Вы ходите в клуб, по вечерам
сплетничаете, играете в карты, посещаете кино и храпите до
8+утра. Вся ваша жизнь расходуется таким образом. Вы не
занимаетесь медитацией и не читаете джапу. Вы не знаете,
какая вритти беспокоит вас, какая гуна проявляется в
определенное время. Вы ничего не знаете о контроле ума. Вы
не знаете, что такое брахма-вичара, атма-чинтан,
брахма-ништа. Вы не прибегали к помощи сат-санга с
махатмами, йогами и бхагаватами. У вас нет жизненной
программы. Даже после отставки вы пытаетесь устроиться на
другую государственную службу, поскольку не умеете
использовать время на духовные поиски, не ведете внутреннюю
жизнь в размышлениях и исследованиях, и поскольку в свои
молодые годы не следовали духовной дисциплине, ???я собрал
предложение сам??? жизнь ваша прошла в напрасных заботах о
том, как набить карманы и желудок.
Санкиртан--великая подмога даже для ведантистов. Когда ум
утомлен, санкиртан наполнит его новой энергией и силой.
Санкиртан раскрепостит ум, возвысит его и подготовит к
следующей медитации. Когда ум противится медитации,
санкиртан уговорит, смягчит его и вернет к лакшье, или к
цели. Только те, кто занимаются медитацией, знают эту
истину.
можете ли вы медитировать двадцать четыре часа в сутки? Не
допускайте того, чтобы под предлогом медитации вы
становились совершенно тамасичным. Когда ум начинает
блуждать, когда вам невозможно сосредоточить его, выйдите из
комнаты и сделайте какое-нибудь полезное служение. Во время
служения также поддерживайте медитативное состояние и
совершайте энергичную ментальную джапу. Медитация должна
сделать вас жизнерадостными, самоуглубленными, мыслящими,
сильными, умиротворенными, энергичными и динамичными. Если
вам недостает этих качеств, значит в вашей медитации
несомненно есть какая-то ошибка. Возможно, вы не готовы к
длительной дхьяна йоге. Вам следует сочетать работу с
медитацией. Только тогда ваше восхождение будет быстрым.
Птица не может летать без крыльев, но и без хвоста она не
полетит. Хвост помогает птице сохранять равновесие и
направление полета и удерживает от падения. Этот
хвост--бхакти, которая уравновешивает кармы и гьяну. Два
крыла представлены кармой и гьяной. Карма, бхакти и гьяна
необходимы для того, чтобы сделать вас совершенными, чтобы
развить ваш ум, руки и сердце и чтобы помочь вам в
достижении цели.
Вы когда-нибудь видели изображение семьи Господа Шивы? В
центре--мать Парвати. По сторонам от нее--Ганеша и
Субраманья. Ганеша--это Господь Мудрости,
Субраманья--Господь Действия. Он полководец армии дэв. Мать
Парвати--это бхакти. Вы должны извлечь из этой картинки
духовный урок. Она говорит о том, что вы можете достичь
совершенства только благодаря практике йоги синтеза.
Господь Кришна--адепт йоги синтеза. Он колесничий. Он
правитель. Он музыкант. Он искусный танцор раса-лила. Он
говорит: "Нет ничего в трех мирах, что Я должен был бы
сделать, и ничего, что Я должен бы достичь, и все же я
пребываю в действии". Шри Шанкара, Господь Иисус, Господь
Будда--все они были мастерами йоги синтеза.
Желаю всем вам идти путем Истины! Желаю всем вам достичь
совершенства и гармоничного развития через практику йоги
синтеза!
Восьмая мандала
АДХЬЯТМА ЙОГА
Жизнь на Земле
Приветствуем и приносим почтительные поклоны Йогешваре
Господу Шри Кришне, Йогешваре господу Шиве, Патанджали
Махариши, Вьясе, и другим риши и йогам, подобным сияющим
светилам знания йоги, рассеивающего плотную тьму неведения.
Жизнь человека в этой вселенной является по своей природе
беспокойным и рискованным поиском. Вовлеченный в игру
таинственных сил и столкнувшийся лицом к лицу с
поразительными феноменами, человек пытается понять и одолеть
их. В этой непрерывной драме жизни очевиден один факт, а
именно, что все усилия и стремления человека преследуют
определенную цель. Человек желает обрести счастье и
освободиться от ограничений. Он стремится избежать всего,
что является болезненным, неприятным и обуславливающим. Йога
шастра предлагает наиболее эффективное и в то же время
рациональное решение этой двойственной проблемы поиска и
борьбы. Она безошибочно приводит к быстрому завершению
поиска идеала, помогая человеку подчинить все силы,
препятствующие ему в этом поиске.
За двумя вечно непостоянными и изменчивыми факторами
человека и природы стоит неизменная и постоянная сущность
Бога, представляющего их вечное основание и источник.
Он--высшая Истина, окончательная трансцендентальная
Реальность, единое неделимое абсолютное Существование,
Знание, Блаженство.
Все творение--это процесс, в котором Единый становится
многим, трансцендентальное становится проявленным и
имманентным. Все феномены возникают из неделимого
бесконечного океана чистого Сознания, существуют и
растворяются в нем. Все это--вдох и выдох Высшей Сущности.
Подобно тому, как бесчисленные миллионы волн танцуют на
поверхности океана и растворяются в нем, так и бесчисленные
существа в начале проявления возникают из Единого и
принимают бесчисленные формы жизни, которые мы наблюдаем в
этой вселенной. Отсюда начинается неуклонный путь эволюции,
который приводит индивидуальные души к новому слиянию с
изначальным Источником. Этот цикл эманации, инволюции и
эволюции, представляет собой космический план, развивающийся
согласно божественной Воле.
Поиски души
Человеческая душа, фактически являясь частицей бесконечного
Бытия, по своей сущностной природе тождественна с Ним.
Вовлеченная в этот мировой цикл, лишенная знания о своей
божественной сущности и пребывающая в сознании, ограниченном
оболочками материи, джива всегда стремится положить конец
своей отделенности, ограниченности и ощущению
неполноценности. Ее жизнь в последовательных воплощениях
представляет собой постоянное стремление к изначальной
обители бесконечного, вечного, блаженного Существования, и
покуда этот состояние не достигнуто, каждый центр
индивидуализированного эго-сознания будет продолжать этот
неустанный поиск эволюционного пути. Поэтому теория и
практика йоги рождаются из практической необходимости. Она
возникает в ответ на самые жизненноважные запросы человека.
Каждый момент человечество в целом неизбежно и бесповоротно
движется к тому идеальному состоянию совершенного
Существования.
В этом космическом процессе йога тщательно
систематизирована, отрегулирована, усовершенствована и таким
образом доведена до высочайшего уровня. Вот почему
естественное развитие многих йогических процессов кажется
чудом поверхностному наблюдателю.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107
сплетничаете, играете в карты, посещаете кино и храпите до
8+утра. Вся ваша жизнь расходуется таким образом. Вы не
занимаетесь медитацией и не читаете джапу. Вы не знаете,
какая вритти беспокоит вас, какая гуна проявляется в
определенное время. Вы ничего не знаете о контроле ума. Вы
не знаете, что такое брахма-вичара, атма-чинтан,
брахма-ништа. Вы не прибегали к помощи сат-санга с
махатмами, йогами и бхагаватами. У вас нет жизненной
программы. Даже после отставки вы пытаетесь устроиться на
другую государственную службу, поскольку не умеете
использовать время на духовные поиски, не ведете внутреннюю
жизнь в размышлениях и исследованиях, и поскольку в свои
молодые годы не следовали духовной дисциплине, ???я собрал
предложение сам??? жизнь ваша прошла в напрасных заботах о
том, как набить карманы и желудок.
Санкиртан--великая подмога даже для ведантистов. Когда ум
утомлен, санкиртан наполнит его новой энергией и силой.
Санкиртан раскрепостит ум, возвысит его и подготовит к
следующей медитации. Когда ум противится медитации,
санкиртан уговорит, смягчит его и вернет к лакшье, или к
цели. Только те, кто занимаются медитацией, знают эту
истину.
можете ли вы медитировать двадцать четыре часа в сутки? Не
допускайте того, чтобы под предлогом медитации вы
становились совершенно тамасичным. Когда ум начинает
блуждать, когда вам невозможно сосредоточить его, выйдите из
комнаты и сделайте какое-нибудь полезное служение. Во время
служения также поддерживайте медитативное состояние и
совершайте энергичную ментальную джапу. Медитация должна
сделать вас жизнерадостными, самоуглубленными, мыслящими,
сильными, умиротворенными, энергичными и динамичными. Если
вам недостает этих качеств, значит в вашей медитации
несомненно есть какая-то ошибка. Возможно, вы не готовы к
длительной дхьяна йоге. Вам следует сочетать работу с
медитацией. Только тогда ваше восхождение будет быстрым.
Птица не может летать без крыльев, но и без хвоста она не
полетит. Хвост помогает птице сохранять равновесие и
направление полета и удерживает от падения. Этот
хвост--бхакти, которая уравновешивает кармы и гьяну. Два
крыла представлены кармой и гьяной. Карма, бхакти и гьяна
необходимы для того, чтобы сделать вас совершенными, чтобы
развить ваш ум, руки и сердце и чтобы помочь вам в
достижении цели.
Вы когда-нибудь видели изображение семьи Господа Шивы? В
центре--мать Парвати. По сторонам от нее--Ганеша и
Субраманья. Ганеша--это Господь Мудрости,
Субраманья--Господь Действия. Он полководец армии дэв. Мать
Парвати--это бхакти. Вы должны извлечь из этой картинки
духовный урок. Она говорит о том, что вы можете достичь
совершенства только благодаря практике йоги синтеза.
Господь Кришна--адепт йоги синтеза. Он колесничий. Он
правитель. Он музыкант. Он искусный танцор раса-лила. Он
говорит: "Нет ничего в трех мирах, что Я должен был бы
сделать, и ничего, что Я должен бы достичь, и все же я
пребываю в действии". Шри Шанкара, Господь Иисус, Господь
Будда--все они были мастерами йоги синтеза.
Желаю всем вам идти путем Истины! Желаю всем вам достичь
совершенства и гармоничного развития через практику йоги
синтеза!
Восьмая мандала
АДХЬЯТМА ЙОГА
Жизнь на Земле
Приветствуем и приносим почтительные поклоны Йогешваре
Господу Шри Кришне, Йогешваре господу Шиве, Патанджали
Махариши, Вьясе, и другим риши и йогам, подобным сияющим
светилам знания йоги, рассеивающего плотную тьму неведения.
Жизнь человека в этой вселенной является по своей природе
беспокойным и рискованным поиском. Вовлеченный в игру
таинственных сил и столкнувшийся лицом к лицу с
поразительными феноменами, человек пытается понять и одолеть
их. В этой непрерывной драме жизни очевиден один факт, а
именно, что все усилия и стремления человека преследуют
определенную цель. Человек желает обрести счастье и
освободиться от ограничений. Он стремится избежать всего,
что является болезненным, неприятным и обуславливающим. Йога
шастра предлагает наиболее эффективное и в то же время
рациональное решение этой двойственной проблемы поиска и
борьбы. Она безошибочно приводит к быстрому завершению
поиска идеала, помогая человеку подчинить все силы,
препятствующие ему в этом поиске.
За двумя вечно непостоянными и изменчивыми факторами
человека и природы стоит неизменная и постоянная сущность
Бога, представляющего их вечное основание и источник.
Он--высшая Истина, окончательная трансцендентальная
Реальность, единое неделимое абсолютное Существование,
Знание, Блаженство.
Все творение--это процесс, в котором Единый становится
многим, трансцендентальное становится проявленным и
имманентным. Все феномены возникают из неделимого
бесконечного океана чистого Сознания, существуют и
растворяются в нем. Все это--вдох и выдох Высшей Сущности.
Подобно тому, как бесчисленные миллионы волн танцуют на
поверхности океана и растворяются в нем, так и бесчисленные
существа в начале проявления возникают из Единого и
принимают бесчисленные формы жизни, которые мы наблюдаем в
этой вселенной. Отсюда начинается неуклонный путь эволюции,
который приводит индивидуальные души к новому слиянию с
изначальным Источником. Этот цикл эманации, инволюции и
эволюции, представляет собой космический план, развивающийся
согласно божественной Воле.
Поиски души
Человеческая душа, фактически являясь частицей бесконечного
Бытия, по своей сущностной природе тождественна с Ним.
Вовлеченная в этот мировой цикл, лишенная знания о своей
божественной сущности и пребывающая в сознании, ограниченном
оболочками материи, джива всегда стремится положить конец
своей отделенности, ограниченности и ощущению
неполноценности. Ее жизнь в последовательных воплощениях
представляет собой постоянное стремление к изначальной
обители бесконечного, вечного, блаженного Существования, и
покуда этот состояние не достигнуто, каждый центр
индивидуализированного эго-сознания будет продолжать этот
неустанный поиск эволюционного пути. Поэтому теория и
практика йоги рождаются из практической необходимости. Она
возникает в ответ на самые жизненноважные запросы человека.
Каждый момент человечество в целом неизбежно и бесповоротно
движется к тому идеальному состоянию совершенного
Существования.
В этом космическом процессе йога тщательно
систематизирована, отрегулирована, усовершенствована и таким
образом доведена до высочайшего уровня. Вот почему
естественное развитие многих йогических процессов кажется
чудом поверхностному наблюдателю.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107