-- Надо что-то делать, -- сказал он.
Его собеседник от всего сердца с ним согласился. Но затем
испустил скорбный вздох. Разве извержение вулкана остановишь?
Иными словами -- что делать-то?
-- Позвольте мне кое-что предложить, парроко. Почему бы
вам прямо сейчас не устроить шествие, покаянное шествие? Когда
на материке происходит извержение, они именно так и поступают.
Почему бы и вам не последовать их примеру?
Это было самое тактичное и дипломатичное предложение из
всех когда-либо сделанных Консулом. Нет, в самом деле --
чертовски умный совет. Как гордилась бы им Лола, доведись ей
услышать об этом! Проблеск вдохновения -- и он сумел им
воспользоваться. Эффект оказался мгновенным. Едва прозвучало
слово "шествие", тонкие губы Консулова собеседника обмякли, а
хорьковые глаза его приобрели нежное выражение. Он был доволен,
бесконечно доволен. Консул, даром что он протестант, явственно
показал, что душа у него католическая -- это был добрый знак.
Но тут же перед умственным взором "парроко" явились и
трудности, по всей видимости неодолимые.
-- Эта мысль, синьор Паркер, да еще исходящая от вас,
наполняет меня невыразимой радостью. Однако вопрос в том,
удастся ли нам организовать такое шествие. Даже
священнослужители, большинство из них, постараются уклониться
от участия в нем. Что же до населения -- кто захочет рисковать
своей жизнью в разгар такого бедствия? Мы все можем задохнуться
до смерти. Я не о себе говорю, я, не колеблясь, исполню
приличествующую мне роль!
-- Вы же знаете, какой здесь народ, -- до чего он
любопытен. Если вы ударите в церковный колокол, некоторое число
людей наверняка соберется на рыночной площади, стремясь хотя бы
с риском для жизни узнать, что случилось. А когда они увидят,
что составляется факельное шествие, вы, я в этом уверен,
получите достаточно людей, чтобы нести Святой Образ
Покровителя, еще и лишние останутся. Кроме того, я не вижу
причины, которая может помешать духовенству в полном составе
участвовать в крестном ходе. Ударьте в колокол, парроко! И вы
получите столько людей, сколько вам требуется.
Его Преподобие крепко задумался. И наконец сказал:
-- Ваш замысел представляется мне привлекательным. Он
делает честь вашему сердцу. Он сделает честь и нашему острову.
Я постараюсь все устроить. Но если...
-- Вы хотите сказать, если пепел будет по-прежнему падать,
несмотря на нашу покаянную процессию, не правда ли? Дайте
подумать. Вчера в городе произошла позорная драка. Возможно,
Святой Додеканус слишком рассержен на свой народ, чтобы в
подобных обстоятельствах явить ему милосердие. Как я себе
представляю, он сейчас очень нами недоволен. Если так, пепел,
возможно, будет и дальше падать нам во исправление, несмотря на
наше покаяние. Как вы думаете?
Как и что думал "парроко" не знал никто. Он не имел
обыкновения думать вслух, и еще менее был склонен высказывать
свое мнение по столь деликатным вопросам. Но высказаться в
подтверждение безусловных фактов он мог, не кривя душой.
-- Этого и вправду хватило бы, чтобы прогневать любого
святого на Небесах! Еще семеро пострадавших скончались от ран,
трое из них -- малые дети. Ах, эти неистовые и кровопролитные
деяния, которые всегда покрывали Непенте позором! Когда же мир
Господень снизойдет на наш остров?
Мистер Паркер понятия не имел, когда это может случиться.
Да и не очень-то его волновал мир Господень -- его волновала
возможность сохранить свой пост. Тем не менее он исхитрился
покачать вниз-вверх головой самым подобающим к случаю образом.
-- А теперь, -- заключил "парроко", -- я с вашего
любезного дозволения покину вас, чтобы посоветоваться с клиром,
если мне удастся кого-нибудь из него отыскать, о том, что можно
сделать для организации шествия. Признаюсь, чем больше я думаю
о вашей идее, синьор Паркер, тем сильнее она мне нравится. Нам
бы только собрать достаточно людей.
-- На этот счет не опасайтесь. Ударьте в колокол и все.
Людей вы получите. Это извержение кого угодно сделает верующим.
Я хотел сказать -- ну, вы понимаете, что я хотел сказать,
парроко.
Его Преподобие, значительно повеселев, вышел вместе со
вновь запалившими факелы послушниками из дверей и исчез во
мраке.
Таков сжатый и истинный рассказ об организации крестного
хода, прославившегося в анналах Непенте. И сколько бы разного
рода завистников ни уверяло в последующие годы, будто это они
до него додумались, мысль о нем целиком и полностью
принадлежала Консулу. По заслугам и честь. Мысль эта обеспечила
ему уважение, которым он не преминул воспользоваться. Пока же
он снова уселся за стол и уставился в непроглядную тьму.
Немного погодя колокольный звон возвестил -- что-то и
вправду делается. Люди, выглядывая из окон, видели, как во
мраке движутся мерцающие огоньки. Языки пламени выстроились в
определенном порядке, крестный ход начался. Как и предсказывал
"парроко", людей поначалу едва-едва хватало; из шестидесяти
пяти священников и каноников церкви сочли для себя удобным
присутствовать только четырнадцать человек; впрочем, еще дюжина
их вскоре устыдилась и заняла подобающее место в процессии. То
же самое можно сказать и о прочих участниках. Число их
понемногу росло. Ибо колокола, заунывно звонившие в ночи,
сделали свое дело, возбудив всеобщее любопытство.
Более странного шествия Непенте еще не видел. Какой-то
умница сообразил, что зонтик способен сослужить неплохую
службу. Поэтому все, кроме священников, хористов, факелоносцев
и тех, кто тащил на себе статую Святого, спрятались под зонтами
-- перечисленные лица, кто из желания сохранить благопристойный
вид, а кто из практических соображений защищались от пепла иным
способом. Они распевали псалмы и литании сквозь прижатые ко рту
носовые платки, хорошо понимая впрочем, что пение их, несколько
более гнусавое, чем обычно, не станет от этого менее приятным
для Святого. Так, беззвучно ступая, они прошли по улицам и
предместьям города, набирая дорогою новых рекрутов.
А пепел все продолжал падать.
Взирая на эту процессию преисполненных благоговейного
страха невинных душ, завывающих во мраке, плетясь под зонтами
следом за посеребренным идолом (до сих пор не оплаченным),
благоразумный Бог был вправе гордиться делом рук своих. Так
полагал "парроко". Он сохранял полнейшее присутствие духа. Будь
что будет, у него на все имеется объяснение. Если пепел будет
валить по-прежнему, значит, Святой Додеканус продолжает
демонстрировать неудовольствие, а он имеет все основания
выказать гнев и тем наставить род человеческий на истинный
путь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134