Наконец по берегу прокатился условный свист, и разбойники
запрыгали в лодки, укрытые в камышах, переправляясь на сторону, где
расположился правительственный лагерь. Горцы не следовали за ними. Меньшая
часть людей Ханалая ушла и затаилась в лесу на западе и юге: потери их
были также незначительны.
Когда как следует рассвело, около тысячи разбойников сели в лодки и
вновь стали переправляться на северный берег. Горцы осыпали их стрелами,
но деревянные щиты, поднятые над лодками, были надежной защитой. Как
только вейцы высадились, два конных отряда ветхов, за которыми бежали
пешие дружинники, набросились на них, отрезая от лодок; вейцы бежали вдоль
реки. Воины Маанари вскочили в лодки и поплыли к противоположному берегу,
пока всадники преследовали разбойников.
Но на середине реки, по сигналу, раздавшемуся с берега, из воды стали
выныривать люди и вытаскивать из кормы лодок деревянные затычки. Лодки
наполнялись водой и тонули. В число многих боевых достоинств ветхов, как
правило, не входило умение плавать. Все, вскочившие в лодки, были заколоты
в воде или утонули. Между тем отступившие вчера к западу и югу разбойники
и части правительственных войск, переправившиеся ночью без шума через
реку, атаковали лагерь с тыла. На этот раз атака была удачной, лагерь
захватили и сожгли. В сражении ветхи потеряли больше трети людей и
половину военачальников; погиб и сам Маанари, и тогда разбитые и
расстроенные войска горцев бросились отступать. Часть разбойников,
захватив лагерь, принялась тащить из огня все, что еще можно было
вытащить, грабя награбленное; но правительственные войска и большая часть
отрядов Ханалая продолжали наступление. К вечеру войска ветхов не
существовало; оставались лишь беспорядочно бегущие на запад, спасающие
свою жизнь варвары, за которыми гналась тысяча всадников Ханалая, и две
конных сотни господина Канасии.
Господин Айцар и столичный инспектор уединились в небольшой,
тщательно занавешенной веранде на втором этаже роскошного дома Айцара.
Снизу доносился звон посуды и сдержанный гул голосов - это главные
чиновники города собрались в дом, празднуя вчерашнюю решающую победу над
горцами. Вечерело. Столичный инспектор, слегка раздвинув занавески, глядел
на разноцветную толпу за воротами; и Нан, осунувшийся и усталый, невольно
расправлял плечи, как расправляет плечи мужчина, чувствующий, что на него
глядит беззаветно влюбленная, пускай и очень некрасивая девица.
Господин Айцар ломал цветущие ветки коричника и вставлял их в
бронзовые кувшины. Потом расставил кувшины и бамбуковые корзинки перед
алтарем у западной стены, вынул из корзинок дары богам и стал зажигать
свечи.
Господин Айцар мог бы быть доволен. Его враг, араван Нарай, стал
пылью и прахом. Участие Айцара в разгроме горцев было столь значительно,
что намного перевешивало предательство племянника; инспектор из столицы
был на стороне Айцара, и секретарь его, Шаваш, стлался перед Айцаром, как
трава под копытами всадника. Правда, этот секретарь не преминул заметить,
что инспектор осведомлен о торговле Айцара с горцами, но замечание это
сопровождалось не угрозой, а пустяковой просьбой посодействовать в
обзаведении кой-каким скарбом.
Айцар видел, что инспектор доверял ему больше, чем то требовала
принадлежность к одному и тому же политическому клану. Инспектор показал
ему свой доклад, где осторожно, но твердо утверждалось, что Харайн обязан
своим спасением состоятельным людям, которые боялись, что горцы разграбят
их имущество. "У человека с постоянным имуществом постоянно и сердце, и он
предан существующей власти" - было написано в докладе. А наместники что?
Спят и видят, как стать князьями.
А после этого инспектор предложил Айцару устроить ему на откуп
заброшенные чахарские рудники в другом конце ойкумены, - и душа Айцара
смутилась и затосковала по дивной руде. Ведь если в Харайне будет
переворот, не видать ему, Айцару, чахарских рудников, как змеиных ног...
Айцар так и не мог понять, что же могло быть написано в пропавшей
бумаге отца Лиида. Вообще то, что его люди расправились, по их твердому
уверению, со Снетом, так и не найдя бумаги, - немного беспокоило Айцара.
В записке отца Лиида вполне могла быть написана какая-нибудь
глупость. Айцар ценил Лиида, даже не раз поступал по его совету, и
все-таки не переставал удивляться его наивности и непрактичности.
Айцар вспомнил, как недели три назад, в этой самой комнате, он слушал
разговор отца Лиида и уездного налогового распорядителя. Распорядитель,
скрюченный старик с козлиной бородкой, рассеянно тыкал вилкой в тарелку и
ожидал терпеливо, пока желтый монах выговорится и можно будет уединиться и
потолковать о делах с хозяином. Отец Лиид горячо внушал старику совершенно
наглядную, с его точки зрения, мысль о том, что с крестьянских наделов
урожай выше, чем с государственных.
Налоговый инспектор, задумчиво оглаживая бороду, возражал:
- Каждый щур земли приносит сто линов риса.
Монах горячился и размахивал руками.
- Но ведь государственный щур в три с половиной раза больше
крестьянском. И если, например, пересчитать всю землю в крестьянских
щурах, то окажется, что у крестьян - вовсе не треть земли, а меньше
десятой части; и что урожай с их личной земли в три с половиной раза
больше, чем с государственной и священной.
Инспектор осуждающе качал головой:
- Разве оценивают объем в мерах длины? Разве мерят государственные
земли крестьянской мерой?
Айцар молча забавлялся, глядя, как отец Лиид возмущен тупостью
собеседника. Налоговый инспектор, худо-бедно, разбирался в земельных мерах
получше отца Лиида: и не в теории, а на практике.
Он очень хорошо знал, что государственные земли можно мерить
крестьянской мерой; более того - он с этого жил. В год общинного передела
к нему являлись крестьяне с приличествующими случаю подношениями, и он
мерил их крестьянские земли государственной мерой. Крестьяне получали в
три раза больше земли, но в документах стояло лишь одно слово "щур" -
безразлично, государственный ли, общинный ли. С каждого щура полагалось
собирать сто лин риса, а крестьянин собирал более трехсот. Из них треть,
скажем, шла в личный амбар, треть - чиновникам и треть - на рынок.
Вероятно, если бы отдать все земли крестьянам и взимать налогами
треть урожая, государство имело бы больше, но инспектор имел бы меньше, и
он это прекрасно понимал.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
запрыгали в лодки, укрытые в камышах, переправляясь на сторону, где
расположился правительственный лагерь. Горцы не следовали за ними. Меньшая
часть людей Ханалая ушла и затаилась в лесу на западе и юге: потери их
были также незначительны.
Когда как следует рассвело, около тысячи разбойников сели в лодки и
вновь стали переправляться на северный берег. Горцы осыпали их стрелами,
но деревянные щиты, поднятые над лодками, были надежной защитой. Как
только вейцы высадились, два конных отряда ветхов, за которыми бежали
пешие дружинники, набросились на них, отрезая от лодок; вейцы бежали вдоль
реки. Воины Маанари вскочили в лодки и поплыли к противоположному берегу,
пока всадники преследовали разбойников.
Но на середине реки, по сигналу, раздавшемуся с берега, из воды стали
выныривать люди и вытаскивать из кормы лодок деревянные затычки. Лодки
наполнялись водой и тонули. В число многих боевых достоинств ветхов, как
правило, не входило умение плавать. Все, вскочившие в лодки, были заколоты
в воде или утонули. Между тем отступившие вчера к западу и югу разбойники
и части правительственных войск, переправившиеся ночью без шума через
реку, атаковали лагерь с тыла. На этот раз атака была удачной, лагерь
захватили и сожгли. В сражении ветхи потеряли больше трети людей и
половину военачальников; погиб и сам Маанари, и тогда разбитые и
расстроенные войска горцев бросились отступать. Часть разбойников,
захватив лагерь, принялась тащить из огня все, что еще можно было
вытащить, грабя награбленное; но правительственные войска и большая часть
отрядов Ханалая продолжали наступление. К вечеру войска ветхов не
существовало; оставались лишь беспорядочно бегущие на запад, спасающие
свою жизнь варвары, за которыми гналась тысяча всадников Ханалая, и две
конных сотни господина Канасии.
Господин Айцар и столичный инспектор уединились в небольшой,
тщательно занавешенной веранде на втором этаже роскошного дома Айцара.
Снизу доносился звон посуды и сдержанный гул голосов - это главные
чиновники города собрались в дом, празднуя вчерашнюю решающую победу над
горцами. Вечерело. Столичный инспектор, слегка раздвинув занавески, глядел
на разноцветную толпу за воротами; и Нан, осунувшийся и усталый, невольно
расправлял плечи, как расправляет плечи мужчина, чувствующий, что на него
глядит беззаветно влюбленная, пускай и очень некрасивая девица.
Господин Айцар ломал цветущие ветки коричника и вставлял их в
бронзовые кувшины. Потом расставил кувшины и бамбуковые корзинки перед
алтарем у западной стены, вынул из корзинок дары богам и стал зажигать
свечи.
Господин Айцар мог бы быть доволен. Его враг, араван Нарай, стал
пылью и прахом. Участие Айцара в разгроме горцев было столь значительно,
что намного перевешивало предательство племянника; инспектор из столицы
был на стороне Айцара, и секретарь его, Шаваш, стлался перед Айцаром, как
трава под копытами всадника. Правда, этот секретарь не преминул заметить,
что инспектор осведомлен о торговле Айцара с горцами, но замечание это
сопровождалось не угрозой, а пустяковой просьбой посодействовать в
обзаведении кой-каким скарбом.
Айцар видел, что инспектор доверял ему больше, чем то требовала
принадлежность к одному и тому же политическому клану. Инспектор показал
ему свой доклад, где осторожно, но твердо утверждалось, что Харайн обязан
своим спасением состоятельным людям, которые боялись, что горцы разграбят
их имущество. "У человека с постоянным имуществом постоянно и сердце, и он
предан существующей власти" - было написано в докладе. А наместники что?
Спят и видят, как стать князьями.
А после этого инспектор предложил Айцару устроить ему на откуп
заброшенные чахарские рудники в другом конце ойкумены, - и душа Айцара
смутилась и затосковала по дивной руде. Ведь если в Харайне будет
переворот, не видать ему, Айцару, чахарских рудников, как змеиных ног...
Айцар так и не мог понять, что же могло быть написано в пропавшей
бумаге отца Лиида. Вообще то, что его люди расправились, по их твердому
уверению, со Снетом, так и не найдя бумаги, - немного беспокоило Айцара.
В записке отца Лиида вполне могла быть написана какая-нибудь
глупость. Айцар ценил Лиида, даже не раз поступал по его совету, и
все-таки не переставал удивляться его наивности и непрактичности.
Айцар вспомнил, как недели три назад, в этой самой комнате, он слушал
разговор отца Лиида и уездного налогового распорядителя. Распорядитель,
скрюченный старик с козлиной бородкой, рассеянно тыкал вилкой в тарелку и
ожидал терпеливо, пока желтый монах выговорится и можно будет уединиться и
потолковать о делах с хозяином. Отец Лиид горячо внушал старику совершенно
наглядную, с его точки зрения, мысль о том, что с крестьянских наделов
урожай выше, чем с государственных.
Налоговый инспектор, задумчиво оглаживая бороду, возражал:
- Каждый щур земли приносит сто линов риса.
Монах горячился и размахивал руками.
- Но ведь государственный щур в три с половиной раза больше
крестьянском. И если, например, пересчитать всю землю в крестьянских
щурах, то окажется, что у крестьян - вовсе не треть земли, а меньше
десятой части; и что урожай с их личной земли в три с половиной раза
больше, чем с государственной и священной.
Инспектор осуждающе качал головой:
- Разве оценивают объем в мерах длины? Разве мерят государственные
земли крестьянской мерой?
Айцар молча забавлялся, глядя, как отец Лиид возмущен тупостью
собеседника. Налоговый инспектор, худо-бедно, разбирался в земельных мерах
получше отца Лиида: и не в теории, а на практике.
Он очень хорошо знал, что государственные земли можно мерить
крестьянской мерой; более того - он с этого жил. В год общинного передела
к нему являлись крестьяне с приличествующими случаю подношениями, и он
мерил их крестьянские земли государственной мерой. Крестьяне получали в
три раза больше земли, но в документах стояло лишь одно слово "щур" -
безразлично, государственный ли, общинный ли. С каждого щура полагалось
собирать сто лин риса, а крестьянин собирал более трехсот. Из них треть,
скажем, шла в личный амбар, треть - чиновникам и треть - на рынок.
Вероятно, если бы отдать все земли крестьянам и взимать налогами
треть урожая, государство имело бы больше, но инспектор имел бы меньше, и
он это прекрасно понимал.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71