Даже лагеря» (Цит. изд. т.4. с.269). Объективно неизбежен был именно такой, жесткий курс. А ведь альтернатива у этого курса была, и она заключалась в решениях XV съезда партии (см. мою монографию «Мир на перекрестке четырех дорог. Прогноз судьбы человечества». Глава 3-ья).
Перед тем, как перейти к конкретной характеристике социализма, А.С.Шушарин дал ему следующую обобщающую характеристику: «Социализм, типогенетически возникший в сложнейших и тяжелейших обстоятельствах из недр или в обход капитализма, преодолевавший «мировую капиталистическую систему» или вырывавшийся (в своих пределах и на сохраняющейся общей эгокультурной почве) из нее, типологически прогрессивен. Несмотря на все трагедии, сбои и мерзости, он достиг выдающихся успехов. Но неожиданно исторически быстро вошел уже в новый системный кризис краха или прорыва» (Цит. изд. т.4. с.301).
Далее А.С.Шушарин прокомментировал историю СССР и других стран социалистического лагеря на фоне международных процессов от начала Второй мировой войны до возникновения «холодной войны», весьма критически оценивая антисоветские версии и выпады, стремясь к объективной оценке событий, отметив при этом, что «линейная форма в относительно развитых странах обнаружила весьма высокую эффективность в репродуктивном (воспроизводственном, повторяющемся), прежде всего индустриальном, а в итоге и в общем развитии» (Цит. изд. т.4. с.319).
Особенно хотелось бы отметить его характеристику духовной и нравственной стороны социалистического образа жизни в СССР, который был безвозвратно утерян с реставрацией капитализма: «Типологические благоприобретения касаются прежде всего крайне далекой от «экономизма» самой абстрактной, но и объективно глубокой ценности, крепости культурного, телесно-духовного здоровья. Оно более выражается самой атмосферой человеческих взаимоотношений, даже анекдотами, беззлобной руганью и хохотом на работе, универсальным (в том числе особо интернациональным) товариществом, перепиской по всем семейным и общественным праздникам, смехом детей, духом песен и т.д., чем какими-то показателями. Настоятель Кентерберийского собора Х. Джонсон в 1956 г. писал: «Путешествуя по коммунистическим странам, где бы я ни был - в городе, деревне или на курорте, днем ли, ночью, - я ни разу не видел ни в театре, ни в кино, ни в книжном магазине, ни в газете или журнале ничего такого, что было бы, с моей точки зрения, предосудительно видеть мальчику или девочке. Это я могу сказать только в отношении коммунистического мира». Подумайте сами, читатель, как еще можно лучше охарактеризовать материальную «ценность», среду воспитания, культурно-родового воспроизводства самой фундаментальной основы общества.
Упомянув зачем-то про «люмпенство» (в контексте переворота 1917 г.), писатель А.Кольев, например, на следующей же странице перечисляет далеко не «люмпенские» итоги: «Советский режим при всем его безбожии как-никак заботился о культурном уровне своих граждан. Классическая русская литература печаталась ежегодно огромными тиражами, и ее все равно не хватало, театры работали в самых захудалых городках, библиотеки, краеведческие музеи были повсюду. Добавим к этому песни, находящие отзвук в душе народа, фильмы, любимые всеми, настоящую литературу».
В стране со сложнейшим составом населения к 60-м гг. была ликвидирована массовая преступность, и вплоть до перестройки иностранцы вспоминали: «Боже мой!.. мы могли ночью гулять по улицам! На улицах не совершается преступлений». Ребенок вне школы - это было чрезвычайное событие городского масштаба. В конце 50-х гг., по данным международных организаций, страна занимала 3-е место в мире по уровню интеллектуализации молодежи. На мировых олимпиадах советские школьники (и в «эпоху перестройки» продолжали еще) успешно брали медали. По общему признанию, страна была самой читающей в мире.
То же относится к «телесной» стороне этого самого фундаментального богатства. До середины 60-х гг. прогрессивный характер организации советского здравоохранения признавался во многих странах мира, а чисто количественно (по числу больничных коек и числу врачей в расчете на 10 тыс. человек) оно и до сих пор среди первых (В.Корчагин)<…>Даже такой обобщающий показатель, как средняя продолжительность жизни, в 1964-1965 гг. в СССР почти сравнялся с наиболее развитыми капиталистическими странами. И даже вплоть до «перестройки» у нас этот показатель, а также особенно на Кубе, а равно и в гигантской КНР был в группе весьма высоких. И это при наитяжелейших стартовых условиях!» (Цит. изд. т.4. с.333-335).
А.С.Шушарин в своем анализе отмечал бесспорные успехи социалистической системы (и не только в СССР) и в других областях, включая экономику. Но вот в начале 1970-х годов наступил перелом. Он описывал его таким образом: «Но обозначившийся успех был недолог.
Можно сказать, что по всем ранее перечисленным статьям именно в ту же «эпоху» эйфории ситуация еще совершенно незримо, но объективно начала переворачиваться в наоборот. Я здесь не буду подробно останавливаться на своего рода «фактуально-натурально-структурных», а также «экспортно-импортных» характеристиках наползавшего по всем статьям кризиса системы или системного кризиса всей метакультуры. Они достаточно хорошо описаны, например, А. Белоусовым или даже Е.Гайдаром (если отчленить его идеологический подтекст), да и многими другими. Вся система и имманентно начала деградировать по ресурсорасточительности (Ю.В.Яременко), качеству работ и продукции, потребительской сфере и т.д., и в гонке культур начала быстро отставать, переходя в «мировой системе хозяйства» на все менее почетное место» (Цит. изд. т.4. с.338).
Естественно возникает вопрос: а в чем заключались причины такой негативной тенденции? Почему социалистическая система, до сих пор побеждавшая капитализм по всем параметрам, стала вдруг давать сбои? Ответ А.С.Шушарина совершенно поразителен по своей односторонности и наивности - виновата наука. Он писал буквально следующее: ««Преступление» совершила официальная наука! Говоря тремя словами «тоталитариста» К.Г.Баллестрема, «прозевали электронную революцию». Как столь же афористично сформулировал один чешский диссидент: «Коммунизм был побежден компьютером, премию следует выплатить фирме «Эпсон»». В споре вокруг «темпов роста» на этот же счет сильно заметил один американский эксперт: «Растет ли советская экономика на 1% в год или не растет вовсе или сокращается на 5% - это не вопрос. Вопрос в том, что советский рост - это не производство компьютеров, электроники и других продуктов, основанных на знании». В схожем духе заметил и наш старинный идеологический противник Р.Конквест: Магнитогорску нанесла поражение Силиконовая долина.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147
Перед тем, как перейти к конкретной характеристике социализма, А.С.Шушарин дал ему следующую обобщающую характеристику: «Социализм, типогенетически возникший в сложнейших и тяжелейших обстоятельствах из недр или в обход капитализма, преодолевавший «мировую капиталистическую систему» или вырывавшийся (в своих пределах и на сохраняющейся общей эгокультурной почве) из нее, типологически прогрессивен. Несмотря на все трагедии, сбои и мерзости, он достиг выдающихся успехов. Но неожиданно исторически быстро вошел уже в новый системный кризис краха или прорыва» (Цит. изд. т.4. с.301).
Далее А.С.Шушарин прокомментировал историю СССР и других стран социалистического лагеря на фоне международных процессов от начала Второй мировой войны до возникновения «холодной войны», весьма критически оценивая антисоветские версии и выпады, стремясь к объективной оценке событий, отметив при этом, что «линейная форма в относительно развитых странах обнаружила весьма высокую эффективность в репродуктивном (воспроизводственном, повторяющемся), прежде всего индустриальном, а в итоге и в общем развитии» (Цит. изд. т.4. с.319).
Особенно хотелось бы отметить его характеристику духовной и нравственной стороны социалистического образа жизни в СССР, который был безвозвратно утерян с реставрацией капитализма: «Типологические благоприобретения касаются прежде всего крайне далекой от «экономизма» самой абстрактной, но и объективно глубокой ценности, крепости культурного, телесно-духовного здоровья. Оно более выражается самой атмосферой человеческих взаимоотношений, даже анекдотами, беззлобной руганью и хохотом на работе, универсальным (в том числе особо интернациональным) товариществом, перепиской по всем семейным и общественным праздникам, смехом детей, духом песен и т.д., чем какими-то показателями. Настоятель Кентерберийского собора Х. Джонсон в 1956 г. писал: «Путешествуя по коммунистическим странам, где бы я ни был - в городе, деревне или на курорте, днем ли, ночью, - я ни разу не видел ни в театре, ни в кино, ни в книжном магазине, ни в газете или журнале ничего такого, что было бы, с моей точки зрения, предосудительно видеть мальчику или девочке. Это я могу сказать только в отношении коммунистического мира». Подумайте сами, читатель, как еще можно лучше охарактеризовать материальную «ценность», среду воспитания, культурно-родового воспроизводства самой фундаментальной основы общества.
Упомянув зачем-то про «люмпенство» (в контексте переворота 1917 г.), писатель А.Кольев, например, на следующей же странице перечисляет далеко не «люмпенские» итоги: «Советский режим при всем его безбожии как-никак заботился о культурном уровне своих граждан. Классическая русская литература печаталась ежегодно огромными тиражами, и ее все равно не хватало, театры работали в самых захудалых городках, библиотеки, краеведческие музеи были повсюду. Добавим к этому песни, находящие отзвук в душе народа, фильмы, любимые всеми, настоящую литературу».
В стране со сложнейшим составом населения к 60-м гг. была ликвидирована массовая преступность, и вплоть до перестройки иностранцы вспоминали: «Боже мой!.. мы могли ночью гулять по улицам! На улицах не совершается преступлений». Ребенок вне школы - это было чрезвычайное событие городского масштаба. В конце 50-х гг., по данным международных организаций, страна занимала 3-е место в мире по уровню интеллектуализации молодежи. На мировых олимпиадах советские школьники (и в «эпоху перестройки» продолжали еще) успешно брали медали. По общему признанию, страна была самой читающей в мире.
То же относится к «телесной» стороне этого самого фундаментального богатства. До середины 60-х гг. прогрессивный характер организации советского здравоохранения признавался во многих странах мира, а чисто количественно (по числу больничных коек и числу врачей в расчете на 10 тыс. человек) оно и до сих пор среди первых (В.Корчагин)<…>Даже такой обобщающий показатель, как средняя продолжительность жизни, в 1964-1965 гг. в СССР почти сравнялся с наиболее развитыми капиталистическими странами. И даже вплоть до «перестройки» у нас этот показатель, а также особенно на Кубе, а равно и в гигантской КНР был в группе весьма высоких. И это при наитяжелейших стартовых условиях!» (Цит. изд. т.4. с.333-335).
А.С.Шушарин в своем анализе отмечал бесспорные успехи социалистической системы (и не только в СССР) и в других областях, включая экономику. Но вот в начале 1970-х годов наступил перелом. Он описывал его таким образом: «Но обозначившийся успех был недолог.
Можно сказать, что по всем ранее перечисленным статьям именно в ту же «эпоху» эйфории ситуация еще совершенно незримо, но объективно начала переворачиваться в наоборот. Я здесь не буду подробно останавливаться на своего рода «фактуально-натурально-структурных», а также «экспортно-импортных» характеристиках наползавшего по всем статьям кризиса системы или системного кризиса всей метакультуры. Они достаточно хорошо описаны, например, А. Белоусовым или даже Е.Гайдаром (если отчленить его идеологический подтекст), да и многими другими. Вся система и имманентно начала деградировать по ресурсорасточительности (Ю.В.Яременко), качеству работ и продукции, потребительской сфере и т.д., и в гонке культур начала быстро отставать, переходя в «мировой системе хозяйства» на все менее почетное место» (Цит. изд. т.4. с.338).
Естественно возникает вопрос: а в чем заключались причины такой негативной тенденции? Почему социалистическая система, до сих пор побеждавшая капитализм по всем параметрам, стала вдруг давать сбои? Ответ А.С.Шушарина совершенно поразителен по своей односторонности и наивности - виновата наука. Он писал буквально следующее: ««Преступление» совершила официальная наука! Говоря тремя словами «тоталитариста» К.Г.Баллестрема, «прозевали электронную революцию». Как столь же афористично сформулировал один чешский диссидент: «Коммунизм был побежден компьютером, премию следует выплатить фирме «Эпсон»». В споре вокруг «темпов роста» на этот же счет сильно заметил один американский эксперт: «Растет ли советская экономика на 1% в год или не растет вовсе или сокращается на 5% - это не вопрос. Вопрос в том, что советский рост - это не производство компьютеров, электроники и других продуктов, основанных на знании». В схожем духе заметил и наш старинный идеологический противник Р.Конквест: Магнитогорску нанесла поражение Силиконовая долина.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147