Мы не в состоянии в каждое мгновение, в каждом состоянии ничего выбирать, потому что само определение «что такое состояние» подразумевает, что уже есть в кли, в человеке, определенные свойства, исходя из которых он мыслит, стремится. Поэтому все, что мы можем, – исходя из того, что есть в нас в каждое мгновение, из тех мыслей + желаний + свойств проанализировать все возможное, выработать, реализовать эти мысли + свойства+желания максимально по плану Творца, т.е. используя Тору = Каббалу, вернее, высший свет, который приведет нас к новому состоянию мыслей+желаний+свойств. И т.д. Эта последовательная цепочка наработки того, что Творец поддает нам и приводит нас каждый раз ко все более развитому состоянию, ступени. Поэтому всегда самое важное – именно исходя из того, что есть во мне, максимально реализовать учебой, распространением, единением с группой, Учителем.
Лемала ми даат получают свыше
Вопрос:Убедившись и осознав разумом, что действие (в этом мире) совершенно невозможно, человек принимает решение поступить именно так, как «невозможно» (все равно что – сквозь стену). Тело кричит о глупости решения – и нет сил двинуться с места. В такой ситуации просить силы у Высшего возможно, только если «Цель важнее, чем логика возможностей». А при полной уверенности, что получишь просимое, и просить-то слабо. Но вот вопрос: лемала ми даат ли это будет в таком случае?
Ответ: Лемала ми даат возможно поступать, только если получаешь эту особую духовную силу от Творца, ведь этой силы нет в нашей природе, и поэтому мы даже не догадываемся, что же это такое. Но в итоге стремлений и всяческих попыток создается в человеке некая «готовность» получить от Творца это свойство – и тогда он его получает. См. первые статьи из «Шамати». А кто этого свойства не получил, не может ничего понять из всего сказанного в Торе, потому что язык Торы – язык «ОТДАЧИ», т.е. выше нашего знания, «лемала ми даат». Поэтому Каббала, поскольку начинается выше даат, и называется «Тайная наука», ведь даже понять, о чем она – может только тот, кто уже в нее вошел, а до этого человеку даже непонятно, о чем речь.
Помехи – это помощь? – Книги включают все
Вопрос:Так произошло, что обстоятельства, которые я воспринимал как помехи и пытался от них избавиться, исчезли. Они мучили меня и подталкивали вперед, а теперь остался какой-то вакуум… Теперь я должен заниматься по своей воле, а это не так уж просто.
Скажите, почему желания, которые ты раньше отвергал как вредные и вроде подавил, вдруг с неслыханной силой выходят и давят? Сейчас мне кажется, что нет ничего вредного, просто надо понимать, что для чего дается человеку, и правильно использовать это, не убегать от трудностей. Вот я убежал, и вроде даже в соответствии с заповедями, а теперь жалею. А самое главное, очень не хватает единомышленников.
Ответ: Вы обязаны сами искать ответы на свои вопросы в наших материалах и, вновь и вновь листая их, убедитесь, что всегда Вы видите, что в них написано, только из своего состояния, т.е. ту часть написанного, которая соответствует Вашему кли. А если кли меняется, Вы видите в написанном иное. Потому что писал человек с более высшей ступени.
А высшая ступень включает все низшие, и поэтому в книгах, хотя Вы их уже неоднократно читаете, всегда видите иное, новое. И это признак того, что Вы меняетесь, растете. Вот это Вы и должны делать. А готовые ответы будут проскакивать мимо Вас.
Например, Бааль Сулам пишет, что Зоар включает в себя все 125 ступеней от нашего мира до окончательного исправления. Поэтому на протяжении всего своего пути Вы сможете получать ответы из наших книг.
Как не уйти в большую тьму
Вопрос:Из «Предисловия к ТЭ»С": "Но если занимающийся еще не достиг веры в Творца и в Его Тору, а находится в сомнениях, несомненно, не о нем сказано, что из «ло ли шма» приходят к «ли шма», не о нем сказано (Мидраш Раба. Эйха; Талмуд Ирушалми. Хагига, 81), что от занятия Торой скрытый в ней свет возвращает к Источнику, потому что свет Торы светит только для верящих. Причем интенсивность света пропорциональна величине его веры.
А не верящие, наоборот (Талмуд. Шабат, 88), получают от Торы еще большее скрытие Торы, вплоть до полного духовного ослепления. Т.е. сомневающимся в вере ло ли шма не помогает достичь «ли шма», а наоборот, они уходят в еще…"
A чтение Ваших матералов ло ли шма приведет к Творцу?
Ответ: Только изучение материалов по Каббале открывает ощущениям человека Высший мир, истоки всего происходящего в нашем мире, дает ему возможность поступать не в соответствии с его животными свойствами, а в соответствии с открывающимся, с Высшим разумом. Ло ли шма означает – поступать в соответствии с земными, природными свойствами. Ли шма означает – поступать в соответствии с желанием, свойствами более высшей ступени. Но как определить желания высшего? Как понять, что необходимо предпочесть свои желания его желаниям? Как начать просить его о помощи поступать с его головой вместо своей? Где вера и уверенность в правильности этого поступка, в желании высшего помочь и пр.? Все это и многое другое, необходимое для выхода в ли шма, поставляет человеку изучение Каббалы, и ни одна иная мудрость или техника-методика в мире.
Есть ли риск «уйти в большую тьму», изучая Каббалу?
Ответ: Если Вы изучаете наши источники – нет! А если изучаете не наши источники, даже и книги по Каббале, но не рекомендуемые нами, то есть как если будете изучать и все остальное. Смотрите, что пишут каббалисты об изучении Каббалы и всего прочего в разделе «Увидеть хорошее». «Большая тьма» – означает, что человеку кажется, что с ним все в порядке, он даже не видит той тьмы, в которой находится, что не идет к Цели творения, а просто проживает свою жизнь во тьме.
Зачем вся эта игра? – Тайна…
Вопрос:Читал несколько вырезок из Ваших книг и никак не могу понять только одного – зачем? Зачем было создавать творение и потом ожидать, когда оно постигнет Творца, создавать какую-то игру, подгоняя творение идти по уже выбраному заранее пути, зная, что так или иначе это случится – где логика?
Ответ: Вы правы: если читать только несколько вырезок, то действительно возникает такая картина и кажется, что все творение – просто игра Творца, как, кстати, и сказано. Но если углубленно изучать, обнаруживаешь всеоблемлющий смысл и внеземное совершенство в замкнутой картине творения, где начало и конец определяют друг друга, а постижение вызывает в человеке ощущение трепета от совершенства…
Перейдите от чтения отрывков к систематическому длительному изучению, и Вы откроете высшую логику Создателя. Раскрытие Цели творения происходит из его постижения на себе, а до достижения этой ступени все объяснения – не более чем «временно успокаивающие средства».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157
Лемала ми даат получают свыше
Вопрос:Убедившись и осознав разумом, что действие (в этом мире) совершенно невозможно, человек принимает решение поступить именно так, как «невозможно» (все равно что – сквозь стену). Тело кричит о глупости решения – и нет сил двинуться с места. В такой ситуации просить силы у Высшего возможно, только если «Цель важнее, чем логика возможностей». А при полной уверенности, что получишь просимое, и просить-то слабо. Но вот вопрос: лемала ми даат ли это будет в таком случае?
Ответ: Лемала ми даат возможно поступать, только если получаешь эту особую духовную силу от Творца, ведь этой силы нет в нашей природе, и поэтому мы даже не догадываемся, что же это такое. Но в итоге стремлений и всяческих попыток создается в человеке некая «готовность» получить от Творца это свойство – и тогда он его получает. См. первые статьи из «Шамати». А кто этого свойства не получил, не может ничего понять из всего сказанного в Торе, потому что язык Торы – язык «ОТДАЧИ», т.е. выше нашего знания, «лемала ми даат». Поэтому Каббала, поскольку начинается выше даат, и называется «Тайная наука», ведь даже понять, о чем она – может только тот, кто уже в нее вошел, а до этого человеку даже непонятно, о чем речь.
Помехи – это помощь? – Книги включают все
Вопрос:Так произошло, что обстоятельства, которые я воспринимал как помехи и пытался от них избавиться, исчезли. Они мучили меня и подталкивали вперед, а теперь остался какой-то вакуум… Теперь я должен заниматься по своей воле, а это не так уж просто.
Скажите, почему желания, которые ты раньше отвергал как вредные и вроде подавил, вдруг с неслыханной силой выходят и давят? Сейчас мне кажется, что нет ничего вредного, просто надо понимать, что для чего дается человеку, и правильно использовать это, не убегать от трудностей. Вот я убежал, и вроде даже в соответствии с заповедями, а теперь жалею. А самое главное, очень не хватает единомышленников.
Ответ: Вы обязаны сами искать ответы на свои вопросы в наших материалах и, вновь и вновь листая их, убедитесь, что всегда Вы видите, что в них написано, только из своего состояния, т.е. ту часть написанного, которая соответствует Вашему кли. А если кли меняется, Вы видите в написанном иное. Потому что писал человек с более высшей ступени.
А высшая ступень включает все низшие, и поэтому в книгах, хотя Вы их уже неоднократно читаете, всегда видите иное, новое. И это признак того, что Вы меняетесь, растете. Вот это Вы и должны делать. А готовые ответы будут проскакивать мимо Вас.
Например, Бааль Сулам пишет, что Зоар включает в себя все 125 ступеней от нашего мира до окончательного исправления. Поэтому на протяжении всего своего пути Вы сможете получать ответы из наших книг.
Как не уйти в большую тьму
Вопрос:Из «Предисловия к ТЭ»С": "Но если занимающийся еще не достиг веры в Творца и в Его Тору, а находится в сомнениях, несомненно, не о нем сказано, что из «ло ли шма» приходят к «ли шма», не о нем сказано (Мидраш Раба. Эйха; Талмуд Ирушалми. Хагига, 81), что от занятия Торой скрытый в ней свет возвращает к Источнику, потому что свет Торы светит только для верящих. Причем интенсивность света пропорциональна величине его веры.
А не верящие, наоборот (Талмуд. Шабат, 88), получают от Торы еще большее скрытие Торы, вплоть до полного духовного ослепления. Т.е. сомневающимся в вере ло ли шма не помогает достичь «ли шма», а наоборот, они уходят в еще…"
A чтение Ваших матералов ло ли шма приведет к Творцу?
Ответ: Только изучение материалов по Каббале открывает ощущениям человека Высший мир, истоки всего происходящего в нашем мире, дает ему возможность поступать не в соответствии с его животными свойствами, а в соответствии с открывающимся, с Высшим разумом. Ло ли шма означает – поступать в соответствии с земными, природными свойствами. Ли шма означает – поступать в соответствии с желанием, свойствами более высшей ступени. Но как определить желания высшего? Как понять, что необходимо предпочесть свои желания его желаниям? Как начать просить его о помощи поступать с его головой вместо своей? Где вера и уверенность в правильности этого поступка, в желании высшего помочь и пр.? Все это и многое другое, необходимое для выхода в ли шма, поставляет человеку изучение Каббалы, и ни одна иная мудрость или техника-методика в мире.
Есть ли риск «уйти в большую тьму», изучая Каббалу?
Ответ: Если Вы изучаете наши источники – нет! А если изучаете не наши источники, даже и книги по Каббале, но не рекомендуемые нами, то есть как если будете изучать и все остальное. Смотрите, что пишут каббалисты об изучении Каббалы и всего прочего в разделе «Увидеть хорошее». «Большая тьма» – означает, что человеку кажется, что с ним все в порядке, он даже не видит той тьмы, в которой находится, что не идет к Цели творения, а просто проживает свою жизнь во тьме.
Зачем вся эта игра? – Тайна…
Вопрос:Читал несколько вырезок из Ваших книг и никак не могу понять только одного – зачем? Зачем было создавать творение и потом ожидать, когда оно постигнет Творца, создавать какую-то игру, подгоняя творение идти по уже выбраному заранее пути, зная, что так или иначе это случится – где логика?
Ответ: Вы правы: если читать только несколько вырезок, то действительно возникает такая картина и кажется, что все творение – просто игра Творца, как, кстати, и сказано. Но если углубленно изучать, обнаруживаешь всеоблемлющий смысл и внеземное совершенство в замкнутой картине творения, где начало и конец определяют друг друга, а постижение вызывает в человеке ощущение трепета от совершенства…
Перейдите от чтения отрывков к систематическому длительному изучению, и Вы откроете высшую логику Создателя. Раскрытие Цели творения происходит из его постижения на себе, а до достижения этой ступени все объяснения – не более чем «временно успокаивающие средства».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157