Механическим? Да! Но бесконечно сложным! На примере обучающих машин Джек
отчетливо осознал удивительные возможности так называемого "искусственного
разума".
И все-таки он чувствовал глубокое отвращение к обучающим машинам.
Преподавание в Общественной школе совершенно не соответствовало взглядам
Джека на общее образование. Здесь не давали полной информации или глубоких
знаний, а только отдельные шаблоны для решения строго определенного круга
задач. Хотя широко рекламировалось, что "школа является светочем
унаследованной культуры и во всей полноте передает ее юношеству".
Увековечивание достигнутого человечеством уровня являлось главной целью и
любые детские причуды, уводившие их любознательность в других
направлениях, мгновенно сглаживались.
Как считал Джек, здесь шла неравная борьба между косной механической
душой школы и индивидуальной живой душой ребенка, в которой у малыша не
оставалось никаких шансов на победу, а преподаватель обладал решающим
преимуществом. Ребенок, не дававший стандартных правильных ответов,
причислялся к аутистам, то есть психически больным, у которых внутренний
субъективный фактор доминирует над чувством реальности. Такой ребенок
исключался из школы и отправлялся в специальное заведение для
реабилитации: в спецлагерь имени Бен-Гуриона. Там его не учили, а в
основном лечили.
Джек, отвинчивая крышку "Сердитого сторожа", размышлял о том, что
аутизм - стал удобным термином для властей Марса. Он заменил собой старое
название - "психопатия", которое, в свою очередь, ввели вместо "моральной
неустойчивости", еще ранее пришедшей на смену "преступным наклонностям".
Зато в лагере Бен-Гуриона детей учил, а точнее лечил, не бездушный робот,
а живой человек.
С тех пор, как Дэвид начал посещать общественную школу, Джек
постоянно боялся услышать, что его мальчик не может быть аттестован по
шкале оценок, согласно которой обучающие машины оценивали своих учеников.
Но ребенок охотно учился и его успехи оценивались очень высоко. Дэвиду
нравилось большинство "учителей" и, приходя домой, он буквально бредил
ими. Мальчик получал "отлично" даже у самых строгих и постепенно отцу
становилось совершенно ясно, что у ребенка не возникает проблем с учебой,
сын - не аутист, а нормальный, здоровый парень, он никогда не переступит
порога спецлагеря.
И все-таки Джека одолевали сомнения. Никакие успехи сына, которые
радовали Сильвию, не могли избавить его от беспокойства. В конце концов,
только два пути существовали для ребенка на Марсе - или Общественная
школа, или лагерь Бен-Гуриона. Джек боялся и того и другого. Почему? Он и
сам толком не знал.
Иногда ему казалось, что страх за Дэвида вызывался тем, что однажды,
в самом начале обучения, ребенок впал в состояние, сходное с аутизмом. У
мальчика проявилась детская форма шизофрении, которой переболело множество
людей. Шизофрения вообще становилась главной болезнью человечества, рано
или поздно поражавшей почти каждую семью. Шизофреник не мог адекватно
воспринимать существующие в обществе нормы. Он жил искаженной реальностью
собственной внутренней жизни, со свойственной только ей особой логикой и
ценностями, хотя и не существующей на самом деле, но воспринимаемой им с
абсолютной достоверностью. При облегченном ходе заболевания шизофреник в
конце концов вырывался из своей второй реальности или, по крайней мере,
приучался не ставить ее на передний план. Главная задача, которую решали
взрослые, находящиеся рядом с больным ребенком, - учителя, родители,
врачи, состояла в том, чтобы медленно, шаг за шагом вывести его из
болезненного состояния.
В подобных случаях Общественная школа обычно исключала ребенка,
который не мог учиться. Дело было даже не в затратах на обучение или в
способности в дальнейшем возместить средства, затраченные на обучение. Все
обстояло гораздо глубже. С ранних лет ребенку внушали, что определенные
культурные ценности необходимо защищать, не считаясь со средствами.
Собственная ценность человеческой личности как бы принижалась по сравнению
с общепризнанными достижениями общества. В его сознании закреплялись некие
традиции, согласно которым он не только сохранял полученное культурное
наследие, но даже преумножал его. Как считал Джек, истинный аутизм
заключался в апатии к общественным стремлениям, как будто человеческая
личность не являлась порождением унаследованных общественных ценностей. Он
не мог согласиться с тем, что общественная школа со всеми ее обучающими
машинами, как единственный судья, решало, что имело, а что не имело
общественной значимости. По его мнению общечеловеческие ценности
находились в постоянном преобразовании, а существующая система образования
пыталась законсервировать их, заморозить, мумифицировать.
Джек давно решил, что Общественная школа сама больна. Она создавала
мир, в котором не случалось ничего нового, не было никаких сюрпризов.
Совершенно больное общество страдающих маниакально депрессивным психозом.
Пару лет назад Джек попытался изложить свою теорию жене. Сильвия
внимательно его выслушала и сказала:
- Ты просто не понимаешь задач, стоящих перед общим образованием.
Попытайся понять. Есть куда более серьезные вещи, чем невроз у ребенка. -
Ее голос звучал негромко, но достаточно твердо. - Мы только начинаем
выявлять безнадежных неврастеников. Ты ведь согласен, что они существуют.
Ты и сам один из них.
Он согласно кивнул, хотя и не понял того, что сказала Сильвия.
Когда Джеку исполнилось двенадцать лет, у него однажды произошел
нервный срыв. Это случилось неожиданно и резко. Окружающий мир вдруг
потерял свои привычные очертания и оказался странным, враждебным. Тогда
ему пришлось в одиночку разбираться в своих ощущениях, к слову сказать,
просто ужасных, в то время как жесткая, косная,
принудительно-невротическая Общественная школа позволяла практически
любому ребенку легко и безболезненно находиться в мире привычных ощущений.
Давнишний случай заставил Джека понять, что страх перед переменами
умышленно закладывался в систему образования больным обществом в состоянии
кризиса. Так поступать заставлял инстинкт самосохранения.
"Не придирайся к неврозу", - сказала Сильвия, и он, наконец, понял,
что она имела в виду. Невроз - страх перемен - являлся умышленным
стопором, отрезвителем, стоящим на тропе жизни больного шизофреника.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75