ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

:
Предоставляя судье отправление правосудия, государственная власть фактически заявляет пред всем народом, что она сама желает отказаться от такого отправления. Учреждение судейской должности является приницпиальным самоограничением государственной вла
сти по отношению к осуществляемой судьей части права, уполномочием судьи отыскивать право по его убеждению, независимо от государственной власти и признанием ею обязательной силы постановляемых им решений. :
Судья, стороны, процесс представляются характеристическими критеряими, образуют состав юстиции. :
До сих пор я говорил исключительно о судьях профессиональных, то есть постоянных, ученых и получающих содержание;
в результате моего исследования получилась невозможность установить при такой форме судейской должности полную независимость юстиции от государственной власти. Между тем существует одна форма судов, действительно и вполне разрешающая эту задачу, а им
енно суд присяжных. Присяжному нечего бояться государственной власти, ему нечего и ожидать от нее. :
Таким образом суд присяжных характеризует переход от абсолютизма к правовому государству, и эту заслугу его мы никогда не забудем. :

3. Границы самоограничения
государственной власти посредством закона
Законом государственная власть сама себе связывает руки. Возникает вопрос о том, до какой степени это необходимо и необходимо ли это раз навсегда и во всех случаях проявления этой власти? Если бы признать необходимым последнее, то всякий был бы обяза
н повиноваться только закону, государственная власть не могла бы повелевать или воспрещать что-либо, что не предусмотрено законом, государственный закон получил бы значение, одинаковое со значением закона природы. :
Это было бы по-видимому вполне совершенное правовое государство, каким только возможно себе представить его. Недоставало бы ему одного только качества - жизнеспособности. Такое государство не могло бы просуществовать и одного месяца; для того, чтобы
существовать, ему необходимо было бы быть часовым механизмом, которым, однако, оно именно и не может быть.
:Там, где в виде исключения: обстоятельства требуют, чтобы государственная власть пожертвовала или правом, или обществом, она не только уполномочена, но и обязана пожертвовать правом и спасти общество. :Это так называемые чрезвычайные меры :, - назва
ние, заключающее в себе всю теорию их: оправдание необходимости их и условия, в которых они допускаются. :
С этой же точки зрения нарушения права в отдельном случае (индивидуализация права государственной властью в отличие от таковой же судьею) следует смотреть и на право помилования. :Раз допускается последнее, как это мы видим у всех культурных народов,
то тем самым нарушается принцип исключительного господства закона; право сознает, что одним законом оно обойтись не может, что оно нуждается в помощи высшей, стоящей над законом справедливости, которая согласовала бы в отдельном случае наказание с т
ребованиями правосознания. :
Этим я заканчиваю мои исследования формы права. Эти исследования показали, каким образом:
1) власть переходит от индивидуального повеления к абстрактному - норме; каким образом, затем,
2) односторонняя норма изменяется в двусторонне-обязательную норму - право и каким образом
3) право вырабатывает из себя механизм для своего осуществления (юстицию).
Эти три момента вместе взятые представляют нам право в виде механизма для осуществления принудительных норм, признанных государственной властью вообще (то есть и для нее самой) обязательными. :

12. Содержание права - жизненные условия общества
Предметом предыдущего исследования послужили два момента - принуждения и нормы, - заключающиеся в выше установленном нами понятии права в обширном смысле как совокупности действующих в государстве принудительных норм.
И принуждение, и норма суть моменты чисто формальные, не заключающие в себе никакого указания на содержание права. :
Возвращаясь к высказанному мною выше положению, что масштабом права служит не абсолютный масштаб истины, а относительный - цели. Отсюда само собою вытекает, что содержание права не только может, но и должно быть бесконечно разнообразным. Как врач не
может приписывать всем больным одно
и то же лекарство, а сообразует избираемое им средство с состоянием больного, так и право не может всюду создавать одни и те же определения, а должно, напротив, сообразоваться с состоянием народа, степенью его культуры, потребностями времени и, прави
льнее говоря, даже и не должно, а это само собою делается,
это - сам собою слагающийся исторический факт. :
Всякому, не боящемуся исследований и размышления, цель нигде не открывается с такой очевидностью, как в области права; обнаружить эту цель, освободить ее от обманчивой оболочки мнимой истины, отрешенной от всякой цели, составляет высшую задачу науки
права. :
Если эта идея справедлива, то вопрос о содержании права сводится к вопросу о цели права. :
Возвращаясь к последнему понятию, я определяю право, как обеспечение жизненных условий общества в форме принуждения. :
Я называю жизненными условиями :не только условия физического существования, но и все те блага и наслаждения, которые по мнению субъекта придают жизни ее настоящую цену. :




Герберт Спенсер
Основания социологии (1896)1
:Глава XIX
НАВЕДЕНИЯ СОЦИОЛОГИИ
I. Что такое общество?
212. Общество есть некоторая сущность, ибо хотя оно и образовано из разъединенных единиц, однако на известную конкретность агрегата этих единиц указывает общая неизменность их группировки в занимаемой ими площади.
213. Так как свойства общества сходны со свойствами живого тела, то нужно рассмотреть основания, позволяющие утверждать, что постоянные отношения между частями общества аналогичны постоянным отношениям между частями живого тела.
II. Общество как организм
214. Первая черта, позволяющая смотреть на общество как на организм, это - его непрерывный рост.
215. По мере того как общество растет, его части становятся несходными между собою: оно обнаруживает усложнение строения.
216. Это сходство будет понято еще лучше, когда мы заметим, что одновременно с прогрессивной дифференциацией социальных строений совершается и прогрессивная дифференциация социальных отправлений.
217. Отправления являются не просто несходными, но так скомбинированными в своем несходстве, что делают друг друга возможными. Эта взаимная помощь приводит ко взаимной зависимости частей. И эти взаимозависимые части, живущие друг другом и друг для д
руга, образуют агрегат, устроенный на основании того же общего принципа, что и индивидуальный организм.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373