Вы должны поддерживать пламя, покуда
солнце Само-реализации не взойдет внутри вас. Тогда повсюду
будет свет и только свет. Тьма рассеется навсегда. Свет
станет частью самой природы. Тьма не осмелится приблизиться
к вам. То, что прежде делалось с усилием в садхане, теперь
становится свабхавой или второй природой. Бхакти--это
садхана стремящегося и свабхава святого. Потому этим нельзя
никогда пренебрегать. Для стремящегося изучение и слушание
божественных лил Господа является необходимой частью основы
его садханы; сиддха слушает их с великой радостью, поскольку
он естественно любит слушать лилы Господа.
Поэтому изучением писаний, слушанием священных истин,
провозглашенных мудрыми, слушанием лил Господа никогда не
должны пренебрегать искренние садхаки, на какой бы стадии
духовной эволюции они ни находились. Неужели вы более
продвинуты, чем Шри шукадева, который от рождения был
мудрецом и паривраджакой? Неужели вы более продвинуты, чем
великие мудрецы, собравшиеся в Наймишаранье, чтобы послушать
Шримад Бхагаватам, поведанный Шри Сутой? Извлеките уроки из
этих наглядных примеров, оставленных великими мудрецами.
Всегда будьте садхаком. Всегда стремитесь к духовному
знанию. Всегда будьте студентом. Старый человек--это только
тот, кто считает, что довольно всего узнал и не нуждается
больше в знании. Кто не чувствует непреодолимого желания
слушать истории о лилах Господа или о духовных предметах,
тот живой мертвец. Вы можете предотвратить старость и даже
саму смерть, если сохраните внутри юношескую устремленность
и преданное желание больше узнавать, больше практиковать и
более глубоко реализовывать великую духовную истину, которая
неисчерпаема, хотя объяснялась и исследовалась с
незапамятных времен миллионами святых, мудрецов и провидцев.
Кроме того, не забывайте, что со всех сторон вы окружены
материалистическими влияниями. Если вы промедлите хотя бы
день, злые силы, окружающие вас, воспользуются возможностью
и внесут хаос. Мяч, брошенный с лестницы, за одно мгновение
долетает до земли, тогда как поднять его наверх намного
сложнее. В момент невнимательности можно потерять многое.
Жизнь коротка, время быстротечно; вы не должны допустить
потери и дюйма земли, которую завоевали с таким трудом в
битве против грозного врага--Сатаны, Майи, Мары или злого
ума.
Параллельно с вашей работой вы должны заниматься джапой,
медитацией, изучением писаний, сат-вичаром и сат-вьявахаром.
Не давайте обезьяне-уму ни минуты передышки. В этом вам
очень поможет сатсанг и духовная литература. Они ваши
спасители. Как много возвышенных мыслей стучатся в ваши
двери благодаря писаниям. Внимательно изучайте страницы
писаний. Подчеркивайте предложения, которые показались вам
непосредственно относящимися к вашей жизни. Размышляйте над
ними в часы досуга. Вы обнаружите, что способны преодолеть
таким образом многие препятствия и избежать многих неудач.
Расположен ли ум снова и снова читать эти отрывки? Это
сильное оружие майи, склоняющей вас ко сну; бодрствуйте.
Разве не принимаете вы снова и снова одну и ту же пищу? Вы
должны снова и снова перечитывать существенные для осознания
"Я" духовные сентенции, покуда они не запечатлеются
неизгладимо на скрижалях вашего сердца и не станут
неотъемлемой частицей вашей внутренней природы.
Затем внутри вас будет воздвигнута крепость ниродха самскар.
Повторение придает силы. Повторение вводит идеи во
внутренние покои вашего сердца и ума. Затем эти идеи начнут
просачиваться в ваш подсознательный ум. Прижившиеся в нем
дурные мысли будут вырваны с корнем и уничтожены. Вы можете
даже не знать, какие чудеса происходят внутри вас. Таково
благотворное влияние повторного изучения одного и того же
духовного текста. Вот почему наши предшественники настаивали
на церемониальном чтении таких текстов, как Гита, Рамаяна,
Бхагавата и т.д., ежедневном, регулярном, проникнутом верой
и преданностью. Это укрепит вашу внутреннюю силу. Когда вся
природа таким образом трансформируется в божественную, тогда
одно побуждение к медитации введет вас в нирвикальпа самадхи
и сверхсознание. Тогда вы осознаете Бога во мгновение ока.
Шестьдесят первая мандала
САННЬЯСА ЙОГА
Вы воображаете, что легко вести жизнь домохозяина и
оставаться отреченным. Это иллюзия. Сколь многие из вас
достаточно сильны, чтобы противостоять сильным
привязанностям мирской жизни; сколь многие помнят, что эти
привязанности в конечном итоге обратятся в источники
страдания и боли? Чувства влекут вас к себе, но мудрый
человек не отождествляет себя с чувствами. Ошибается тот,
кто думает, что чувства могут когда-нибудь полностью
удовлетвориться. Ваши аппетиты растут вместе с наслаждением,
и вы всегда жаждете новых удовольствий. Это ли подлинное
счастье? Чем больше материальное благополучие, тем меньше
шансов насладиться подлинным счастьем. Счастливы ли богатые?
Они с утра до ночи (даже во сне) пребывают в беспокойстве,
лихорадочно строя планы, отчаянно стремясь удвоить свои
доходы. Богатые на самом деле бедны, поскольку их всегда
одолевает нужда ???желание, потребность, нужды-то как раз
нет??? еще большего.
В прежние времена, когда был досуг и обществом хорошо
управляли, грихастха мог жить бескорыстной и отреченной
жизнью. Но мы живем в другое время. Сегодня человека
отвлекает и развлекает столь многое, что он почти вынужденно
становится добычей вишай. Поэтому, если вы хотите обрести
брахма гьяну (знание души) и вечное блаженство, лучше будет
не включаться в преследование мирского успеха.
Я всегда прошу образованных и талантливых молодых людей
подумать, прежде чем жениться. Как смогут они оставаться
бескорыстными слугами общества, если начнут кормить детей?
Они будут думать прежде всего о своих собственных детях,
женах, родственниках. Их желания будут множиться, а их
энергия рассеиваться и истощаться.
Зачем медлить и предлагать Господу увядший цветок? Зачем
ждать, когда наполовину разрушится тело и ум? Конечно, я не
прошу каждого обращаться в санньясу. Но если человек имеет
это побуждение, он должен оставить в стороне претензии отца,
матери, друзей и родственников. Он сможет лучше служить им,
когда посвятит себя нишкама севе и гьяне. Поэтому, если до
вас доходит ясный зов души, пусть подобные мысли не
удерживают вас. Но бесполезно что-то предпринимать, если
потом бросать это. Существуют санньяси, неспособные
противостоять искушениям мира. Поэтому прежде чем
предпринять такой шаг, человек должен быть уверен, что не
будет тосковать по оставленной им жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107
солнце Само-реализации не взойдет внутри вас. Тогда повсюду
будет свет и только свет. Тьма рассеется навсегда. Свет
станет частью самой природы. Тьма не осмелится приблизиться
к вам. То, что прежде делалось с усилием в садхане, теперь
становится свабхавой или второй природой. Бхакти--это
садхана стремящегося и свабхава святого. Потому этим нельзя
никогда пренебрегать. Для стремящегося изучение и слушание
божественных лил Господа является необходимой частью основы
его садханы; сиддха слушает их с великой радостью, поскольку
он естественно любит слушать лилы Господа.
Поэтому изучением писаний, слушанием священных истин,
провозглашенных мудрыми, слушанием лил Господа никогда не
должны пренебрегать искренние садхаки, на какой бы стадии
духовной эволюции они ни находились. Неужели вы более
продвинуты, чем Шри шукадева, который от рождения был
мудрецом и паривраджакой? Неужели вы более продвинуты, чем
великие мудрецы, собравшиеся в Наймишаранье, чтобы послушать
Шримад Бхагаватам, поведанный Шри Сутой? Извлеките уроки из
этих наглядных примеров, оставленных великими мудрецами.
Всегда будьте садхаком. Всегда стремитесь к духовному
знанию. Всегда будьте студентом. Старый человек--это только
тот, кто считает, что довольно всего узнал и не нуждается
больше в знании. Кто не чувствует непреодолимого желания
слушать истории о лилах Господа или о духовных предметах,
тот живой мертвец. Вы можете предотвратить старость и даже
саму смерть, если сохраните внутри юношескую устремленность
и преданное желание больше узнавать, больше практиковать и
более глубоко реализовывать великую духовную истину, которая
неисчерпаема, хотя объяснялась и исследовалась с
незапамятных времен миллионами святых, мудрецов и провидцев.
Кроме того, не забывайте, что со всех сторон вы окружены
материалистическими влияниями. Если вы промедлите хотя бы
день, злые силы, окружающие вас, воспользуются возможностью
и внесут хаос. Мяч, брошенный с лестницы, за одно мгновение
долетает до земли, тогда как поднять его наверх намного
сложнее. В момент невнимательности можно потерять многое.
Жизнь коротка, время быстротечно; вы не должны допустить
потери и дюйма земли, которую завоевали с таким трудом в
битве против грозного врага--Сатаны, Майи, Мары или злого
ума.
Параллельно с вашей работой вы должны заниматься джапой,
медитацией, изучением писаний, сат-вичаром и сат-вьявахаром.
Не давайте обезьяне-уму ни минуты передышки. В этом вам
очень поможет сатсанг и духовная литература. Они ваши
спасители. Как много возвышенных мыслей стучатся в ваши
двери благодаря писаниям. Внимательно изучайте страницы
писаний. Подчеркивайте предложения, которые показались вам
непосредственно относящимися к вашей жизни. Размышляйте над
ними в часы досуга. Вы обнаружите, что способны преодолеть
таким образом многие препятствия и избежать многих неудач.
Расположен ли ум снова и снова читать эти отрывки? Это
сильное оружие майи, склоняющей вас ко сну; бодрствуйте.
Разве не принимаете вы снова и снова одну и ту же пищу? Вы
должны снова и снова перечитывать существенные для осознания
"Я" духовные сентенции, покуда они не запечатлеются
неизгладимо на скрижалях вашего сердца и не станут
неотъемлемой частицей вашей внутренней природы.
Затем внутри вас будет воздвигнута крепость ниродха самскар.
Повторение придает силы. Повторение вводит идеи во
внутренние покои вашего сердца и ума. Затем эти идеи начнут
просачиваться в ваш подсознательный ум. Прижившиеся в нем
дурные мысли будут вырваны с корнем и уничтожены. Вы можете
даже не знать, какие чудеса происходят внутри вас. Таково
благотворное влияние повторного изучения одного и того же
духовного текста. Вот почему наши предшественники настаивали
на церемониальном чтении таких текстов, как Гита, Рамаяна,
Бхагавата и т.д., ежедневном, регулярном, проникнутом верой
и преданностью. Это укрепит вашу внутреннюю силу. Когда вся
природа таким образом трансформируется в божественную, тогда
одно побуждение к медитации введет вас в нирвикальпа самадхи
и сверхсознание. Тогда вы осознаете Бога во мгновение ока.
Шестьдесят первая мандала
САННЬЯСА ЙОГА
Вы воображаете, что легко вести жизнь домохозяина и
оставаться отреченным. Это иллюзия. Сколь многие из вас
достаточно сильны, чтобы противостоять сильным
привязанностям мирской жизни; сколь многие помнят, что эти
привязанности в конечном итоге обратятся в источники
страдания и боли? Чувства влекут вас к себе, но мудрый
человек не отождествляет себя с чувствами. Ошибается тот,
кто думает, что чувства могут когда-нибудь полностью
удовлетвориться. Ваши аппетиты растут вместе с наслаждением,
и вы всегда жаждете новых удовольствий. Это ли подлинное
счастье? Чем больше материальное благополучие, тем меньше
шансов насладиться подлинным счастьем. Счастливы ли богатые?
Они с утра до ночи (даже во сне) пребывают в беспокойстве,
лихорадочно строя планы, отчаянно стремясь удвоить свои
доходы. Богатые на самом деле бедны, поскольку их всегда
одолевает нужда ???желание, потребность, нужды-то как раз
нет??? еще большего.
В прежние времена, когда был досуг и обществом хорошо
управляли, грихастха мог жить бескорыстной и отреченной
жизнью. Но мы живем в другое время. Сегодня человека
отвлекает и развлекает столь многое, что он почти вынужденно
становится добычей вишай. Поэтому, если вы хотите обрести
брахма гьяну (знание души) и вечное блаженство, лучше будет
не включаться в преследование мирского успеха.
Я всегда прошу образованных и талантливых молодых людей
подумать, прежде чем жениться. Как смогут они оставаться
бескорыстными слугами общества, если начнут кормить детей?
Они будут думать прежде всего о своих собственных детях,
женах, родственниках. Их желания будут множиться, а их
энергия рассеиваться и истощаться.
Зачем медлить и предлагать Господу увядший цветок? Зачем
ждать, когда наполовину разрушится тело и ум? Конечно, я не
прошу каждого обращаться в санньясу. Но если человек имеет
это побуждение, он должен оставить в стороне претензии отца,
матери, друзей и родственников. Он сможет лучше служить им,
когда посвятит себя нишкама севе и гьяне. Поэтому, если до
вас доходит ясный зов души, пусть подобные мысли не
удерживают вас. Но бесполезно что-то предпринимать, если
потом бросать это. Существуют санньяси, неспособные
противостоять искушениям мира. Поэтому прежде чем
предпринять такой шаг, человек должен быть уверен, что не
будет тосковать по оставленной им жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107