– Открыто и кратко!
Вопрос:Рав – он тоже человек. У него, я полагаю, есть свои чисто человеческие проявления. Например, Раву может нравиться определенный склад характера человека. Например, Рав в силу свойств СВОЕЙ души терпеть не может чего-либо. Но Рав – это ведь канал, по которому ученик должен получить духовный мир. Ученик не в состоянии определить, из каких поступков Рава следует черпать для себя пример духовный, а что является «чисто человеческим» и не относится никоим образом к духовному продвижению. Поэтому существуют ученики, которые копируют с Рава ВСЕ (что им удобно и близко), не углубляясь особо в этот вопрос. Я понимаю, что это очень хорошо – настолько любить Рава, чтобы быть подобным ему в чем только можно. А мне бы хотелось разделить все-таки между духовным и тем, что к духовному не относится. Если я заблуждаюсь в корне, укажите мне, пожалуйста, на мои ошибки.
Ответ: Всегда возможна внешняя несостыковка, и я много раз наблюдал ее со стороны у Рава. Возможно, много раз была она и у меня. С другой стороны, не путать ее с тем, что приходящего как притягивают к Учению, так и отталкивают от него. Ведь если суждено, прорвется и достигнет своего. И тому множество примеров этому древнему указанию каббалистов.
Совет: ученик, который воспринимает отношение Рава к себе как отчужденное, не в меру строгое, холодное, резкое, кажется, что Рав не желает его, – если действительно желает Каббалу и этого рава как Учителя, обязан сломать его своим преданным, откровенным отношением к учебе и работе в группе. Только видя это со стороны, Рав оценит его усилия и привлечет больше всех остальных, когда ученик уже будет готов к этому.
Мой Рав не разговаривал с людьми более минуты, был крайне нетерпелив. Вы не представляете состояние, когда вы принимаете по 20 человек за 2 часа, а я не могу себе позволить уделять приему посетителей более 2 часов в день, и входит вразвалочку, усаживается какой-нибудь тип, желая обменяться мнениями о Каббале и еврейской истории. Или когда нервная дамочка желает посвятить полчаса рассказу о своей загубленной жизни. Я ведь понимаю их сразу, могу – помогаю. Зачем же лишние слова!
Я понимаю и их желания, но не имею права и не в состоянии удовлетворять их. Вы знаете, сколько звонков в день я бы получал с разными вопросами… А так идет слух, что рав резок, обрывает, и только кому очень надо, заранее готовят фразу и обращаются. Советую так делать и ученику с Учителем. И с Творцом – все излить в одном слове! Спрашивайте. Как видите, если вопрос по существу, я отвечаю подробно, потому что это важный ответ, и это отношение вы встретите у всех каббалистов, и Вы сами станете не переносить лишнее по мере продвижения.
Вопрос:3-5 лет достаточно, чтобы войти в духовный мир? – Теоретически – да!
Ответ: «Если у человека есть уже большие желания заниматься только Каббалой и с одной целью, то 3-5 лет совершенно достаточно, чтобы выйти в духовный мир». Что значит «заниматься только Каббалой» – что, не работать для обеспечения семьи? Или не заниматься другими течениями в иудаизме? Или что?
Заниматься только Каббалой означает, что человек должен заниматься только Каббалой. А всем остальным только в меру необходимости. Т.е. чтобы в его голове были только эти мысли, в его сердце – только эти желания и пр. А необходимое для жизни, работы, семьи занимало именно необходимое время и место, не более. И особенно во время учебы не думать ни о чем другом, как только для чего я учу, как эта учеба поможет мне достичь смысла жизни и пр.
Вопрос:3-5 лет Вы исчисляете в земном летоисчислении или это то же измерение, что и у 6000 лет, т.е. это какие-то состояния, тоже пересчитанные в каббалистических или других аллегорических измерениях?
Ответ: И 3-5 лет, и 6000 лет имеют и свои земные отсчеты, а не только духовные (ступени).
Вопрос:У Вас в группе, как мне рассказывали, есть много учеников, занимающихся с полной отдачей в 2 раза больше (по земным меркам) времени, это все люди, которые «вошли в духовный мир», т.е. прошли «махсом»? Меня не интересуют имена, если можно «да» и «нет». Я ведь не могу проверить.
Я могу только ПОВЕРИТЬ Вашим словам.
Ответ: Дабы Вас не искушать неверием в меня, а также чтобы оставить Вас в свободе поиска иного места, я Вам ничего не отвечаю – для Вашей же пользы. И советую мой ответ воспринимать именно «как ответ без ответа», а не иначе.
Что значит быть нормальным?
Вопрос:Я читаю Ваши книги и слушаю Ваши лекции на диске «Введение в науку Каббала», но в последнее время со мой стало происходить то, что раньше не происходило. После того, как я читаю какой-либо отрывок из Вашей книги, я чувствую некое чувство глубокого удовлетворения, чувство, как будто бы я страшно высоко поднялся по духовной лестнице, но иногда бывает другое чувство, противоположное этому, полное отсутствие желания к духовной работе и желание ко всевозможным нарушениям. Что нужно делать в обоих состояниях и нормально ли это?
Ответ: Кто определяет, что нормально, а что – нет? Все, что происходит под воздействием учебы, если она правильная:
– 3/4 времени уходит на изучение «Науки Каббала» – 3 и 15 книга (Птиха, ТЭ"С на иврите);
– 1/4 времени уделяется статьям и письмам, т.е. методу личного духовного возвышения;
– человек работает, как все в наше время, и живет, как принято в наше время, – женат, дети, квартира, работа и соответствующие этому заботы;
– не изучает никаких подобных теорий, пытается забыть свои прошлые занятия йогой и пр. методиками;
– питается и спит как все, не ведет себя ни по какой системе. Если болен – немедленно обращается к врачу и вообще, ведет себя во всем, кроме ИЗУЧЕНИЯ Каббалы, как все, не надеясь на Творца ни в чем!
В таком случае, все, что происходит с ним, – нормально, т.е. свыше, а не то, что он делает с собой.
Хупа – противоречие? – Разрешимо!
Вопрос:Был вопрос, который потерялся по техническим причинам. Он был задан другим, но актуален и для меня также. Что предполагается делать, если жена галахически нееврейка (половинка по отцу)? Можно ли сделать хупу без полного гиюра с ее стороны по ортодоксальному методу (чего она делать не будет)? Я хочу изучать Каббалу серьезно, но, насколько я понимаю, отсутствие хупы будет-таки препятствовать духовному продвижению. Развод сейчас исключаю – дети, да и сама жена вроде как хорошая в остальном. Есть ли возможность совместить и насколько серьезно такое препятствие в духовном продвижении? Знаю историю про Вашего Рава и насколько это важно. Здесь ситуация конкретная. Я женат (по меркам этого – пусть светского – мира). Развод исключаю. Хочу изучать и иметь возможность серьезно продвигаться. Противоречие… Разрешимо ли?
Ответ: Хупа для мужчины, изучающего Каббалу, во всех случаях обязательна.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157
Вопрос:Рав – он тоже человек. У него, я полагаю, есть свои чисто человеческие проявления. Например, Раву может нравиться определенный склад характера человека. Например, Рав в силу свойств СВОЕЙ души терпеть не может чего-либо. Но Рав – это ведь канал, по которому ученик должен получить духовный мир. Ученик не в состоянии определить, из каких поступков Рава следует черпать для себя пример духовный, а что является «чисто человеческим» и не относится никоим образом к духовному продвижению. Поэтому существуют ученики, которые копируют с Рава ВСЕ (что им удобно и близко), не углубляясь особо в этот вопрос. Я понимаю, что это очень хорошо – настолько любить Рава, чтобы быть подобным ему в чем только можно. А мне бы хотелось разделить все-таки между духовным и тем, что к духовному не относится. Если я заблуждаюсь в корне, укажите мне, пожалуйста, на мои ошибки.
Ответ: Всегда возможна внешняя несостыковка, и я много раз наблюдал ее со стороны у Рава. Возможно, много раз была она и у меня. С другой стороны, не путать ее с тем, что приходящего как притягивают к Учению, так и отталкивают от него. Ведь если суждено, прорвется и достигнет своего. И тому множество примеров этому древнему указанию каббалистов.
Совет: ученик, который воспринимает отношение Рава к себе как отчужденное, не в меру строгое, холодное, резкое, кажется, что Рав не желает его, – если действительно желает Каббалу и этого рава как Учителя, обязан сломать его своим преданным, откровенным отношением к учебе и работе в группе. Только видя это со стороны, Рав оценит его усилия и привлечет больше всех остальных, когда ученик уже будет готов к этому.
Мой Рав не разговаривал с людьми более минуты, был крайне нетерпелив. Вы не представляете состояние, когда вы принимаете по 20 человек за 2 часа, а я не могу себе позволить уделять приему посетителей более 2 часов в день, и входит вразвалочку, усаживается какой-нибудь тип, желая обменяться мнениями о Каббале и еврейской истории. Или когда нервная дамочка желает посвятить полчаса рассказу о своей загубленной жизни. Я ведь понимаю их сразу, могу – помогаю. Зачем же лишние слова!
Я понимаю и их желания, но не имею права и не в состоянии удовлетворять их. Вы знаете, сколько звонков в день я бы получал с разными вопросами… А так идет слух, что рав резок, обрывает, и только кому очень надо, заранее готовят фразу и обращаются. Советую так делать и ученику с Учителем. И с Творцом – все излить в одном слове! Спрашивайте. Как видите, если вопрос по существу, я отвечаю подробно, потому что это важный ответ, и это отношение вы встретите у всех каббалистов, и Вы сами станете не переносить лишнее по мере продвижения.
Вопрос:3-5 лет достаточно, чтобы войти в духовный мир? – Теоретически – да!
Ответ: «Если у человека есть уже большие желания заниматься только Каббалой и с одной целью, то 3-5 лет совершенно достаточно, чтобы выйти в духовный мир». Что значит «заниматься только Каббалой» – что, не работать для обеспечения семьи? Или не заниматься другими течениями в иудаизме? Или что?
Заниматься только Каббалой означает, что человек должен заниматься только Каббалой. А всем остальным только в меру необходимости. Т.е. чтобы в его голове были только эти мысли, в его сердце – только эти желания и пр. А необходимое для жизни, работы, семьи занимало именно необходимое время и место, не более. И особенно во время учебы не думать ни о чем другом, как только для чего я учу, как эта учеба поможет мне достичь смысла жизни и пр.
Вопрос:3-5 лет Вы исчисляете в земном летоисчислении или это то же измерение, что и у 6000 лет, т.е. это какие-то состояния, тоже пересчитанные в каббалистических или других аллегорических измерениях?
Ответ: И 3-5 лет, и 6000 лет имеют и свои земные отсчеты, а не только духовные (ступени).
Вопрос:У Вас в группе, как мне рассказывали, есть много учеников, занимающихся с полной отдачей в 2 раза больше (по земным меркам) времени, это все люди, которые «вошли в духовный мир», т.е. прошли «махсом»? Меня не интересуют имена, если можно «да» и «нет». Я ведь не могу проверить.
Я могу только ПОВЕРИТЬ Вашим словам.
Ответ: Дабы Вас не искушать неверием в меня, а также чтобы оставить Вас в свободе поиска иного места, я Вам ничего не отвечаю – для Вашей же пользы. И советую мой ответ воспринимать именно «как ответ без ответа», а не иначе.
Что значит быть нормальным?
Вопрос:Я читаю Ваши книги и слушаю Ваши лекции на диске «Введение в науку Каббала», но в последнее время со мой стало происходить то, что раньше не происходило. После того, как я читаю какой-либо отрывок из Вашей книги, я чувствую некое чувство глубокого удовлетворения, чувство, как будто бы я страшно высоко поднялся по духовной лестнице, но иногда бывает другое чувство, противоположное этому, полное отсутствие желания к духовной работе и желание ко всевозможным нарушениям. Что нужно делать в обоих состояниях и нормально ли это?
Ответ: Кто определяет, что нормально, а что – нет? Все, что происходит под воздействием учебы, если она правильная:
– 3/4 времени уходит на изучение «Науки Каббала» – 3 и 15 книга (Птиха, ТЭ"С на иврите);
– 1/4 времени уделяется статьям и письмам, т.е. методу личного духовного возвышения;
– человек работает, как все в наше время, и живет, как принято в наше время, – женат, дети, квартира, работа и соответствующие этому заботы;
– не изучает никаких подобных теорий, пытается забыть свои прошлые занятия йогой и пр. методиками;
– питается и спит как все, не ведет себя ни по какой системе. Если болен – немедленно обращается к врачу и вообще, ведет себя во всем, кроме ИЗУЧЕНИЯ Каббалы, как все, не надеясь на Творца ни в чем!
В таком случае, все, что происходит с ним, – нормально, т.е. свыше, а не то, что он делает с собой.
Хупа – противоречие? – Разрешимо!
Вопрос:Был вопрос, который потерялся по техническим причинам. Он был задан другим, но актуален и для меня также. Что предполагается делать, если жена галахически нееврейка (половинка по отцу)? Можно ли сделать хупу без полного гиюра с ее стороны по ортодоксальному методу (чего она делать не будет)? Я хочу изучать Каббалу серьезно, но, насколько я понимаю, отсутствие хупы будет-таки препятствовать духовному продвижению. Развод сейчас исключаю – дети, да и сама жена вроде как хорошая в остальном. Есть ли возможность совместить и насколько серьезно такое препятствие в духовном продвижении? Знаю историю про Вашего Рава и насколько это важно. Здесь ситуация конкретная. Я женат (по меркам этого – пусть светского – мира). Развод исключаю. Хочу изучать и иметь возможность серьезно продвигаться. Противоречие… Разрешимо ли?
Ответ: Хупа для мужчины, изучающего Каббалу, во всех случаях обязательна.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157