Естественный, постепенный,
неукоснительный процесс эволюции по космической шкале
отображен в точном научном построении йога-шастры. Поэтому,
в широчайшем аспекте, любое движение, любая деятельность,
которая сознательно или бессознательно направляется вверх и
является эволюционной, может рассматриваться как йогическая.
Все, что помогает выпутать дживу из феноменального мира
чувственных объектов и соединить ее с Абсолютом, по своему
эффекту является йогой. Но для практических целей древние
сформулировали и построили определенные действенные
методики, благодаря которым человек может восстановить связь
с Божественным. Это методы, благодаря которым сроки эволюции
человека сжимаются до одного воплощения, даже до нескольких
лет одной конкретной жизни.
Методы
Из многочисленных методов самыми распространенными и
признанными являются пути гьяна йоги, бхакти йоги, карма
йоги, хатха йоги, раджа йоги, лайя йоги и мантра йоги. Но
традиционно термином йога принято обозначать путь дхьяны,
практическую научную систему Махариши Патанджали. Причина
такого акцентирования в том, что система Патанджали Махариши
основана на рациональном всестороннем рассмотрении человека
в каждом аспекте его существа, таким, какой он есть. Эта
система строилась фундаментально, избегая случайных
ассоциаций. Она рассматривает человека как центр чистого
сознания, локализованный в последовательных оболочках
материи различной плотности. В этом свете человек
представляется одним и тем же в любой период времени. Эта
система универсальна, подходит для всех времен и предлагает
методы для любого типа людей. Ее характеризует наиболее
разумный синтез и превосходная последовательность.
Научные открытия никогда не являются окончательно
достоверными, поскольку инструменты и приборы,
задействованные в исследованиях, постоянно меняются. Они
несовершенны, поскольку изобретены непостоянным умом со
всеми его бесчисленными ограничениями. Любая теория и
открытие, сделанное сегодня, завтра же будет опровергнуто
новым открытием. Но реализация, достигнутая через йогу,
непогрешима, поскольку является непосредственным восприятием
с помощью высших инструментов, а именно очищенного ума,
настроенного в унисон с бесконечностью. Поэтому раджа йога
никогда не менялась и не была опровергнута. На протяжении
веков ее находки снова подтверждаются ее адептами.
Наука воспринимает вещи такими, как они представляются
обычному человеческому восприятию, то есть _какими они
кажутся,_ тогда как йог воспринимает их такими, _какие они
есть._ Прежде всего он познает их сущность. В своей
проницательности он познает их как таттв. Это апарокша
дришти или интуитивное восприятие.
Большая ошибка человека
Человек не является только физическим существом, живущим и
действующим на этом единственном плане. Большинство проблем
современности являются следствием игнорирования этого факта.
Нынешний век почти исключительно озабочен физическим
аспектом человека и сосредотачивает свои энергии на его
прославлении. поиск чувственных удовольствий, грубых и
тонких, становится доминирующей целью нашего времени.
Накопление денег (позволяющих нам удовлетворять
чувства)--цель личности. Такая гонка за богатством неизбежно
приводит к усилению эгоизма, эксплуатации слабых,
беспощадному соперничеству между равными, к ненависти и
борьбе одного класса с другим.
Более двадцати столетий прошло в постоянных усилиях,
направленных на построение цивилизации, которая превосходила
бы древнюю. Люди овладевали различными ремеслами.
проводились непрерывные исследования и делались бесчисленные
открытия. Несмотря на амбициозные и восхитительные
достижения, сегодня это представляется бесславным провалом.
Западный мир, в котором цивилизация достигла высшей своей
точки, представляет собой драму беспрецедентной
человеческой резни, сцену разрушения и запущенности,
атмосферу черной ненависти, жадности, лжи, похоти и
жестокости. Полный хаос и смятение царят повсюду.
Философия йоги указывает путь из этого кровавого лабиринта.
Йога--это наука, проливающая свет на скрытую деятельность
внутренней природы человека, вызывающей в нем созидательные
и разрушительные тенденции. Йога, будучи правильно понята,
предлагает решение всех нынешних проблем. Она учит человека,
что попытка выжать счастье из внешнего мира--это первая
ошибка, которую мы можем исправить. Внешние объекты никогда
не смогут дать счастье. Счастье пребывает внутри.
Оно--сущностная природа внутреннего "я" человека. Поэтому
человек должен отвергнуть желание чувственных объектов,
контролируя врожденную предрасположенность ума к блужданиям.
Все лучи ума должны быть соединены и направлены внутрь, на
Высшее Я. Когда такая концентрация совершенствуется и
углубляется, начинают проявляться последовательные слои
его сознания, и он непосредственно воспринимает свою
сущностную природу совершенного Блаженства. В этом процессе
возникают бесчисленные трудности.
Концепция йоги стара как само творение. Кажется, она
существовала еще до появления человека. В своем
основополагающем аспекте, как соединение с вечным
бесконечным существованием, как блаженное Самоединение, она
упоминается в связи с высшим божеством, Бхагаваном
Адлинараяной, ??? возлежащем на тысячеглавом Махашеше, который
пребывает в состоянии йога-нидры. Древнейшие провидцы,
осознавшие истину, описали космический процесс, как работу
Майи, непостижимой энергии Высшего Духа. Благодаря
таинственному действию скрывающей энергии, Неделимый,
Абсолютный и Блаженный проявляет себя в бесконечном
многообразии имен и форм. Как утверждается в 6+стихе 4+главы
Гиты, это феноменальное существование с его двойственностью
и многообразием вызвано Майей. Поэтому каждый центр
сознания, разделенный таким образом с Бесконечным, должен
превзойти Майю, чтобы реализовать свое внутреннее единство с
Высшей Сущностью.
Внутренний процесс
Итак, Майя всегда негативна, в отличие от конечной
Реальности, которая сияет как вечное "Я есмь", вечное САТ.
Под Майей подразумевают сумму всех негативных сил.
необоснованность, неустойчивость, заблуждение,
привязанность, эгоизм, дисгармония, разлад,
чувственность--вот некоторые основные формы, в которых она
проявляется на человеческом плане. Йога дает индивидууму
возможность эффективно преодолевать перечисленные факторы,
которые привязывают его к этому феноменальному
существованию. Поэтому знание, полученное через постоянное
различение реального от нереального, в сочетании с
неустанным утверждением и отождествлением с идеалами
всеведения и совершенства, состояние нерушимого равновесия и
однонаправленности, непривязанности ко всему мирскому вкупе
с интенсивной неослабленной привязанностью к некоторым
конкретным аспектам Божественного, полное самозабвение и
активное бескорыстие, являются основными средствами для
достижения победы над Майей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107
неукоснительный процесс эволюции по космической шкале
отображен в точном научном построении йога-шастры. Поэтому,
в широчайшем аспекте, любое движение, любая деятельность,
которая сознательно или бессознательно направляется вверх и
является эволюционной, может рассматриваться как йогическая.
Все, что помогает выпутать дживу из феноменального мира
чувственных объектов и соединить ее с Абсолютом, по своему
эффекту является йогой. Но для практических целей древние
сформулировали и построили определенные действенные
методики, благодаря которым человек может восстановить связь
с Божественным. Это методы, благодаря которым сроки эволюции
человека сжимаются до одного воплощения, даже до нескольких
лет одной конкретной жизни.
Методы
Из многочисленных методов самыми распространенными и
признанными являются пути гьяна йоги, бхакти йоги, карма
йоги, хатха йоги, раджа йоги, лайя йоги и мантра йоги. Но
традиционно термином йога принято обозначать путь дхьяны,
практическую научную систему Махариши Патанджали. Причина
такого акцентирования в том, что система Патанджали Махариши
основана на рациональном всестороннем рассмотрении человека
в каждом аспекте его существа, таким, какой он есть. Эта
система строилась фундаментально, избегая случайных
ассоциаций. Она рассматривает человека как центр чистого
сознания, локализованный в последовательных оболочках
материи различной плотности. В этом свете человек
представляется одним и тем же в любой период времени. Эта
система универсальна, подходит для всех времен и предлагает
методы для любого типа людей. Ее характеризует наиболее
разумный синтез и превосходная последовательность.
Научные открытия никогда не являются окончательно
достоверными, поскольку инструменты и приборы,
задействованные в исследованиях, постоянно меняются. Они
несовершенны, поскольку изобретены непостоянным умом со
всеми его бесчисленными ограничениями. Любая теория и
открытие, сделанное сегодня, завтра же будет опровергнуто
новым открытием. Но реализация, достигнутая через йогу,
непогрешима, поскольку является непосредственным восприятием
с помощью высших инструментов, а именно очищенного ума,
настроенного в унисон с бесконечностью. Поэтому раджа йога
никогда не менялась и не была опровергнута. На протяжении
веков ее находки снова подтверждаются ее адептами.
Наука воспринимает вещи такими, как они представляются
обычному человеческому восприятию, то есть _какими они
кажутся,_ тогда как йог воспринимает их такими, _какие они
есть._ Прежде всего он познает их сущность. В своей
проницательности он познает их как таттв. Это апарокша
дришти или интуитивное восприятие.
Большая ошибка человека
Человек не является только физическим существом, живущим и
действующим на этом единственном плане. Большинство проблем
современности являются следствием игнорирования этого факта.
Нынешний век почти исключительно озабочен физическим
аспектом человека и сосредотачивает свои энергии на его
прославлении. поиск чувственных удовольствий, грубых и
тонких, становится доминирующей целью нашего времени.
Накопление денег (позволяющих нам удовлетворять
чувства)--цель личности. Такая гонка за богатством неизбежно
приводит к усилению эгоизма, эксплуатации слабых,
беспощадному соперничеству между равными, к ненависти и
борьбе одного класса с другим.
Более двадцати столетий прошло в постоянных усилиях,
направленных на построение цивилизации, которая превосходила
бы древнюю. Люди овладевали различными ремеслами.
проводились непрерывные исследования и делались бесчисленные
открытия. Несмотря на амбициозные и восхитительные
достижения, сегодня это представляется бесславным провалом.
Западный мир, в котором цивилизация достигла высшей своей
точки, представляет собой драму беспрецедентной
человеческой резни, сцену разрушения и запущенности,
атмосферу черной ненависти, жадности, лжи, похоти и
жестокости. Полный хаос и смятение царят повсюду.
Философия йоги указывает путь из этого кровавого лабиринта.
Йога--это наука, проливающая свет на скрытую деятельность
внутренней природы человека, вызывающей в нем созидательные
и разрушительные тенденции. Йога, будучи правильно понята,
предлагает решение всех нынешних проблем. Она учит человека,
что попытка выжать счастье из внешнего мира--это первая
ошибка, которую мы можем исправить. Внешние объекты никогда
не смогут дать счастье. Счастье пребывает внутри.
Оно--сущностная природа внутреннего "я" человека. Поэтому
человек должен отвергнуть желание чувственных объектов,
контролируя врожденную предрасположенность ума к блужданиям.
Все лучи ума должны быть соединены и направлены внутрь, на
Высшее Я. Когда такая концентрация совершенствуется и
углубляется, начинают проявляться последовательные слои
его сознания, и он непосредственно воспринимает свою
сущностную природу совершенного Блаженства. В этом процессе
возникают бесчисленные трудности.
Концепция йоги стара как само творение. Кажется, она
существовала еще до появления человека. В своем
основополагающем аспекте, как соединение с вечным
бесконечным существованием, как блаженное Самоединение, она
упоминается в связи с высшим божеством, Бхагаваном
Адлинараяной, ??? возлежащем на тысячеглавом Махашеше, который
пребывает в состоянии йога-нидры. Древнейшие провидцы,
осознавшие истину, описали космический процесс, как работу
Майи, непостижимой энергии Высшего Духа. Благодаря
таинственному действию скрывающей энергии, Неделимый,
Абсолютный и Блаженный проявляет себя в бесконечном
многообразии имен и форм. Как утверждается в 6+стихе 4+главы
Гиты, это феноменальное существование с его двойственностью
и многообразием вызвано Майей. Поэтому каждый центр
сознания, разделенный таким образом с Бесконечным, должен
превзойти Майю, чтобы реализовать свое внутреннее единство с
Высшей Сущностью.
Внутренний процесс
Итак, Майя всегда негативна, в отличие от конечной
Реальности, которая сияет как вечное "Я есмь", вечное САТ.
Под Майей подразумевают сумму всех негативных сил.
необоснованность, неустойчивость, заблуждение,
привязанность, эгоизм, дисгармония, разлад,
чувственность--вот некоторые основные формы, в которых она
проявляется на человеческом плане. Йога дает индивидууму
возможность эффективно преодолевать перечисленные факторы,
которые привязывают его к этому феноменальному
существованию. Поэтому знание, полученное через постоянное
различение реального от нереального, в сочетании с
неустанным утверждением и отождествлением с идеалами
всеведения и совершенства, состояние нерушимого равновесия и
однонаправленности, непривязанности ко всему мирскому вкупе
с интенсивной неослабленной привязанностью к некоторым
конкретным аспектам Божественного, полное самозабвение и
активное бескорыстие, являются основными средствами для
достижения победы над Майей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107