ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Она прямо говорит о нежелании брать
ответственность за чью-то жизнь при достижении своих
собственных личностных целей, даже зная, кто этот дру-
гой человек. Заложенное в молитве представление об
<опоре на себя>, <саморегуляции> предполагает относи-
тельную свободу от социальных ограничений. Это как
бы ответ на давление общества и семьи, направленное на
то, чтобы человек подчинялся условностям и соответство-
вал ожиданиям значимых других. К сожалению, молитва
гештальтиста очень часто искажается как руководителя-
ми, так и членами группы. Утверждение <Я делаю свое,
а ты делаешь свое> используется для обоснования отсут-
ствия восприимчивости к чувствам и желаниям других.
Перекладывая ответственность за боль и развитие на пле-
чи членов группы, эгоцентричный руководитель как бы
оправдывает себя за недостаток внимания к проблемам
других. В некотором смысле эта молитва является
антигештальтистской; она фокусирует наше внимание на
независимости без оценки нашей же зависимости, кото-
рая необходима для удовлетворения наших желаний и
обеспечения нашего личностного роста.
Перлз был основателем гештальттерапии и авторитетным-
специалистом, многие из современных руко-
водителей гештальтгрупп пошли гораздо дальше своего
учителя. Развитие гештальттеории привело к созданию
множества упражнений и экспериментальных приемов.
170
начиная от методики <двух стульев> и кончая воображае-
мыми диалогами с объектами мечты, которые вполне
применимы и в рамках других терапевтических подходов.
Однако гештальтподход не является тем теоретическим
подходом, который предоставляет уже готовый набор
методик для проведения групп. Многие практики ответ-
ственны за некритическое использование методик без
рассмотрения теории и принятия во внимание инди-
видуальных желаний каждого члена группы. Наиболее
успешными руководителями гештальтгруппы являются
те, кто постоянно экспериментирует с методиками, созда-
ет новые приемы для решения индивидуальных проблем
и в определенный момент интуитивно находит нужные
ответы на требования каждого члена группы. Гештальт-
метод может слишком сильно воздействовать на чле-
нов группы, поэтому руководитель должен опираться на
знание и понимание теоретических положений, а
также обладать опытом в гештальт- и групповых процес-
сах.
Исследований по гештальтподходу явно недостаточ-
но. Прохазка в своем обзоре по геш-
тальтгруппам указывает на противоречивость исследо-
вательских результатов. Одни исследования отмечают у
членов групп значительный личностный рост после учас-
тия в гештальтгруппах, другие - минимальный эффект,
Обследование 60 студентов университета показало, что
опыт гештальттерапии во время семинарских занятий
способствовал самоактуализации при измерении их пове-
дения с помощью опросника личностной ориентации
Последние исследования
обращают внимание на то. что гештальтметодики ведут к
расширению осознания самих себя
1979), усиливают эмпатию, чувство понимания себя
другими, автономность, а также увеличивают глубину
переживаний и способность к контакту и уменьшают
отчужденность между членами группы.
Для развития этого популярного, обладающего боль-
шими потенциальными возможностями подхода требует-
ся гораздо больше, чем в настоящее время, эмпирических
исследований его эффективности. Гештальттерапия ока-
зывает воздействие на практику многих психотерапев-
тов - руководителей групп и остается оригинальным
методом исследования личности и обеспечения ее
роста.
Резюме
Гештальттерапия была разработана Фрицем
Перлзом на основе его раннего опыта в психоанализе
и последующего изучения экзистенциальной филосо-
фии, гештальтпсихологии и теории Вильгельма Райха
о физиологических корнях сопротивления психологи-
ческому изменению. В настоящее время гештальтгруп-
пы известны своими сильными руководителями и
ориентацией на развитие автономности и ответствен-
ности среди участников.
Основными понятиями этого подхода являются: от-
ношение фигуры и фона, осознание и сосредоточен-
ность на настоящем, противоположности, функции за-
щиты и зрелость. Исследования в области восприя-
тия показали, что важные и значимые события зани-
мают центральное место в сознании, образуют фигуру.
а менее важная информация отступает на задний план.
Построение и завершение гештальтов является естест-
венным ритмом жизнедеятельности организма и про-
исходит под воздействием процесса организмической
саморегуляции. Невротическое функиионирование воз-
никает, когда между нашими внешней и внутренней
зонами осознания вклинивается средняя зона фан-
тазии. Понятие <противоположности>, ярким примером
которого является конфликт между <нападающим>
и <защищающимся>, описывает борьбу между двумя
полярными сторонами нашего <Я>, которые должны со-
существовать вместе. Функции защиты представляют
собой неэффективные способы избавления от угрозы
или стресса и включают в себя патологическое слия-
ние, ретрофлексию, интроекцию и проекцию. Зрелость
описывается как способность найти свои собственные
ресурсы поддержки и принять ответственность за са-
мого себя.
Целью гештальттерапии является пробуждение орга-
низмических процессов участников путем поощрения
расширения осознания и продвижения по направлению
достижения зрелости. Руководитель группы обычно ра-
ботает с одним <добровольцем>, который находится
на эмоционально <горячем месте>. Членам группы раз-
решается оказывать поддержку этому участнику, они мо-
гут идентифицироваться с ним. В последнее время
гештальттерапевты стали в большей степени исполь-
зовать групповое взаимодействие и поддержку. Мето-
дики и упражнения гештальттерапии направлены на
расширение осознания, интеграцию противоположно-
стей, усиление внимания к чувствам, работу с меч-
тами, принятие ответственности за самих себя и прео-
доление сопротивления.
Критики обвиняют гештальттерапевтов в их анти-
интеллектуальной, иррациональной направленности. Тем
не менее в настоящее время гештальтгруппы широко
распространены и имеют много последователей. Одним
из основных вкладов гештальтгрупп является то, что
они дают возможность выбора между ними и тради-
ционными видами терапии с преобладающей ориента-
Психодрама
Классическая психодрама - это терапевтиче-
ский групповой процесс, в котором используется ин-
струмент драматической импровизации для изучения
внутреннего мира клиента. Психодрама, по существу,
является таким видом драматического искусства, ко-
торый отражает актуальные проблемы клиента, а не со-
здает воображаемые сценические образы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95