ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

На всякий вопрос он откликнется с полным его пониманием, не
устранится от его разрешения; но от него совершенно нельзя ждать той
страстной энергии, какою отмечена, деятельность его гениального сына, той
смелой инициативы, какой отличался Петр".
Спрашивается, почему это "резкие движения и резкие шаги" в
государственной деятельности должны считаться какой-то доблестью, а не
недостатками сильно вредящими деятельности государства.
Если историк С. Платонов прав и царь Алексей, не сделав ни одного
резкого шага, ни одного резкого движения на всякий вопрос откликался с
полным его пониманием, не устранялся от его разрешения, если ни одно дело
государственного значения "не проходило мимо царя", если он везде и всюду
"действовал с разумением дела". Если он "знает ход войны", желает
руководить работой дипломатии, а "в думу боярскую он несет ряд вопросов и
указаний", если за "всеми деятелями эпохи, во всех сферах государственной
жизни видна нам добродушная и живая личность царя Алексея", то мы должны
сказать, что он был на высоте своей высокой должности и что он был
идеальным царем, до которого далеко было его неуравновешенному сыну.
Вывод, к которому мы приходим ознакомившись с приведенными выше
оценками деятельности правительства царя Алексея - следующий: Царь Алексей
оставил очень добротные традиции правительственной деятельности.
IX
"Отец Петра, Алексей Михайлович, - пишет почитатель Петра I Н.
Добролюбов, в своей обширной рецензии на "Историю Царствования Петра
Великого" Н. Устьянова, - отличался добротою души и любовью ко благу своих
подданных". За этой верной оценкой следует обычная лживая выдумка
западников. "...Но он не имел столько энергии, чтобы совершенно избавиться
от влияния других людей, которые окружили его и обращали во зло его благие
намерения".
Познакомимся же с нравственным обликом людей, окруживших отца Петра
I. Что это были за "дурные люди" ?
Эпоха, в которую правил царь Алексей, по свидетельству С. Платонова,
поставила перед ним ряд чрезвычайно жгучих проблем и "требовало
чрезвычайных усилий правительственной власти". Как же царь Алексей
организовал работу правительственного аппарата? Каких людей подобрал вокруг
себя царь Алексей и как работали подобранные им государственные деятели?
Какие люди окружали отца Петра мы можем увидеть из следующей
характеристики друга царя Артамона Сергеевича Матвеева и дипломата Афанасия
Лаврентьевича Ордин-Нащокина, которую дает им С. Платонов в своих лекциях
по русской истории.
"...Из названных нами практических деятелей, - указывает С.
Платонов, - поборников образования, первое место принадлежит Афанасию
Лаврентьевичу Ордин-Нащокину (о нем ст. Иконникова в "Русск. Старине" за
1883 г. Х и XI). Это был чрезвычайно даровитый человек, дельный дипломат и
администратор. Его светлый государственный ум соединялся с редким в его
время образованием: он знал латинский, немецкий и польский языки и был
очень начитан. Его дипломатическая служба дала; ему возможность и
практически познакомиться с иностранной культурой, и он являлся в Москве
очень определенным западником; таким его рисуют сами иностранцы (Мейерберг,
Коллинс), дающие о нем хорошие отзывы. Но западная культура не ослепила
Нащокина он глядел далее подражания внешности, даже вооружался против тех,
кто перенимал одну внешность".
По какому пути пошло бы усвоение западной культуры без реформ Петра,
показывает жизнь Афанасия Ордин-Нащокина, начальника Посольского Приказа.
Ордин-Нащокин был прекрасно, по европейски образован. Ордин-Нащокин хотел,
чтобы на Руси многое делалось "с примера сторонних чужих земель".
По его мнению надо было переделывать на западный лад многое, но
далеко не все. В жизни Ордин-Нащокин придерживался старых обычаев.
Ордин-Нащокин стоял за заимствование у запада науки и техники.
"Доброму, - говорил он, - не стыдно навыкать со стороны у чужих". Но
он был умнее и культурнее, чем Петр, и понимал, что Русь обладает
самобытной духовной культурой, совершенно непохожей на европейскую. И он
говорил, что иноземное платье "не по нас, а наше не по них".
Ордин-Нащокин стремился установить торговые и политические сношения
с Индией, Бухарой, Хивой, Персией, с Китаем. Он понимал, что будущее
русского государства на морях и всячески стремился добиться гаваней на
Балтийском море, заботился о создании постоянной армии.
Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин был автором проекта создания
Купецкого приказа (Министерства торговли). Новоторговый устав,
разработанный им предусматривал введение единой таможенной пошлины и правил
торговли, введение покровительственной политики по отношению к бурно
развивавшейся торговле.
Торговые связи Московской Руси развивались очень быстро. Вязьма
вела, например, торговлю с 45 городами, купцы Тихвина с 35 городами.
Росла и внешняя торговля с Англией, Голландией, Данией и другими
странами Европы.
Ордин-Нащокин намечал введение широкого самоуправления в городах,
вел переговоры об аренде гаваней на Балтийском море.
То есть, правительство Алексея Михайловича делало именно то, что
делало бы всякое другое национальное правительство, разумно
придерживающееся национальных традиций.
То, что Московская Русь не застыла на своем культурном развитии, а
двигалась вперед признает даже советский историк Б. В. Кафенгауз, автор
книги "Россия при Петре I".
"Эти частичные изменения, - пишет он, - были недостаточны, но они
показывают, в каком направлении двигалась жизнь страны. В этом отношении
интересен видный деятель 80-х годов XVII века князь Василий Голицын. Он
знал польский и латинский языки, его великолепный дом в Москве был устроен
по образцу дворцов западно-европейской знати, убран картинами, зеркалами и
т.п.: у него была значительная библиотека из русских и иностранных книг. По
словам одного из иностранцев, встречавшегося с ним, В. Голицын думал о
заведении постоянного войска, о поездках дворян заграницу для учения, об
установлении новой поголовной или подушной подати взамен подворной и будто
бы подумывая о необходимости освобождения крестьян от власти, помещиков,
что, впрочем, мало вероятно. Таким образом, передовые, образованные
вельможи уже понимали необходимость некоторых реформ, которые были
осуществлены лишь позднее, в царствование Петра I ".
Ближайший друг царя Алексей Ртищев, все время печется об увеличении
на Руси справедливости: он устраивает богоугодные заведения, первый в мире
поднимает вопрос о человеческом отношении с пленными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415