ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Все это привело к
дружеским отношениям Гуптов с Вакатаками, а царевич Руд-
расепа II - внук царя Рудрасепы 1 женился на Прабхавати-
гуптн - дочери гуптского царя Чандрагунты II Викрамадитьи.
Особенно усилилось влияние Гуптов при дворе Вакатаков,
когда регентшей стала Прабхаватигупти. В это время из Па-
талипутры в столицу Вакатаков Нандивардхану (около сопре-
мениого Нагнура) прибывали не только гунтскне послы, но и
государственные чиновники. Вскоре единая династия раздели-
лась на несколько местных династии, одна и.? которых приоб-
ретает и.тболыпее влияние - так пазывиемые Пакатаки из
В;1тсаг\"1т.мы (Южный Перар). Но и эти боконые ветви просу-
ществовали недолго и вынужл:'п1>1 <'IЫЛИ пппш.пь П1;'СТ1> .'иль-
пого гос^^^арства Чалукьев.
Hai)}Liy с l^aiwiT.UKiMii Полынук> {'оль ^ чо-
^^'""" ЛИТИЧССТ^Н"! ЖИЗНИ Д^К^ЯВ ИОСЛО ]1<^ Н'!1ИЯ
II государства ^
крайнего юга Сатаваханов играли так^ госу.1а1)ства
11а.1.1;1воп и Пкптваков. по л.пщые источ-
iniKoi^ оГ> .<тих государствах, к со^.аленим. иомпогочисленны.
Столицей Паллавов '">ыл ropoi lian'iiiTiy^aM. -гвсриая граница
11р<1\'>.^!.1.) in) реь"' Т^пчпп". Па.ч.i;)!;.<м !ll^ll\<^li^л^иl) и^ раз
сталкиваться с Гуптами. V) A!I.L\;)I' в .т') пр-мя правила .Linia-
СТИЯ IIKИГ,.1KOB. ЗЛКЛЮЧИ".!1111\ ((lЦ^; < .-l.l'.I.U^TMl: lxiHilTp.'TI-lMil
iii^''rrii ri.^i.iai'.o". пч по^":1.1 (х-талгил^ ^.^ t\." ^ 11<1ЛЛг1вами.
На крайнем юге в первые века нашей эры продолжали су-
ществовать крупные государства- Чера. Папдья. Чела, о ко-
торых упомниали еще надписп маурийского царя Ашоки. Эти
государства вступили в непос-редственные отношения с Рлмом.
основавшим па юге Индии своп торговые фактории. К сожале-
нию. мы почти ничего не знаем о политической истории этих
государств, хотя в первые века нашей эры появились местные
источники на тамильском языке. В IV-V вв. н. э. написан
замечательный памятник тагильской литературы-<Курал>,
затем поэтические поэмы, грамматические трактаты и т. д.
Имеющиеся материалы эпиграфики дают возможность в
общих чертах 'представить систему управления, существовав-
шую в государ-ствах Декана и Южной Индии в первые века
нашей эры.
Сатавахапы и Вакатаки создали хороню организованную
систему центрального управления. Империя делилась на про-
винции. а те в свою очередь - на округа. Существовал большой
штат различных чиновников, например ведавшие продовольст-
вием. главные писцы, военачальники, деревенские чиновники.
Имеются некоторые данные о религиозной политике Сата-
вахапов. Вакатаков и других южноипдпйских династий. Сата-
вахапы оказывали покровительство буддистам. Возможно, что
с Сатавахапами было связано творчество известного буддийско-
го философа Нагарджупы. Китайский путешественник Сюань-
цзан сообщал о том. что Иагарджупа лаже жил при дворе Са-
таваханов.
Кроме буддизма и джайпизма значительное распростране-
ние получил и индуизм. В надписях Вакатаков говорится о
том, что царь Рудрасепа 1 был шиваитом. а Рудрасена И -
вишпуитом. Этот религиозный синкретизм составлял одну из
спецпфичеоких черт культурного развития Декана и Южной
Индии в древности и раннем средневеков>.е.
Экономическое развитие
II социальная структура
Сельское Кушано-гуитский период был отмечен
^озя"^во дальнейшим прогрессом в развитии сель-
скоп) хозяйства, особенно земледелия. Расчищались новые зе-
мельные участки, осушались болота, роль земледельческого
хозяйства постоянно возрастала. Государство старалось заин-
тересовать земледельцев в освоении необработанных земель.
лесных массивов. В <Милипда-ианхе>) и <Законах Ману> про-
водится мысль о том, что тот. кто очистит лес и сделает зе-
мельный участок пригодным для обработки, становится его
собственником.
В богатых влагой областях выращивали рис. Это прежде
всего Бенгалия, Ас-сам, Орисса, левобережье Южной Индии.
В этот период известны были многие сорта риса. В словаре
<Амаракоша> перечисляются разные виды земель, пригодные
для выращивания риса, пшеницы, ячменя, сезама. Амарасин-
ха - автор этого сло-варя - знал о бобовых, чечевице, а так-
же об огурцах, бетеле, луке, чесноке, тыкве. Широко практи-
ковались посадки сахарного тростника.
Юг славился перцем и специями. В античных источниках
южные области назывались даже страной перца. Земледельцы
получали по два-три урожая в год: многие злаки уже экспор-
тировались. В <Перипле Эритрейского моря> (II в. н. э.) го-
ворится о [вывозе риса и шпензщы. В более поздних трактатах
специально подчеркивалось, что с тех, кто обрабатывал пусто-
ши и проводил в связи с этим большие работы по орошению,
царь не должен требовать налоги до тех пор, пока они не по-
лучат выгоду, в два раза большую по сравнению с затратами.
Интереоно, что 'в элиграфике эпохл Гултов ча'сто упоминается
о покупке пустошей, что было, очевидно, выгодно и к тому же
стимулировалось государством.
В этот период < Индил появляются и новые сельскохо.шй-
ственные культуры, которые ироникли сюда из других стран.
Дальнейшее развитие получила техника земледельческих ра-
бот. Плуг становится основным орудием земледельцев. В <За-
конах Брихаспати> говорится о железном лемехе для плуга
определенного веса, а Амараоинха в своем словаре приводит
подробное описание плуга. Широкое распространение получи-
ли железные земледельческие орудия, появляются новые ви-
ды орудий. В Такоиле в слое 1 в. н. э. были обнаружены кет-
мени нового, более сивершенного типа. Возможно, в этом ска-
залось зарубежное влияние, так как подобные образцы лопат
н это время были распространены в странах, на которые ока-
зали влияние культурные традиции Рима. Кроме лопат так-
сцльокттй материал представлен ноными формами серпа и
мотыги.
В индийских источниках сохранились описания и земле-
лольчеоких работ. Хорошим землолсльцом считался тот, кто
обрабатывал почву но два и три раза до посадки. После сбора
урожая в особых помещениях зерно отделяли от соломы. Затем
п специальной ступке толкли его. с помощью корзины отделя-
ли от шелухи, с-ушили и засыпали в амбары.
В рассматриваемый период получаст особое развитие садо-
водство. появляются новые сорта фруктов и овощей (например,
персики, груши). Древние' индийцы знали манго, аисльсины,
виноград, бананы. Широкое распространение получила кокосо-
вая пальма, особенно в прибрежных районах. Судя по надпи-
сям 11 в. н.э.. в этот период появляются целые плантации
таких пальм. В источниках даются советы по охране фрукто-
вых деревьев, их обработке специальными маслами и удобре-
ниями. В шастрах приводятся подробные сведения о качестве
почв, о заболеваниях растений, о том. на каком расстоянии
друг от друга должны сажаться фруктовые деревья, и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56