строители,
над головой летали самолеты. "Но, я правда слышу свер-
чка", - настаивал он, двигаясь к цветочной клумбе, раз-
битой перед причудливым зданием какого-то учрежде-
ния. Потом нагнулся, раэдвинул листья растений и пока-
зал мне сверчка, беспечно стрекочущего и радующего-
ся жизни. "Удивительно, - отозвался я. -У тебя, долж-
но быть, фантастический слух". "Да нет. Всё зависит от
того, на что ты настроен", - объяснил он. "Мне трудно в
это поверить", - сказал я. "Ну, смотри", - предложил
мне мой мудрый друг и рассыпал по обочине тротуара
пригоршню монет. Тут же прохожие завертепи головами
и полезли в свои карманы проверить, не у них ли просы-
пались деньги. "Видишь,-блеснули глаза индейца, -
всё зависит от того, на что ты настроен".
(Дэив Мориа)/
В обещаниях все люди сходны. Они разнятся лишь по сво-
им делам. (Мольер Жан Батист, 1622-1673,
французский драматург)
> Люди приходят друг к другу потому, что нуждаются друг в
друге, потому что им надо слышать о победах, которые они
одерживают. (Билл Миллимен)
Я буду улыбаться равно и другу и врагу и буду изо всех сил
стараться найти в нем качество, достойное похвалы, потому
что я понял, что глубочайшее стремление человеческой приро-
ды - это жажда признания. (Ог Мандино)
До тех пор, пока мы не знаем, что движет умами и сердцами
других людей, мы не можем понять ничего, что находится вне
нас самих, и не можем достичь совершенства в своей жизни.
{Мария Маннес, 1904-1990)
Мы думаем слишком мелко.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
ют просвечивать через слова, являя совершенно
новые значения в прежнем содержании.
Хназмная (похожая на перекрестье) форма
этих конструкций где-то сродни перекрестку до-
рог: как там прямолинейность магистралей резко
видоизменяется за счет возможностей слившихся
встречностей, так и здесь соударение слов порож-
дает понятийные планы, намёковые ракурсы и по-
доплёковые акценты, которых и в помине нет в пер-
вичных словосочетаниях.
Еще более понятной суть этих формул станет
из того примера, когда мы, бывает, наблюдаем
высечение огня: огонь - это огонь, а высека-
ла - это камни, но, осуществляя двумя руками
в мгновение их контакт, мы начинаем быть сви-
детелями чуда зарождения новизны. Да ка-
кой! - светлой, яркой, трепетно-жгучей и, глав-
ное, ...неожиданной.
Ж У нас в России внизу -
власти.
власть тьмы, а наверху - тьма
(В. П. Гиляровский)
Х Различие между храбрым и трусом в том, что первый, со-
знавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует
страх, не сознавая опасности.
(В. О. Ключевский)
и Люди делятся на праведников, которые считают себя греш-
никами, и грешников, которые считают себя праведниками.
(Блез Паекаль]
Омг
Хуже печати молчания может быть лишь молчание печати.
{Константин Кушнер)
Не место красит человека, а человек красит место.
(Поговорка)
Любите искусство в себе, а не себя в искусстве.
{К. С. Станиспавский)
Поколение кризиса или кризис поколения?
(Ударный заголовок с первой
полосы солидной газеты)
Кто двигается вперед в науках, но отстает от нравственнос-
ти, тот более идет назад, чем вперед. {Аристотель)
Нам не страшен министр культуры, нам страшна культура
министра. {Н. П. Смирнов-Сокольский
1898-1962, артист эстрады)
Посмотришь - рост трудностей, а присмотришься - труд-
ности роста. (Чье-то глубокомыслие)
Если вы не будете заниматься политикой, то политика зай-
мется вами. (Одно из современных
нравоучительных обещаний)
С Согласитесь, что в этом выворзнивании стаццартной здра-
вости брезжит здравость нестандартности, в которой и
прямо, и очевидно, и безусловно есть что-то, однознач-
но принуждающее к согласию!
Если капитализм загнивает социально, то наш социализм -
капитально. (Михаил Задорнов)
Вы говорите, что правое дело оправдывает и войну? А я
вам говорю, что хорошая война оправдывает всякое дело.
(Фридрих Ницше)
Государства не доверяют друг другу не потому, что воору-
жены, а наоборот, они вооружены, потому что не доверяют
Друг Другу. {Рональд Рейган,
в бытность президентом США
это Было любимым его изречением)
ЛА<
Формулы
заглядывония
вовнутрь себя
ФОРМУЛЫ смысле
В стремленье знать нам нету раввых
Хотим, желаем, жаждем, ждем
И пишем мы как главный главных
Вопрос о нас. Но что нам в нем?!
А то, что, ведая натуру,
Мы разгадать сумеем вмиг,
Что вносит человек в культуру,
В чём низок он и чем велик.
В серьезных делах люди высказывают себя такими, какими
им подобает выглядеть; в мелочах-такими, какие они есть.
{Никола Шамфор)
Если сами мы холопы, то для нас не может быть и героев.
(Томас Карлейль)
Люди безумны, и это столь общее правило, что не быть бе-
зумцем - тоже своего рода безумие. (Блез Паскаль)
Что за причина тому, Меценат, что, какую бы долю
Нам ни послала судьба и какую б ни выбрали сами,
Редкий доволен, и всякий завидует доле другого?
"Счастлив купец!" - говорит солдат,
отягченный летами,
Чувствуя, как у него всё тело усталое ноет.
И отвечает купец-мореходец, бросаемый бурей:
"Воин счастливей меня! Еще бы: лишь кинется в битву,
Час не пройдет - иль скорая смерть,
или радость победы".
Хвалит удел мужика законник, опытный в праве,
Слыша, как в двери к нему стучится
чем свет доверитель.
Ну, а мужик, для суда оставить село принужденный,
В город шагая, одних горожан за счастливцев считает.
Этих примеров не счесть: толкуя о них, утомится
Даже и Фабий-болтун! Итак, чтоб тебе не наскучить,
Слушай, к чему я веду. Представь-ка,
что Бог им предложит:
"Вот я! Исполню сейчас всё, чего вы желали! Ты, воин,
Будешь купцом: ты, ученый делец, земледельцем!
Ступайте,
Те сюда, эти туда, поменявшись ролями!"
Нет, смотри: не хотят! А ведь счастье у них под рукою.
После этого как не надуть и Юпитеру губы,
Как не воскликнуть во гневе своем справедливом,
Что никогда с этих пор к людским
не склонится он просьбам?
{Гораций. "Сатиры".
Пер. с лат. М. Дмитриева)
Беден не тот, у кого мало, а кому мало. (Пословица)
Есть только один путь для глупца стать умнее - это понять,
что он глупец. (Публилий Сир)
Люди обычно мучают своих ближних под предпогом, что же-
лают ИМ добра. {Люк де Клапье Вовенарг)
Человеку свойственно ошибаться.
Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь
нам одним.
{Франсуа Ларошфуко)
Зачатие происходит в акте удовольствия, а рождение - в
муках. {С.Е.Лец)
i?iKl.i.i?!UHi
Всё зависит от того, на что ты настроен.
/Я шел со своим другом-индейцем по людной улице
Нью-Йорк Сити, и он внезапно воскликнул: "Я слышу свер-
чка". "Ты с ума сошел", - ответил я, окинув взором пере-
полненную людьми в час пик центральную улицу горо-
да. Повсюду сновали автомобили, работали строители,
над головой летали самолеты. "Но, я правда слышу свер-
чка", - настаивал он, двигаясь к цветочной клумбе, раз-
битой перед причудливым зданием какого-то учрежде-
ния. Потом нагнулся, раэдвинул листья растений и пока-
зал мне сверчка, беспечно стрекочущего и радующего-
ся жизни. "Удивительно, - отозвался я. -У тебя, долж-
но быть, фантастический слух". "Да нет. Всё зависит от
того, на что ты настроен", - объяснил он. "Мне трудно в
это поверить", - сказал я. "Ну, смотри", - предложил
мне мой мудрый друг и рассыпал по обочине тротуара
пригоршню монет. Тут же прохожие завертепи головами
и полезли в свои карманы проверить, не у них ли просы-
пались деньги. "Видишь,-блеснули глаза индейца, -
всё зависит от того, на что ты настроен".
(Дэив Мориа)/
В обещаниях все люди сходны. Они разнятся лишь по сво-
им делам. (Мольер Жан Батист, 1622-1673,
французский драматург)
> Люди приходят друг к другу потому, что нуждаются друг в
друге, потому что им надо слышать о победах, которые они
одерживают. (Билл Миллимен)
Я буду улыбаться равно и другу и врагу и буду изо всех сил
стараться найти в нем качество, достойное похвалы, потому
что я понял, что глубочайшее стремление человеческой приро-
ды - это жажда признания. (Ог Мандино)
До тех пор, пока мы не знаем, что движет умами и сердцами
других людей, мы не можем понять ничего, что находится вне
нас самих, и не можем достичь совершенства в своей жизни.
{Мария Маннес, 1904-1990)
Мы думаем слишком мелко.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63