Ни в коем случае эта музыка не лучше, не музыкальней, не правильней. Не может сравниться никто по гениальности с Бахом, с его стремлением к его Творцу, я с Вами согласен. Но каббалистическая музыка отражает не человеческие стремления к Творцу, а восприятия каббалиста в высших мирах, выражает определенные ощущения человека на тех или иных духовных ступенях.
Как царь Давид выразил это в своих Псалмах. Поэтому те, кто еще не вошел в ощущение высшего мира, конечно, не могут оценить содержание каббалистической музыки. Т.е. дело не во внешних звуках вообще, а в том, что каббалист, используя их как переносной материал для передачи высшей духовной информации, использует ее, а сама музыка на слух неважно как звучит, у каббалиста она звучит совершенно иначе – в его духовно развитых келим, которых начисто лишен обычный человек. Это подобно тому, как если представить, что на этой слышимой частоте проходит неслышимая – и вот она-то прекрасная и о ней я говорю. Поэтому мы с вами в разных плоскостях и нет совместного поля, а потому – предмета для общения и спора.
Кроме того, как Вы видите, мы никого не убеждаем ни в чем. У каждого свой вкус. Каббала просто предлагает человеку постичь высший мир. Это не религия. Мы не вступаем в религиозные споры ни с какими религиями, в том числе и с иудейской, потому что религия – изобретение человека, а Каббала – наука высшего мира. Желаете Вы постичь высший мир – есть возможность. Не желаете – Вы здесь ничего иного не найдете…
P.S. Представьте себе, что каббалист воспитывался не как Бааль Сулам, в Польше, а в Аргентине или Ираке, или в Китае – какую музыку о своих чувствах он бы написал и как бы Вы ее оценили? По ее внешнему звучанию? Вы не можете оценить, потому что не Ваша ментальность и вкус. По внутреннему смыслу – Вы не в состоянии ощутить, какой духовный пласт помещен в нее. Что же остается? Понять, что сравнивать можно только одинаковые факторы, категории, свойства.
О наличии души судят по реакции на Каббалу
Вопрос:1) Подумав над Вашим ответом, я понял, где в нем кроется то, что меня так смущало. Видите ли, Рав Барух сочинял свои мелодии в рамках европейской музыки, а не персидской или иранской. Поэтому оценивать ее качество я могу, так же как и Вы. Вы хотите сказать, что если бы Вам дали прослушать мелодии какого-либо каббалиста из Ирана, Вы бы прониклись его ощущениями? Не верю.
2) Я написал, а мое сообщение самым наглым образом стерли. Какое Вы имеете право так поступать? Вы не понимаете, что таким поведением оскорбляете человека. Ну да, белковые реакции. Какой же Вы «постигатель» высших миров, если не сумели обуздать самое легкое из препятствий – характер? Стирайте мое сообщение, это в в Вашем стиле, но Правда лжи не боится!
Ответ: Я стираю все, что считаю ненужным для того учебного процесса, который веду в своем сайте. Я заранее об этом предупреждаю в заголовке к нему (поднимите глаза в начало страницы Форума и прочтите!). Почему я так считаю, я не обязан никому сообщать. Кстати, и все «приятные» сообщения о себе я также стираю.
Что же касается музыки, так мне нечего возразить, Вы правы, потому что Вы слышите и чувствуете музыку только ухом, а я еще одним, духовным органом, и потому оцениваем мы ее по разным критериям, а потому говорить нам не о чем, пока и в Вас не появится этот орган – экран с отраженным светом.
Что же касается моего характера, то тут все, что Вы ни скажете о нем плохого, я с Вами соглашусь, но право же, никакого отношения к духовному это не имеет. Кроме того, почему Вы считаете моей обязанностью переваривать всю человеческую глупость?
Процесс знакомства со мной, уважаемый, краток: или Вы слушаетесь моих советов и через некоторое время готовы к диалогу, начнете понимать меня, или идите в иное место. Здесь место только для тех, кто принимает каббалистическую методику личного развития! Такова задача этого сайта.
Мы никого не убеждаем, потому что это бесполезно: если человек развился до уровня выхода в высший мир, он остается у нас, а если нет, убеждения не помогут и не разовьют его, потому что речь идет не о развитии и накоплении знаний, а о развитии дополнительного органа ощущений, который дают или не дают свыше, и никакими изощрениями его не родить. Но развить его можно, если он есть. Так, есть ли он в Вас или нет – это покажет Ваше следующее действие!
Некаббалистическая музыка
Вопрос:Имеет ли некаббалистическая музыка какую-нибудь связь с духовным миром и способна ли она каким-то образом способствовать исправлению? Если такая музыка не выходит за рамки нашего мира, то почему одних cчитают гениями (Моцарт, Бах…), а других нет? Неужели эти авторы хотя бы на неосознанном уровне не ощущали духовное?
Ответ: Каббалистическое означает, что создано автором, находящимся своим постижением на духовном уровне и его описывающем, т.е. человек явно ощущает Творца, его действия, и облачает их в звуки. У нас нет мелодий великих каббалистов, кроме рабби Й. и Б. Ашлагов. Есть напевы по преданию Бааль Шем Това и некоторых адморов (а они до конца прошлого века были каббалистами, т.е. постигающими)… Я передаю то, что явно получил от своих Учителей.
Хазанут – страдания за плату
Вопрос:Как Вы относитесь к хазануту? Что обозначает то, что я не переношу хазанут (в самом прямом смысле, готов приемник разбить, если по радио его ставят)?
Ответ: Это потому что Вы чувствует фальшь в голосе человека, который приторно, противно поет якобы о своих страданиях, имея в виду постоянное стремление к деньгам и почитанию, и не ощущаете в его мольбе истинно разбитое сердце. Когда я, по дороге в Тверию, куда я выезжал с моим Учителем на двое суток каждые 2 недели, включал приемник в машине немного раньше выпуска «Последних известий» в 6 утра, транслировался отрывок «Шма Исраэль» («Слушай, Исраэль, твой Творец Един», читал диктор, приторно, за деньги, и рав всегда смеялся, насколько искаженно это звучит.) Это и Вы ощущаете своей точкой в сердце, которая требует истинного раскрытия Творца, а не искусственно-фанатичного эрзаца. Но поймите, что еще много людей в нашем мире не отличают искусственные слезы от искренних рыданий – Творец еще не дал им света, способности отличить в Его свете истину от фальши. Относитесь к ним снисходительно, как к маленьким детям, как я отношусь к верующим. Еще не пришло время всеобщего озарения и прозрения. Подождем…
Глава 8. Молитва
Любое ощущение – это молитва
Вопрос:Если наша молитва не влияет на решения Творца, то выходит, мы сами не влияем на ход событий? Или все же каким-то образом влияем?
Ответ: Любое ощущение человека, даже такое, которое он сам не ощущает, которое проскакивает незаметно для него мгновенно по времени или которое не улавливается по малости уровня – все они следствия воздействия Творца на человека, а человек, его кли, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157